- اشارة
- المجلد 1
- اشارة
- اشارة
- باب فی التقلید
- 1 مسألة [وجوب التقلید أو الاجتهاد]
- 2 مسألة الأقوی جواز العمل بالاحتیاط
- 3 مسألة قد یکون الاحتیاط فی الفعل
- 4 مسألة الأقوی جواز الاحتیاط و لو کان مستلزما للتکرار
- 5 مسألة فی مسألة جواز الاحتیاط یلزم أن یکون مجتهدا أو مقلدا
- 6 مسألة فی الضروریات لا حاجة إلی التقلید
- 7 مسألة [فی بطلان عمل العامی]
- 8 مسألة التقلید هو الالتزام بالعمل بقول مجتهد معین
- 9 مسألة الأقوی جواز البقاء علی تقلید المیت
- 10 مسألة إذا عدل عن المیت إلی الحی
- 11 مسألة لا یجوز العدول عن الحی إلی الحی
- 12 مسألة یجب تقلید الأعلم مع الإمکان علی الأحوط
- 13 مسألة إذا کان هناک مجتهدان متساویان فی الفضیلة یتخیر بینهما
- 14 مسألةإذا لم یکن للأعلم فتوی فی مسألة
- 15 مسألة إذا قلد مجتهدا کان یجوز البقاء علی تقلید
- 16 مسألة عمل الجاهل المقصر الملتفت باطل
- 17 مسألة المراد من الأعلم
- 18 مسألة الأحوط عدم تقلید المفضول
- 19 مسألة لا یجوز تقلید غیر المجتهد
- 20 مسألة یعرف اجتهاد المجتهد بالعلم الوجدانی
- 21 مسألة إذا کان مجتهدان لا یمکن تحصیل العلم بأعلمیة أحدهما
- 22 مسألة یشترط فی المجتهد أمور
- 23 مسألة العدالة عبارة عن ملکة إتیان الواجبات و ترک المحرمات
- 24 مسألة إذا عرض للمجتهد ما یوجب فقده للشرائط
- 25 مسألة إذا قلد من لم یکن جامعا
- 26 مسألة إذا قلد من یحرم البقاء علی تقلید المیت فمات
- 27 مسألة یجب علی المکلف العلم بأجزاء العبادات و شرائطها و موانعها و مقدماتها
- 28 مسألة یجب تعلم مسائل الشک و السهو بالمقدار الذی هو محل الابتلاء غالبا
- 29 مسألة کما یجب التقلید فی الواجبات و المحرمات یجب فی المستحبات و المکروهات و المباحات
- 30 مسألة إذا علم أن الفعل الفلانی لیس حراما
- 31 مسألة إذا تبدل رأی المجتهد
- 32 مسألة إذا عدل المجتهد عن الفتوی إلی التوقف و التردد
- 33 مسألة إذا کان هناک مجتهدان متساویان فی العلم
- 34 مسألة إذا قلد من یقول بحرمة العدول حتی إلی الأعلم
- 35 مسألة إذا قلد شخصا بتخیل أنه زید فبان عمرا
- 36 مسألة [فتوی المجتهد یعلم بأحد أمور]
- 37 مسألة إذا قلد من لیس له أهلیة الفتوی
- 38 مسألة إن کان الأعلم منحصرا فی شخصین و لم یمکن التعیین
- 39 مسألة إذا شک فی موت المجتهد أو فی تبدل رأیه
- 40 مسألة إذا علم أنه کان فی عباداته بلا تقلید مدة من الزمان
- 41 مسألة إذا علم أن أعماله السابقة کانت مع التقلید لکن لا یعلم أنها کانت عن تقلید صحیح أم لا
- 42 مسألة إذا قلد مجتهدا ثمَّ شک فی أنه جامع للشرائط أم لا
- 43 مسألة من لیس أهلا للفتوی یحرم علیه الإفتاء
- 44 مسألة یجب فی المفتی و القاضی العدالة
- 45 مسألة إذا مضت مدة من بلوغه و شک بعد ذلک فی أن أعماله کانت عن تقلید صحیح أم لا
- 46 مسألة [فی وجوب تقلید العامی من الأعلم]
- 47 مسألة إذا کان مجتهدان أحدهما أعلم فی أحکام العبادات و الآخر أعلم فی المعاملات
- 48 مسألة إذا نقل شخص فتوی المجتهد خطأ
- 49 مسألة إذا اتفق فی أثناء الصلاة مسألة لا یعلم حکمها
- 50 مسألة [فی وجوب الاحتیاط فی أیام الفحص عن الأعلم]
- 51 مسألة المأذون و الوکیل عن المجتهد فی التصرف فی الأوقاف أو فی أموال القصر ینعزل بموت المجتهد
- 52 مسألة إذا بقی علی تقلید المیت من دون أن یقلد الحی فی هذه المسألة
- 53 مسألة إذا قلد من یکتفی بالمرة مثلا فی التسبیحات الأربع
- 54 [فی وجوب عمل الوکیل بمقتضی تقلید الموکل لا تقلید نفسه]
- 55 مسألة [فی بیان وظیفة المکلف فی کل عقد کان مذهب أحد الطرفین بطلانه و مذهب الآخر صحته]
- 56 مسألة فی المرافعات اختیار تعیین الحاکم بید المدعی
- 57 مسألة حکم الحاکم الجامع للشرائط لا یجوز نقضه
- 58 مسألة إذا نقل ناقل فتوی المجتهد لغیره ثمَّ تبدل رأی المجتهد فی تلک المسألة
- 59 مسألة إذا تعارض الناقلان فی نقل الفتوی تساقطا
- 60 مسألة إذا عرضت مسألة لا یعلم حکمها و لم یکن الأعلم حاضرا
- 61 مسألة إذا قلد مجتهدا ثمَّ مات فقلد غیره ثمَّ مات
- 62 مسألة یکفی فی تحقق التقلید أخذ الرسالة و الالتزام بالعمل بما فیها
- 63 مسألة فی احتیاطات الأعلم
- 64 مسألة الاحتیاط المذکور فی الرسالة
- 65 مسألة [التخییر للمکلف فی صورة تساوی المجتهدین]
- 66 مسألة [فی عسر تشخیص موارد الاحتیاط علی العامی]
- 67 مسألة محل التقلید و مورده هو الأحکام الفرعیة العملیة
- 68 مسألة لا یعتبر الأعلمیة فیما أمره راجع إلی المجتهد
- 69 مسألة إذا تبدل رأی المجتهد هل یجب علیه إعلام المقلدین أم لا
- 70 مسألة لا یجوز للمقلد إجراء أصالة البراءة أو الطهارة أو الاستصحاب فی الشبهات الحکمیة
- 71 مسألة المجتهد الغیر العادل أو مجهول الحال لا یجوز تقلیده
- 72 مسألة الظن بکون فتوی المجتهد کذا لا یکفی فی جواز العمل
- کتاب الطهارة
- فصل فی المیاه
- فصل فی المطلق و المضاف
- اشارة
- 1 مسألة الماء المضاف مع عدم ملاقاة النجاسة طاهر
- 2 مسألة الماء المطلق لا یخرج بالتصعید عن إطلاقه
- 3 مسألة [المضاف المصعد مضاف]
- 4 مسألة المطلق أو المضاف النجس یطهر بالتصعید
- 5 مسألة إذا شک فی مائع أنه مضاف أو مطلق
- 6 مسألة المضاف النجس یطهر بالتصعید
- 7 مسألة إذا ألقی المضاف النجس فی الکر
- 8 مسألة إذا انحصر الماء فی مضاف مخلوط
- 9 مسألة الماء المطلق بأقسامه حتی الجاری منه ینجس إذا تغیر بالنجاسة
- 10 مسألة لو تغیر الماء بما عدا الأوصاف المذکورة
- 11 مسألة لا یعتبر فی تنجسه أن یکون التغیر بوصف النجس بعینه
- 12 مسألة لا فرق بین زوال الوصف الأصلی للماء أو العارضی
- 13 مسألة لو تغیر طرف من الحوض مثلا تنجس
- 14 مسألة [فی حکم وقوع النجاسة فی الماء فلم یتغیر ثمَّ تغیر بعد مدة]
- 15 مسألة إذا وقعت المیتة خارج الماء
- 16 مسألة إذا شک فی التغیر و عدمه
- 17 مسألة إذا وقع فی الماء دم و شیء طاهر أحمر فاحمر
- 18 مسألة الماء المتغیر إذا زال تغیره بنفسه
- فصل الماء الجاری
- اشارة
- 1 مسألة [فی بیان حکم الجاری علی الأرض من غیر مادة]
- 2 مسألة إذا شک فی أن له مادة أم لا
- 3 مسألة یعتبر فی عدم تنجس الجاری اتصاله بالمادة
- 4 مسألة یعتبر فی المادة الدوام
- 5 مسألة لو انقطع الاتصال بالمادة
- 6 مسألة الراکد المتصل بالجاری کالجاری
- 7 مسألة العیون التی تنبع فی الشتاء مثلا و تنقطع فی الصیف
- 8 مسألة إذا تغیر بعض الجاری بعضه الآخر
- فصلالراکد بلا مادة إن کان دون الکر ینجس بالملاقاة
- اشارة
- 1 مسألة [فی بیان عدم الفرق فی تنجس القلیل بین أن یکون واردا علی النجاسة أو مورودا]
- 2 مسألة [فی بیان حد الکر بحسب الوزن و المساحة و المن]
- 3 مسألة [فی بیان حد الکر بحقة الإسلامبول]
- 4 مسألة [فی جریان حکم ماء القلیل إذا کان الماء أقل من الکر]
- 5 مسألة إذا لم یتساو سطوح القلیل ینجس العالی بملاقاة السافل کالعکس
- 6 مسألة إذا جمد بعض ماء الحوض و الباقی لا یبلغ کرا ینجس بالملاقاة
- 7 مسألة الماء المشکوک کریته مع عدم العلم بحالته السابقة فی حکم القلیل علی الأحوط
- 8 مسألة الکر المسبوق بالقلة إذا علم ملاقاته للنجاسة و لم یعلم السابق من الملاقاة و الکریة
- 9 مسألة إذا وجد نجاسة فی الکر
- 10 مسألة إذا حدثت الکریة و الملاقاة فی آن واحد
- 11 مسألة إذا کان هناک ماءان أحدهما کر و الآخر قلیل
- 12 مسألة إذا کان ماءان أحدهما المعین نجس
- 13 مسألة إذا کان کر لم یعلم أنه مطلق أو مضاف
- 14 مسألة القلیل النجس المتمم کرا بطاهر أو نجس
- فصل [فی بیان حکم ماء المطر]
- اشارة
- 1 مسألة الثوب أو الفراش النجس إذا تقاطر علیه المطر و نفذ فی جمیعه طهر
- 2 مسألة الإناء المتروس بماء نجس
- 3 مسألة الأرض النجسة تطهر بوصول المطر إلیها
- 4 مسألةالحوض النجس تحت السماء یطهر بالمطر
- 5 مسألة إذا تقاطر من السقف لا یکون مطهرا
- 6 مسألةإذا تقاطر علی عین النجس فترشح منها علی شیء آخر لم ینجس
- 7 مسألةإذا کان السطح نجسا فوقع علیه المطر
- 8 مسألة إذا تقاطر من السقف النجس یکون طاهرا
- 9 مسألة التراب النجس یطهر بنزول المطر علیه
- 10 مسألة الحصیر النجس یطهر بالمطر
- 11 مسألة الإناء النجس یطهر
- فصل [فی بیان حکم ماء الحمام]
- فصل [فی بیان ماء البئر و أحکامه]
- اشارة
- 1 مسألة [فی حکم ماء البئر المتصل بالمادة]
- 2 مسألة الماء الراکد النجس کرا کان أو قلیلا یطهر بالاتصال
- 3 مسألة لا فرق بین أنحاء الاتصال فی حصول التطهیر
- 4 مسألةالکوز المملو من الماء النجس إذا غمس فی الحوض یطهر
- 5 مسألة الماء المتغیر إذا ألقی علیه الکر فزال تغیره به یطهر
- 6 مسألة تثبت نجاسة الماء کغیره بالعلم
- 7 مسألة إذا أخبر ذو الید بنجاسته و قامت البینة علی الطهارة قدمت البینة
- 8 مسألة إذا شهد اثنان بأحد الأمرین و شهد أربعة بالآخر
- 9 مسألة الکریة تثبت بالعلم و البینة
- 10 مسألة یحرم شرب الماء النجس إلا فی الضرورة
- فصل [فی بیان حکم الماء المستعمل فی الوضوء و ماء الاستنجاء]
- اشارة
- 1 مسألة لا إشکال فی القطرات التی تقع فی الإناء عند الغسل
- 2 مسألة یشترط فی طهارة ماء الاستنجاء أمور
- 3 مسألة لا یشترط فی طهارة ماء الاستنجاء سبق الماء علی الید
- 4 مسألةإذا سبق بیده بقصد الاستنجاء
- 5 مسألة لا فرق فی ماء الاستنجاء بین الغسلة الأولی و الثانیة
- 6 مسألة إذا خرج الغائط من غیر المخرج الطبیعی
- 7 مسألة إذا شک فی ماء أنه غسالة الاستنجاء أو غسالة سائر النجاسات
- 8 مسألة إذا اغتسل فی کر کخزانة الحمام أو استنجی فیه
- 9 مسألة إذا شک فی وصول نجاسة من الخارج أو مع الغائط
- 10 مسألة [فی جریان سلب الطهارة أو الطهوریة عن الماء المستعمل فی الماء القلیل دون الکر]
- 11 مسألة المتخلف فی الثوب بعد العصر من الماء طاهر
- 12 مسألة تطهر الید تبعا بعد التطهیر فلا حاجة إلی غسلها
- 13 مسألة لو أجری الماء علی المحل النجس زائدا علی مقدار یکفی فی طهارته
- 14 مسألة غسالة ما یحتاج إلی تعدد الغسل کالبول مثلا إذا لاقت شیئا لا یعتبر فیها التعدد
- 15 مسألة غسالة الغسلة الاحتیاطیة استحبابا
- فصل [فی حکم الماء المشکوک نجاسته]
- اشارة
- 1 مسألة إذا اشتبه نجس أو مغصوب فی محصور
- 2 مسألة لو اشتبه مضاف فی محصور
- 3 مسألة إذا لم یکن عنده إلا ماء مشکوک إطلاقه و إضافته
- 4 مسألة إذا علم إجمالا أن هذا الماء إما نجس أو مضاف
- 5 مسألة لو أریق أحد الإناءین المشتبهین
- 6 مسألة ملاقی الشبهة المحصورة لا یحکم علیه بالنجاسة
- 7 مسألة إذا انحصر الماء فی المشتبهین
- 8 مسألة إذا کان إناءان أحدهما المعین نجس و الآخر طاهر
- 9 مسألة إذا کان هناک إناء لا یعلم أنه لزید أو لعمرو
- 10 مسألة فی المائین المشتبهین إذا توضأ بأحدهما
- 11 مسألة إذا کان هناک ماءان توضأ بأحدهما أو اغتسل
- 12 مسألة إذا استعمل أحد المشتبهین بالغصبیة
- فصل فی المطلق و المضاف
- فصل [فی حکم سؤر نجس العین و سؤر طاهر العین]
- فصل فی النجاسات
- فصل النجاسات اثنتا عشرة
- الأول و الثانی البول و الغائط
- الثالث المنی من کل حیوان له دم سائل
- الرابع المیتة من کل ما له دم سائل
- اشارة
- 1 مسألة الأجزاء المبانة من الحی مما تحله الحیاة
- 2 مسألة فأرة المسک المبانة من الحی طاهرة علی الأقوی
- 3 مسألة میتة ما لا نفس له طاهرة
- 4 مسألة إذا شک فی شیء أنه من أجزاء الحیوان أم لا
- 5 مسألة المراد من المیتة أعم مما مات حتف أنفه أو قتل
- 6 مسألة ما یؤخذ من ید المسلم من اللحم أو الشحم أو الجلد محکوم بالطهارة
- 7 مسألة ما یؤخذ من ید الکافر أو یوجد فی أرضهم محکوم بالنجاسة
- 8 مسألة جلد المیتة لا یطهر بالدبغ
- 9 مسألة السقط قبل ولوج الروح نجس
- 10 مسألة ملاقاة المیتة بلا رطوبة مسریة
- 11 مسألة یشترط فی نجاسة المیتة خروج الروح من جمیع جسده
- 12 مسألة مجرد خروج الروح یوجب النجاسة
- 13 مسألة المضغة نجسة و کذا المشیمة
- 14 مسألة إذا قطع عضو من الحی
- 15 مسألة الجند المعروف کونه خصیة کلب الماء
- 16 مسألة إذا قلع سنة أو قص ظفره فانقطع معه شیء من اللحم
- 17 مسألة إذا وجد عظما مجردا و شک فی أنه من نجس العین أو من غیره
- 18 مسألة الجلد المطروح إن لم یعلم أنه من الحیوان الذی له نفس
- 19 مسألة یحرم بیع المیتة.
- الخامس الدم من کل ما له نفس سائلة
- اشارة
- 1 مسألة العلقة المستحیلة من المنی نجسة
- 2 مسألة المتخلف فی الذبیحة و إن کان طاهرا لکنه حرام
- 3 مسألة الدم الأبیض إذا فرض العلم بکونه دما نجس
- 4 مسألة الدم الذی قد یوجد فی اللبن عند الحلب نجس
- 5 مسألة الجنین الذی یخرج من بطن المذبوح
- 6 مسألة الصید الذی ذکاته بآلة الصید فی طهارة ما تخلف فیه بعد خروج روحه إشکال
- 7 مسألة الدم المشکوک فی کونه من الحیوان أو لا محکوم بالطهارة
- 8 مسألة إذا خرج من الجرح أو الدمل شیء أصفر یشک فی أنه دم أم لا محکوم بالطهارة
- 9 مسألةإذا حک جسده فخرجت رطوبة
- 10 مسألةالماء الأصفر الذی ینجمد علی الجرح عند البرء طاهر
- 11 مسألة الدم المراق فی الأمراق حال غلیانها نجس منجس
- 12 مسألة إذا غرز إبرة أو أدخل سکینا فی بدنه أو بدن حیوان
- 13 مسألة إذا استهلک الدم الخارج من بین الأسنان فی ماء الفم
- 14 مسألة الدم المنجمد تحت الأظفار أو تحت الجلد من البدن
- السادس و السابع الکلب و الخنزیر البریان
- الثامن الکافر بأقسامه حتی المرتد بقسمیه و الیهود و النصاری و المجوس
- التاسع الخمر بل کل مسکر مائع بالأصالة
- العاشر الفقاع
- الحادی عشر عرق الجنب من الحرام
- الثانی عشر عرق الإبل الجلالة
- فصل طریق ثبوت النجاسة أو التنجس العلم الوجدانی أو البینة العادلة
- اشارة
- 1 مسألة [عدم اعتبار بعلم الوسواسی فی الطهارة و النجاسة]
- 2 مسألة العلم الإجمالی کالتفصیلی
- 3 مسألة لا یعتبر فی البینة حصول الظن بصدقها
- 4 مسألة لا یعتبر فی البینة ذکر مستند الشهادة
- 5 مسألة إذا لم یشهدا بالنجاسة بل بموجبها کفی
- 6 مسألة إذا شهدا بالنجاسة و اختلف مستندهما
- 7 مسألة الشهادة بالإجمال کافیة أیضا
- 8 مسألة لو شهد أحدهما بنجاسة الشیء فعلا و الآخر بنجاسته سابقا مع الجهل بحاله فعلا
- 9 مسألة لو قال أحدهما إنه نجس و قال الآخر إنه کان نجسا و الآن طاهر
- 10 مسألة [الحکم بالنجاسة إذا أخبرت الزوجة أو الخادمة أو المملوکة بنجاسة ما فی یدها من ثیاب الزوج أو ظروف البیت]
- 11 مسألة إذا کان الشیء بید شخصین کالشریکین یسمع قول کل منهما فی نجاسته
- 12 مسألة لا فرق فی اعتبار قول ذی الید بالنجاسة بین أن یکون فاسقا أو عادلا
- 13 مسألة فی اعتبار قول صاحب الید إذا کان صبیا إشکال
- 14 مسألة لا یعتبر فی قبول قول صاحب الید أن یکون قبل الاستعمال
- فصل فی کیفیة تنجس المتنجسات
- اشارة
- 1 مسألة إذا شک فی رطوبة أحد المتلاقیین أو علم وجودها و شک فی سرایتها
- 2 مسألة الذباب الواقع علی النجس الرطب
- 3 مسألة إذا وقع بعر الفأر فی الدهن أو الدبس الجامدین
- 4 مسألة إذا لاقت النجاسة جزءا من البدن المتعرق
- 5 مسألة إذا وضع إبریق مملوء ماء علی الأرض النجسة
- 6 مسألة إذا خرج من أنفه نخاعة غلیظة و کان علیها نقطة من الدم
- 7 مسألة الثوب أو الفراش الملطخ بالتراب النجس یکفیه نفضة و لا یجب غسله
- 8 مسألة لا یکفی مجرد المیعان فی التنجس
- 9 مسألة المتنجس لا یتنجس ثانیا و لو بنجاسة أخری
- 10 مسألة إذا تنجس الثوب مثلا بالدم مما یکفی فیه غسله مرة
- 11 مسألة الأقوی أن المتنجس منجس کالنجس
- 12 مسألة قد مر أنه یشترط فی تنجس الشیء بالملاقاة تأثره
- 13 مسألة الملاقاة فی الباطن لا توجب التنجیس
- فصل یشترط فی صحة الصلاة واجبة کانت أو مندوبة إزالة النجاسة عن البدن
- فصل فی أحکام المساجد
- 2 مسألة یجب إزالة النجاسة عن المساجد داخلها و سقفها و سطحها
- 3 مسألة وجوب إزالة النجاسة عن المساجد کفائی
- 4 مسألة إذا رأی نجاسة فی المسجد و قد دخل وقت الصلاة یجب المبادرة إلی إزالتها
- 5 مسألة إذا صلی ثمَّ تبین له کون المسجد نجسا
- 6 مسألة إذا کان موضع من المسجد نجسا لا یجوز تنجیسه ثانیا
- 7 مسألة لو توقف تطهیر المسجد علی حفر أرضه جاز بل وجب
- 8 مسألةإذا تنجس حصیر المسجد وجب تطهیره
- 9 مسألة إذا توقف تطهیر المسجد علی تخریبه أجمع
- 10 مسألة لا یجوز تنجیس المسجد الذی صار خرابا
- 11 مسألة إذا توقف تطهیره علی تنجیس بعض المواضع الطاهرة لا مانع منه
- 12 مسألة إذا توقف التطهیر علی بذل مال وجب
- 13 مسألة إذا تغیر عنوان المسجد بأن غصب و جعل دارا أو صار خرابا
- 14 مسألة إذا رأی الجنب نجاسة فی المسجد
- 15 مسألة فی جواز تنجیس مساجد الیهود و النصاری إشکال
- 16 مسألة إذا علم عدم جعل الواقف صحن المسجد أو سقفه أو جدرانه جزء من المسجد
- 17 مسألة إذا علم إجمالا بنجاسة أحد المسجدین
- 18 مسألة لا فرق بین کون المسجد عاما أو خاصا
- 19 مسألة هل یجب إعلام الغیر إذا لم یتمکن من الإزالة
- فصل فی حرمة تنجیس المصحف
- 21 مسألة یجب الإزالة عن ورق المصحف الشریف و خطه
- 22 مسألة یحرم کتابة القرآن بالمرکب النجس
- 23 مسألة لا یجوز إعطاؤه بید الکافر
- 24 مسألة یحرم وضع القرآن علی العین النجسة
- 25 مسألة یجب إزالة النجاسة عن التربة الحسینیة
- 26 مسألة إذا وقع ورق القرآن أو غیره من المحترمات فی بیت الخلاء
- 27 مسألة تنجیس مصحف الغیر
- 28 مسألة وجوب تطهیر المصحف کفائی
- 29 مسألة إذا کان المصحف للغیر
- وجوب إزالة النجاسة عن المأکول و عن ظروف الأکل و الشرب
- 30 مسألة یجب إزالة النجاسة عن المأکول و عن ظروف الأکل و الشرب
- 31 مسألة الأحوط ترک الانتفاع بالأعیان النجسة
- 32 مسألة کما یحرم الأکل و الشرب للشیء النجس کذا یحرم التسبب لأکل الغیر أو شربه
- 33 مسألة لا یجوز سقی المسکرات للأطفال
- 34 مسألة إذا کان موضع من بیته أو فرشه نجسا
- 35 مسألة إذا استعار ظرفا أو فرشا أو غیرهما من جاره فتنجس عنده هل یجب علیه إعلامه عند الرد
- فصلإذا صلی فی النجس
- اشارة
- 1 مسألة ناسی الحکم تکلیفا أو وضعا
- 2 مسألة لو غسل ثوبه النجس و علم بطهارته ثمَّ صلی فیه
- 3 مسألة لو علم بنجاسة شیء فنسی و لاقاه بالرطوبة و صلی
- 4 مسألة إذا انحصر ثوبه فی نجس
- 5 مسألة إذا کان عنده ثوبان یعلم بنجاسة أحدهما یکرر الصلاة
- 6 مسألة إذا کان عنده مع الثوبین المشتبهین ثوب طاهر
- 7 مسألة إذا کان أطراف الشبهة ثلاثة
- 8 مسألة إذا کان کل من بدنه و ثوبه نجسا و لم یکن له من الماء إلا ما یکفی أحدهما
- 9 مسألة إذا تنجس موضعان من بدنه أو لباسه و لم یمکن إزالتهما
- 10 مسألة إذا کان عنده مقدار من الماء لا یکفی إلا لرفع الحدث أو لرفع الخبث
- 11 مسألة إذا صلی مع النجاسة اضطرارا
- 12 مسألة إذا اضطر إلی السجود علی محل نجس
- 13 مسألة إذا سجد علی الموضع النجس جهلا أو نسیانا
- فصل فیما یعفی عنه فی الصلاة
- اشارة
- الأول دم الجروح و القروح
- اشارة
- 1 مسألة کما یعفی عن دم الجرح کذا یعفی عن القیح
- 2 مسألة إذا تلوثت یده فی مقام العلاج غسلها و لا عفو
- 3 مسألة یعفی عن دم البواسیر خارجة کانت أو داخلة
- 4 مسألة لا یعفی عن دم الرعاف
- 5 مسألة یستحب لصاحب القروح و الجروح أن یغسل ثوبه
- 6 مسألة إذا شک فی دم أنه من الجروح أو القروح أم لا
- 7 مسألة إذا کانت القروح أو الجروح المتعددة متقاربة
- الثانی مما یعفی عنه فی الصلاة الدم الأقل من الدرهم
- اشارة
- 1 مسألة إذا تفشی من أحد طرفی الثوب إلی الآخر فدم واحد
- 2 مسألة الدم الأقل إذا وصل إلیه رطوبة من الخارج
- 3 مسألة إذا علم کون الدم أقل من الدرهم
- 4 مسألة المتنجس بالدم لیس کالدم فی العفو عنه
- 5 مسألة الدم الأقل إذا أزیل عینه
- 6 مسألة الدم الأقل إذا وقع علیه دم آخر أقل
- 7 مسألة الدم الغلیظ الذی سعته أقل عفو
- 8 مسألة إذا وقعت نجاسة أخری
- الثالث مما یعفی عنه ما لا تتم فیه الصلاة من الملابس
- الرابعالمحمول المتنجس الذی لا تتم فیه الصلاة
- الخامس ثوب المربیة للصبی
- السادس [یعفی عن کل نجاسة فی البدن أو الثوب فی حال الاضطرار]
- فصل النجاسات اثنتا عشرة
- فصل فی المطهرات
- و هی أمور
- أحدها الماء
- اشارة
- 1 مسألة المدار فی التطهیر زوال عین النجاسة دون أوصافها
- 2 مسألة إنما یشترط فی التطهیر طهارة الماء قبل الاستعمال
- 3 مسألة یجوز استعمال غسالة الاستنجاء فی التطهیر علی الأقوی
- 4 مسألة یجب فی تطهیر الثوب أو البدن بالماء القلیل من بول غیر الرضیع الغسل مرتین
- 5 مسألة یجب فی الأوانی إذا تنجست بغیر الولوغ الغسل ثلاث مرات فی الماء القلیل
- 6 مسألة یجب فی ولوغ الخنزیر غسل الإناء سبع مرات
- 7 مسألة یستحب فی ظروف الخمر الغسل سبعا
- 8 مسألة التراب الذی یعفر به یجب أن یکون طاهرا
- 9 مسألة إذا کان الإناء ضیقا لا یمکن مسحه بالتراب
- 10 مسألة لا یجری حکم التعفیر فی غیر الظروف
- 11 مسألة لا یتکرر التعفیر بتکرر الولوغ
- 12 مسألة یجب تقدیم التعفیر علی الغسلتین
- 13 مسألة إذا غسل الإناء بالماء الکثیر لا یعتبر فیه التثلیث
- 14 مسألة فی غسل الإناء بالماء القلیل یکفی صب الماء فیه
- 15 مسألة إذا شک فی متنجس أنه من الظروف
- 16 مسألة یشترط فی الغسل بالماء القلیل انفصال الغسالة علی المتعارف
- 17 مسألة لا یعتبر العصر و نحوه فیما تنجس ببول الرضیع
- 18 مسألة إذا شک فی نفوذ الماء النجس فی الباطن
- 19 مسألة قد یقال بطهارة الدهن المتنجس إذا جعل فی الکر الحار بحیث اختلط معه
- 20 مسألة إذا تنجس الأرز أو الماش أو نحوهما
- 21 مسألة الثوب النجس یمکن تطهیره بجعله فی طشت
- 22 مسألة اللحم المطبوخ بالماء النجس أو المتنجس بعد الطبخ یمکن تطهیره
- 23 مسألة الطین النجس اللاصق بالإبریق یطهر بغمسه فی الکر
- 24 مسألة الطحین و العجین النجس یمکن تطهیره بجعله خبزا
- 25 مسألة إذا تنجس التنور یطهر بصب الماء فی أطرافه
- 26 مسألة الأرض الصلبة أو المفروشة بالأجر أو الحجر تطهر بالماء القلیل
- 27 مسألة إذا صبغ ثوب بالدم لا یطهر ما دام یخرج منه الماء الأحمر
- 28 مسألة فیما یعتبر فیه التعدد لا یلزم توالی الغسلتین أو الغسلات
- 29 مسألة الغسلة المزیلة للعین بحیث لا یبقی بعدها شیء منها تعد من الغسلات
- 30 مسألة النعل المتنجسة تطهر بغمسها فی الماء الکثیر
- 31 مسألة الذهب المذاب و نحوه من الفلزات
- 32 مسألة الحلی الذی یصوغه الکافر إذا لم یعلم ملاقاته له مع الرطوبة یحکم بطهارته
- 33 مسألة النبات المتنجس یطهر بالغمس فی الکثیر
- 34 مسألة الکوز الذی صنع من طین نجس
- 35 مسألة الید الدسمة إذا تنجست تطهر فی الکثیر و القلیل
- 36 مسألة الظروف الکبار التی لا یمکن نقلها
- 37 مسألة فی تطهیر شعر المرأة و لحیة الرجل لا حاجة إلی العصر
- 38 مسألة إذا غسل ثوبه المتنجس ثمَّ رأی بعد ذلک فیه شیئا من الطین
- 39 مسألة فی حال إجراء الماء علی المحل النجس من البدن أو الثوب إذا وصل ذلک الماء إلی ما اتصل به
- 40 مسألة إذا أکل طعاما نجسا فما یبقی منه بین أسنانه باق علی نجاسته
- 41 مسألة آلات التطهیر کالید و الظرف الذی یغسل فیه تطهر بالتبع
- الثانی من المطهرات الأرض
- اشارة
- 1 مسألة إذا سرت النجاسة إلی داخل النعل لا تطهر بالمشی
- 2 مسألة فی طهارة ما بین أصابع الرجل إشکال
- 3 مسألة الظاهر کفایة المسح علی الحائط
- 4 مسألة إذا شک فی طهارة الأرض یبنی علی طهارتها
- 5 مسألة إذا علم وجود عین النجاسة أو المتنجس لا بد من العلم بزوالها
- 6 مسألة إذا کان فی الظلمة و لا یدری أن ما تحت قدمه أرض أو شیء آخر
- 7 مسألة إذا رقع نعله بوصلة طاهرة فتنجست تطهر بالمشی
- الثالث من المطهرات الشمس
- اشارة
- 1 مسألة کما تطهر ظاهر الأرض کذلک باطنها
- 2 مسألة إذا کانت الأرض أو نحوها جافة و أرید تطهیرها بالشمس یصب علیها الماء الطاهر
- 3 مسألة ألحق بعض العلماء البیدر الکبیر بغیر المنقولات
- 4 مسألة الحصی و التراب و الطین و الأحجار و نحوها ما دامت واقعة علی الأرض هی فی حکمها
- 5 مسألة یشترط فی التطهیر بالشمس زوال عین النجاسة
- 6 مسألة إذا شک فی رطوبة الأرض حین الإشراق
- 7 مسألة الحصیر یطهر بإشراق الشمس
- الرابع الاستحالة
- الخامس الانقلاب
- اشارة
- 1 مسألة العنب أو التمر المتنجس إذا صار خلا لم یطهر
- 2 مسألة إذا صب فی الخمر ما یزیل سکره لم یطهر
- 3 مسألة بخار البول أو الماء المتنجس طاهر
- 4 مسألة إذا وقعت قطرة خمر فی حب خل
- 5 مسألة الانقلاب غیر الاستحالة
- 6 مسألة إذا تنجس العصیر بالخمر ثمَّ انقلب خمرا
- 7 مسألة تفرق الأجزاء بالاستهلاک غیر الاستحالة
- 8 مسألة إذا شک فی الانقلاب
- السادس ذهاب الثلاثین فی العصیر العنبی
- اشارة
- 1 مسألة بناء علی نجاسة العصیر إذا قطرت منه قطرة بعد الغلیان
- 2 مسألة إذا کان فی الحصرم حبه أو حبتان من العنب فعصر و استهلک لا ینجس
- 3 مسألة إذا صب العصیر الغالی قبل ذهاب ثلثیه
- 4 مسألة إذا ذهب ثلثا العصیر من غیر غلیان لا ینجس
- 5 مسألة العصیر التمری أو الزبیبی لا یحرم
- 6 مسألة إذا شک فی الغلیان
- 7 مسألة إذا شک فی أنه حصرم أو عنب
- 8 مسألة لا بأس بجعل الباذنجان أو الخیار أو نحو ذلک فی الحب
- 9 مسألة إذا زالت حموضة الخل العنبی
- 10 مسألة السیلان
- السابع الانتقال
- الثامن الإسلام
- التاسع التبعیة
- العاشر من المطهرات زوال عین النجاسة أو المتنجس
- الحادی عشر استبراء الحیوان الجلال
- الثانی عشر حجر الاستنجاء
- الرابع عشرنزح المقادیر المنصوصة
- الخامس عشر تیمم المیت
- السابع عشر زوال التغییر فی الجاری و البئر
- الثامن عشر غیبة المسلم
- فصل إذا علم نجاسة شیء یحکم ببقائها ما لم یثبت تطهیره
- أحدها الماء
- فی حکم الأوانی
- 1 مسألة لا یجوز استعمال الظروف المعمولة من جلد نجس العین أو المیتة
- 2 مسألة أوانی المشرکین و سائر الکفار محکومة بالطهارة
- 3 مسألة یجوز استعمال أوانی الخمر بعد غسلها
- 4 مسألة یحرم استعمال أوانی الذهب و الفضة فی الأکل و الشرب و الوضوء و الغسل
- 5 مسألة الصفر أو غیره الملبس بأحدهما یحرم استعماله
- 6 مسألة لا بأس بالمفضض و المطلی و المموه بأحدهما
- 7 مسألة لا یحرم استعمال الممتزج من أحدهما مع غیرهما
- 8 مسألة یحرم ما کان ممتزجا منهما
- 9 مسألة لا بأس بغیر الأوانی إذا کان من أحدهما
- 10 مسألة الظاهر أن المراد من الأوانی ما یکون من قبیل الکأس و الکوز
- 11 مسألة لا فرق فی حرمة الأکل و الشرب من آنیة الذهب و الفضة بین مباشرتهما لفمه أو أخذ اللقمة منها
- 12 مسألة
- 13 مسألة إذا کان المأکول أو المشروب فی آنیة من أحدهما ففرغه فی ظرف آخر بقصد التخلص من الحرام لا بأس به
- 14 مسألة إذا انحصر ماء الوضوء أو الغسل فی إحدی الآنیتین
- 15 مسألة لا فرق فی الذهب و الفضة بین الجید منهما و الردیء
- 16 مسألة إذا توضأ أو اغتسل من إناء الذهب أو الفضة
- 17 مسألة الأوانی من غیر الجنسین لا مانع منها
- 18 مسألة الذهب المعروف بالفرنکی لا بأس بما صنع منه
- 19 مسألة إذا اضطر إلی استعمال أوانی الذهب أو الفضة فی الأکل و الشرب و غیرهما جاز
- 20 مسألة
- 21 مسألة یحرم إجارة نفسه لصوغ الأوانی من أحدهما
- 22 مسألة یجب علی صاحبهما کسرهما
- 23 مسألة إذا شک فی آنیة أنها من أحدهما أم لا
- فصل فی أحکام التخلی
- 1 مسألة یجب فی حال التخلی بل فی سائر الأحوال ستر العورة عن الناظر المحترم
- 2 مسألة لا فرق فی الحرمة بین عورة المسلم و الکافر
- 3 مسألة المراد من الناظر المحترم
- 4 مسألة لا یجوز للمالک النظر إلی عورة مملوکته إذا کانت مزوجة أو محلله أو فی العدة
- 5 مسألة لا یجب ستر الفخذین و لا الألیتین و لا الشعر النابت أطراف العورة
- 6 مسألة لا فرق بین أفراد الساتر فیجوز بکل ما یستر
- 7 مسألة لا یجب الستر فی الظلمة المانعة عن الرؤیة
- 8 مسألة لا یجوز النظر إلی عورة الغیر من وراء الشیشة
- 9 مسألة لا یجوز الوقوف فی مکان یعلم بوقوع نظره علی عورة الغیر
- 10 مسألة لو شک فی وجود الناظر أو کونه محترما
- 11 مسألة لو رأی عورة مکشوفة
- 12 مسألة لا یجوز للرجل و الأنثی النظر إلی دبر الخنثی
- 13 مسألة لو اضطر إلی النظر إلی عورة الغیر
- 14 مسألة یحرم فی حال التخلی استقبال القبلة و استدبارها بمقادیم بدنه
- 15 مسألة الأحوط ترک إقعاد الطفل للتخلی علی وجه یکون مستقبلا أو مستدبرا
- 16 مسألة یتحقق ترک الاستقبال و الاستدبار بمجرد المیل إلی أحد الطرفین
- 18 مسألة عند اشتباه القبلة بین الأربع لا یجوز أن یدور ببوله إلی جمیع الأطراف.
- 19 مسألة إذا علم ببقاء شیء من البول فی المجری یخرج بالاستبراء
- 20 مسألة یحرم التخلی فی ملک الغیر من غیر إذنه
- 21 مسألة المراد بمقادیم البدن
- 22 مسألة لا یجوز التخلی فی مثل المدارس
- فصل فی الاستنجاء
- اشارة
- 1 مسألة لا یجوز الاستنجاء بالمحترمات و لا بالعظم و الروث
- 2 مسألة فی الاستنجاء بالمسحات إذا بقیت الرطوبة فی المحل یشکل الحکم بالطهارة
- 3 مسألة فی الاستنجاء بالمسحات یعتبر أن لا یکون فی ما یمسح به رطوبة مسریة
- 4 مسألة إذا خرج مع الغائط نجاسة أخری کالدم
- 5 مسألة إذا خرج من بیت الخلاء ثمَّ شک فی أنه استنجی أم لا
- 6 مسألة لا یجب الدلک بالید فی مخرج البول عند الاستنجاء
- 7 مسألة إذا مسح مخرج الغائط بالأرض ثلاث مرات کفی
- 8 مسألة یجوز الاستنجاء بما یشک فی کونه عظما أو روثا
- فصل فی الاستبراء
- اشارة
- 1 مسألة من قطع ذکره
- 2 مسألة مع ترک الاستبراء یحکم علی الرطوبة المشتبهة بالنجاسة و الناقضیة
- 3 مسألة لا یلزم المباشرة فی الاستبراء
- 4 مسألة إذا خرجت رطوبة من شخص و شک شخص آخر فی کونها بولا أو غیره
- 5 مسألة إذا شک فی الاستبراء یبنی علی عدمه
- 6 مسألة إذا شک من لم یستبرء فی خروج الرطوبة و عدمه بنی علی عدمه
- 7 مسألة إذا علم أن الخارج منه مذی
- 8 مسألة إذا بال و لم یستبرء ثمَّ خرجت منه رطوبة مشتبهة بین البول و المنی یحکم علیها بأنها بول
- فصل فی مستحبات التخلی و مکروهاته
- و هی أمور
- فصل فی الوضوء و أحکامه و شرائطه
- فصل فی موجبات الوضوء و نواقضه
- فصل فی غایات الوضوءات الواجبة و غیر الواجبة
- اشارة
- 1 مسألة إذا نذر أن یتوضأ لکل صلاة وضوءا رافعا للحدث
- 2 مسألة وجوب الوضوء لسبب النذر أقسام.
- 3 مسألة لا فرق فی حرمة مس کتابة القرآن علی المحدث بین أن یکون بالید أو بسائر أجزاء البدن
- 4 مسألة لا فرق بین المس ابتداء أو استدامة
- 5 مسألة المس الماحی للخط أیضا حرام
- 6 مسألة لا فرق بین أنواع الخطوط
- 7 مسألة لا فرق فی القرآن بین الآیة و الکلمة
- 8 مسألة لا فرق بین ما کان فی القرآن أو فی کتاب
- 9 مسألة فی الکلمات المشترکة بین القرآن و غیره
- 10 مسألة لا فرق فیما کتب علیه القرآن بین الکاغذ و اللوح و الأرض و الجدار و الثوب
- 11 مسألة إذا کتب علی الکاغذ بلا مداد
- 12 مسألة لا یحرم المس من وراء الشیشة
- 13 مسألة فی مس المسافة الخالیة التی یحیط بها الحرف
- 14 مسألة فی جواز کتابة المحدث آیة من القرآن بإصبعه علی الأرض أو غیرها إشکال
- 15 مسألة لا یجب منع الأطفال و المجانین من المس
- 16 مسألة لا یحرم علی المحدث مس غیر الخط
- 17 مسألة ترجمة القرآن لیست منه بأی لغة کانت
- 18 مسألة لا یجوز وضع الشیء النجس علی القرآن
- فصل فی الوضوءات المستحبة
- فصل فی بعض مستحبات الوضوء
- الأول أن یکون بمد
- الثانی الاستیاک بأی شیء کان و لو بالإصبع
- الثالث [وضع الإناء الذی یغترف منه علی الیمین]
- الرابع غسل الیدین قبل الاغتراف
- الخامس المضمضة و الاستنشاق کل منهما ثلاث مرات بثلاث أکف
- السادس التسمیة عند وضع الید فی الماء أو صبه علی الید
- السابع الاغتراف بالیمنی
- الثامن قراءة الأدعیة المأثورة
- التاسع غسل کل من الوجه
- العاشر أن یبدأ الرجل بظاهر ذراعیه فی الغسلة الأولی
- الحادی عشر أن یصب الماء علی أعلی کل عضو
- الرابع عشر أن یکون حاضر القلب
- الخامس عشر أن یقرأ القدر
- السادس عشرأن یقرأ آیة الکرسی
- السابع عشر أن یفتح عینه
- فصل فی مکروهاته
- فصل فی أفعال الوضوء
- الأول غسل الوجه
- اشارة
- 203 1 مسألة یجب إدخال شیء من أطراف الحد من باب المقدمة
- 2 مسألة الشعر الخارج عن الحد
- 3 مسألة إن کانت للمرأة لحیة
- 4 مسألة لا یجب غسل باطن العین و الأنف و الفم
- 5 مسألة فیما أحاط به الشعر
- 6 مسألة الشعور الرقاق
- 7 مسألة إذا شک فی أن الشعر محیط أم لا
- 8 مسألة إذا بقی مما فی الحد ما لم یغسل
- 9 مسألة إذا تیقن وجود ما یشک فی مانعیته
- 10 مسألة الثقبة فی الأنف موضع الحلقة أو الخزامة لا یجب غسل باطنها
- الثانی غسل الیدین
- اشارة
- 11 مسألة إن کانت له ید زائدة دون المرفق وجب غسلها أیضا
- 12 مسألة الوسخ تحت الأظفار
- 13 مسألة ما هو المتعارف بین العوام من غسل الیدین إلی الزندین
- 14 مسألة إذا انقطع لحم من الیدین وجب غسل ما ظهر بعد القطع
- 15 مسألة الشقوق التی تحدث علی ظهر الکف من جهة البرد
- 16 مسألة ما یعلو البشرة مثل الجدری عند الاحتراق
- 17 مسألة ما ینجمد علی الجرح عند البرء
- 18 مسألة الوسخ علی البشرة إن لم یکن جرما مرئیا لا یجب إزالته
- 19 مسألة الوسواسی الذی لا یحصل له القطع بالغسل
- 20 مسألة إذا نفذت شوکة فی الید أو غیرها
- 21 مسألة یصح الوضوء بالارتماس
- 22 مسألة یجوز الوضوء بماء المطر
- 23 مسألة إذا شک فی شیء أنه من الظاهر
- الثالث مسح الرأس بما بقی من البلة فی الید
- الرابع مسح الرجلین
- اشارة
- 25 مسألة لا إشکال فی أنه یعتبر أن یکون المسح بنداوة الوضوء
- 26 مسألة یشترط فی المسح أن یتأثر الممسوح برطوبة الماسح
- 27 مسألة إذا کان علی الماسح حاجب
- 28 مسألة إذا لم یمکن المسح بباطن الکف یجزی المسح بظاهرها
- 29 مسألة إذا کانت الرطوبة علی الماسح زائدة بحیث توجب جریان الماء علی الممسوح لا یجب تقلیلها
- 30 مسألة یشترط فی المسح إمرار الماسح علی الممسوح
- 31 مسألة لو لم یمکن حفظ الرطوبة فی الماسح من جهة الحر فی الهواء
- 32 مسألة لا یجب فی مسح الرجلین أن یضع یده علی الأصابع
- 33 مسألة یجوز المسح علی الحائل
- 34 مسألة ضیق الوقت عن رفع الحائل أیضا مسوغ للمسح علیه
- 35 مسألة إنما یجوز المسح علی الحائل فی الضرورات ما عدا التقیة
- 36 مسألة لو ترک التقیة فی مقام وجوبها
- 37 مسألة إذا علم بعد دخول الوقت أنه لو أخر الوضوء و الصلاة یضطر إلی المسح علی الحائل
- 38 مسألة لا فرق فی جواز المسح علی الحائل فی حال الضرورة
- 39 مسألة إذا اعتقد التقیة أو تحقق إحدی الضرورات الأخر
- 40 مسألة إذا أمکنت التقیة بغسل الرجل فالأحوط تعینه
- 41 مسألة إذا زال السبب المسوغ للمسح علی الحائل من تقیة أو ضرورة
- 42 مسألة إذا عمل فی مقام التقیة بخلاف مذهب من یتقیه
- 43 مسألة یجوز فی کل من الغسلات أن یصب علی العضو عشر غرفات
- 44 مسألة یجب الابتداء فی الغسل بالأعلی
- 45 مسألة الإسراف فی ماء الوضوء مکروه
- 46 مسألة یجوز الوضوء برمس الأعضاء
- 47 مسألة یشکل صحة وضوء الوسواسی إذا زاد فی غسل الیسری من الیدین فی الماء
- 48 مسألة فی غیر الوسواسی إذا بالغ فی إمرار یده علی الیسری
- 49 مسألة یکفی فی مسح الرجلین المسح بواحدة من الأصابع الخمس إلی الکعبین
- الأول غسل الوجه
- فصل فی شرائط الوضوء
- الأول إطلاق الماء
- الثانی طهارته و کذا طهارة مواضع الوضوء
- الثالث أن لا یکون علی المحل حائل
- الرابع أن یکون الماء و ظرفه
- اشارة
- 4 مسألة لا فرق فی عدم صحة الوضوء بالماء المضاف أو النجس أو مع الحائل بین صورة العلم و العمد و الجهل أو النسیان
- 5 مسألة إذا التفت إلی الغصبیة فی أثناء الوضوء صح ما مضی من أجزائه
- 6 مسألة مع الشک فی رضا المالک لا یجوز التصرف
- 7 مسألة یجوز الوضوء و الشرب من الأنهار الکبار
- 8 مسألة الحیاض الواقعة فی المساجد و المدارس إذا لم یعلم کیفیة وقفها
- 9 مسألة إذا شق نهر أو قناة من غیر إذن مالکه لا یجوز الوضوء بالماء الذی فی الشق
- 10 مسألة إذا غیر مجری نهر من غیر إذن مالکه
- 11 مسألة إذا علم أن حوض المسجد وقف علی المصلین فیه
- 12 مسألة إذا کان الماء فی الحوض و أرضه و أطرافه مباحا
- 13 مسألة الوضوء فی المکان المباح مع کون فضائه غصبیا مشکل
- 14 مسألة إذا کان الوضوء مستلزما لتحریک شیء مغصوب
- 15 مسألة الوضوء تحت الخیمة المغصوبة إن عد تصرفا فیها
- 16 مسألة إذا تعدی الماء المباح عن المکان المغصوب إلی المکان المباح
- 17 مسألة إذا اجتمع ماء مباح کالجاری من المطر فی ملک الغیر
- 18 مسألة إذا دخل المکان الغصبی غفلة
- 19 مسألة إذا وقع قلیل من الماء المغصوب فی حوض مباح
- الشرط الخامس أن لا یکون ظرف ماء الوضوء من أوانی الذهب أو الفضة
- الشرط السادس أن لا یکون ماء الوضوء مستعملا فی رفع الخبث
- السابع أن لا یکون مانع من استعمال الماء
- الثامن أن یکون الوقت واسعا للوضوء و الصلاة
- التاسع المباشرة فی أفعال الوضوء
- العاشر الترتیب
- الحادی عشر الموالاة
- الثانی عشر النیة
- الثالث عشر الخلوص
- اشارة
- 29 مسألة الریاء بعد العمل
- 30 مسألة إذا توضأت المرأة فی مکان یراها الأجنبی
- 31 مسألة لا إشکال فی إمکان اجتماع الغایات المتعددة للوضوء
- 32 مسألة إذا شرع فی الوضوء قبل دخول الوقت
- 33 مسألة إذا کان علیه صلاة واجبة أداء أو قضاء
- 34 مسألة إذا کان استعمال الماء بأقل ما یجزی
- 35 مسألة إذا توضأ ثمَّ ارتد لا یبطل وضوؤه
- 36 مسألة إذا نهی المولی عبده عن الوضوء فی سعة الوقت
- 37 مسألة إذا شک فی الحدث بعد الوضوء بنی علی بقاء الوضوء
- 38 مسألة من کان مأمورا بالوضوء من جهة الشک فیه بعد الحدث إذا نسی و صلی
- 39 مسألة إذا کان متوضئا و توضأ للتجدید و صلی
- 40 مسألة إذا توضأ وضوءین و صلی بعدهما ثمَّ علم بحدوث حدث بعد أحدهما
- 41 مسألة إذا توضأ وضوءین و صلی بعد کل واحد صلاة ثمَّ علم حدوث حدث بعد أحدهما
- 42 مسألة إذا صلی بعد کل من الوضوءین نافلة ثمَّ علم حدوث حدث بعد أحدهما
- 43 مسألة إذا کان متوضئا و حدث منه بعده صلاة و حدث
- 44 مسألة إذا تیقن بعد الفراغ من الوضوء أنه ترک جزء منه
- 45 مسألة إذا تیقن ترک جزء أو شرط من أجزاء أو شرائط الوضوء
- 46 مسألة لا اعتبار بشک کثیر الشک
- 47 مسألة التیمم الذی هو بدل عن الوضوء لا یلحق حکمه فی الاعتناء بالشک
- 48 مسألة إذا علم بعد الفراغ من الوضوء أنه مسح علی الحائل
- 49 مسألة إذا تیقن أنه دخل فی الوضوء و أتی ببعض أفعاله
- 50 مسألة إذا شک فی وجود الحاجب و عدمه قبل الوضوء أو فی الأثناء وجب الفحص
- 51 مسألة إذا علم بوجود مانع و علم زمان حدوثه
- 52 مسألة إذا کان محل وضوئه من بدنه نجسا فتوضأ و شک بعده
- 53 مسألة إذا شک بعد الصلاة فی الوضوء لها و عدمه
- 54 مسألة إذا تیقن بعد الوضوء أنه ترک منه جزءا أو شرطا أو أوجد مانعا
- 55 مسألة إذا علم قبل تمام المسحات أنه ترک غسل الید الیسری
- فصل فی أحکام الجبائر
- اشارة
- 1 مسألة إذا کانت الجبیرة فی موضع المسح و لم یمکن رفعها و المسح علی البشرة
- 2 مسألة إذا کانت الجبیرة مستوعبة لعضو واحد من الأعضاء
- 3 مسألة إذا کانت الجبیرة فی الماسح فمسح علیها بدلا عن غسل المحل
- 4 مسألة إنما ینتقل إلی المسح علی الجبیرة إذا کانت فی موضع المسح بتمامه
- 5 مسألة إذا کان فی عضو واحد جبائر متعددة
- 6 مسألة إذا کان بعض الأطراف الصحیح تحت الجبیرة
- 7 مسألة فی الجرح المکشوف
- 8 مسألة إذا أضر الماء بأطراف الجرح أزید من المقدار المتعارف
- 9 مسألة إذا لم یکن جرح و لا قرح و لا کسر بل کان یضره استعمال الماء لمرض آخر
- 10 مسألة إذا کان الجرح أو نحوه فی مکان آخر غیر مواضع الوضوء
- 11 مسألة فی الرمد یتعین التیمم
- 12 مسألة محل الفصد داخل فی الجروح
- 13 مسألة لا فرق فی حکم الجبیرة بین أن یکون الجرح أو نحوه حدث باختیاره.
- 14 مسألة إذا کان شیء لاصقا ببعض مواضع الوضوء
- 15 مسألة إذا کان ظاهر الجبیرة طاهرا
- 16 مسألة إذا کان ما علی الجرح من الجبیرة مغصوبا
- 17 مسألة لا یشترط فی الجبیرة أن تکون مما یصح الصلاة فیه
- 18 مسألة ما دام خوف الضرر باقیا یجری حکم الجبیرة
- 19 مسألة إذا أمکن رفع الجبیرة و غسل المحل
- 20 مسألة الدواء الموضوع علی الجرح و نحوه إذا اختلط مع الدم و صارا کالشیء الواحد
- 21 مسألة قد عرفت أنه یکفی فی الغسل أقله
- 22 مسألة إذا کان علی الجبیرة دسومة
- 23 مسألة إذا کان العضو صحیحا لکن کان نجسا و لم یمکن تطهیره
- 24 مسألة لا یلزم تخفیف ما علی الجرح من الجبیرة إن کانت علی المتعارف
- 25 مسألة الوضوء مع الجبیرة رافع للحدث
- 26 مسألة الفرق بین الجبیرة التی علی محل الغسل و التی علی محل المسح من وجوه
- 27 مسألة لا فرق فی أحکام الجبیرة
- 28 مسألة حکم الجبائر فی الغسل کحکمها فی الوضوء واجبة و مندوبة
- 29 مسألة إذا کان علی مواضع التیمم جرح أو قرح أو نحوهما فالحال فیه حال الوضوء
- 30 مسألة فی جواز استیجار صاحب الجبیرة إشکال
- 31 مسألة إذا ارتفع عذر صاحب الجبیرة لا یجب إعادة الصلوات
- 32 مسألة یجوز لصاحب الجبیرة الصلاة أول الوقت مع الیأس عن زوال العذر فی آخره
- 33 مسألة إذا اعتقد الضرر فی غسل البشرة فعمل بالجبیرة ثمَّ تبین عدم الضرر فی الواقع
- 34 مسألة فی کل مورد یشک فی أن وظیفته الوضوء الجبیری أو التیمم
- فصل فی حکم دائم الحدث
- اشارة
- 1 مسألة یجب علیه المبادرة إلی الصلاة بعد الوضوء
- 2 مسألة لا یجب علی المسلوس و المبطون أن یتوضئا لقضاء التشهد و السجدة المنسیین
- 3 مسألة یجب علی المسلوس التحفظ من تعدی بوله بکیس فیه قطن أو نحوه
- 4 مسألة فی لزوم معالجة السلس و البطن إشکال
- 5 مسألة فی جواز مس کتابة القرآن للمسلوس و المبطون بعد الوضوء للصلاة مع فرض دوام الحدث و خروجه بعده إشکال
- 6 مسألة مع احتمال الفترة الواسعة الأحوط الصبر
- 7 مسألة إذا اشتغل بالصلاة مع الحدث باعتقاد عدم الفترة الواسعة
- 8 مسألة ذکر بعضهم أنه لو أمکنهما إتیان الصلاة الاضطراریة
- 9 مسألة من أفراد دائم الحدث المستحاضة
- 10 مسألة لا یجب علی المسلوس و المبطون بعد برئهما قضاء ما مضی من الصلوات
- 11 مسألة من نذر أن یکون علی الوضوء دائما إذا صار مسلوسا أو مبطونا
- فصل فی الأغسال
- و الواجب منها سبعة
- اشارة
- 1 مسألة النذر المتعلق بغسل الزیارة و نحوها یتصور علی وجوه.
- فصل فی غسل الجنابة
- و هی تحصل بأمرین
- الأول خروج المنی و لو فی حال النوم أو الاضطرار
- الثانی الجماع
- اشارة
- 1 مسألة إذا رأی فی ثوبه منیا و علم أنه منه و لم یغتسل بعده
- 2 مسألة إذا علم بجنابة و غسل و لم یعلم السابق منهما وجب علیه الغسل
- 3 مسألة فی الجنابة الدائرة بین شخصین لا یجب الغسل علی واحد منهما
- 4 مسألة إذا دارت الجنابة بین شخصین لا یجوز لأحدهما الاقتداء بالآخر
- 5 مسألة إذا خرج المنی بصورة الدم وجب الغسل أیضا
- 6 مسألة المرأة تحتلم کالرجل
- 7 مسألة إذا تحرک المنی فی النوم عن محله بالاحتلام و لم یخرج إلی خارج لا یجب الغسل
- 8 مسألة یجوز للشخص إجناب نفسه
- 9 مسألة إذا شک فی أنه هل حصل الدخول أم لا
- 10 مسألة لا فرق فی کون إدخال تمام الذکر أو الحشفة موجبا للجنابة بین أن یکون مجردا أو ملفوفا بوصلة أو غیرها
- 11 مسألة فی الموارد التی یکون الاحتیاط فی الجمع بین الغسل و الوضوء
- فصل فیما یتوقف علی الغسل من الجنابة
- فصل فیما یحرم علی الجنب
- اشارة
- الأول مس خط المصحف
- الثانی دخول مسجد الحرام و مسجد النبی ص
- الثالث المکث فی سائر المساجد
- الرابع الدخول فی المساجد بقصد وضع شیء فیها بل مطلق الوضع فیها
- اشارة
- 1 مسألة من نام فی أحد المسجدین و احتلم أو أجنب فیهما
- 2 مسألة لا فرق فی حرمة دخول الجنب فی المساجد بین المعمور منها و الخراب
- 3 مسألة إذا عین الشخص فی بیته مکانا للصلاة
- 4 مسألة کل ما شک فی کونه جزء من المسجد
- 5 مسألة الجنب إذا قرأ دعاء کمیل
- 6 مسألة الأحوط عدم إدخال الجنب فی المسجد
- 7 مسألة لا یجوز أن یستأجر الجنب لکنس المسجد فی حال جنابته
- 8 مسألة إذا کان جنبا و کان الماء فی المسجد یجب علیه أن یتیمم
- 9 مسألة إذا علم إجمالا جنابة أحد الشخصین
- 10 مسألة مع الشک فی الجنابة لا یحرم شیء من المحرمات المذکورة
- فصل فیما یکره علی الجنب
- فصل فی أحکام غسل الجنابة
- اشارة
- 1 مسألة [فی أفضلیة الغسل الترتیبی]
- 2 مسألة قد یتعین الارتماسی کما إذا ضاق الوقت عن الترتیبی
- 3 مسألة یجوز فی الترتیبی أن یغسل کل عضو من أعضائه الثلاثة بنحو الارتماس
- 4 مسألة الغسل الارتماسی یتصور علی وجهین
- 5 مسألة یشترط فی کل عضو أن یکون طاهرا حین غسله
- 6 مسألة یجب الیقین بوصول الماء إلی جمیع الأعضاء
- 7 مسألة إذا شک فی شیء أنه من الظاهر أو الباطن
- 8 مسألة ما مر من أنه لا یعتبر الموالاة فی الغسل الترتیبی
- 9 مسألة یجوز الغسل تحت المطر و تحت المیزاب ترتیبا لا ارتماسا
- 10 مسألة یجوز العدول عن الترتیب إلی الارتماس فی الأثناء و بالعکس
- 11 مسألة إذا کان حوض أقل من الکر یجوز الاغتسال فیه بالارتماس مع طهارة البدن
- 12 مسألة یشترط فی صحة الغسل ما مر من الشرائط فی الوضوء
- 13 مسألة إذا خرج من بیته بقصد الحمام و الغسل فیه
- 14 مسألة إذا ذهب إلی الحمام لیغتسل و بعد ما خرج شک فی أنه اغتسل أم لا
- 15 مسألة إذا اغتسل باعتقاد سعة الوقت
- 16 مسألة إذا کان من قصده عدم إعطاء الأجرة للحمامی
- 17 مسألة إذا کان ماء الحمام مباحا لکن سخن بالحطب المغصوب لا مانع من الغسل فیه
- 18 مسألة الغسل فی حوض المدرسة لغیر أهله مشکل
- 19 مسألة الماء الذی یسبلونه یشکل الوضوء و الغسل منه
- 20 مسألة [فی بطلان الغسل بالمئزر الغصبی]
- 21 مسألة [ماء غسل المرأة من الجنابة و الحیض و النفاس علی الزوجة]
- 22 مسألة إذا اغتسل المجنب فی شهر رمضان أو صوم غیره
- فصل فی مستحبات غسل الجنابة
- تتمة أحکام الغسل
- 1 مسألة یکره الاستعانة بالغیر فی المقدمات القریبة
- 2 مسألة الاستبراء بالبول قبل الغسل لیس شرطا فی صحته
- 3 مسألة إذا اغتسل بعد الجنابة بالإنزال
- 4 مسألة إذا خرجت منه رطوبة مشتبهة بعد الغسل
- 5 مسألة لا فرق فی جریان حکم الرطوبة المشتبهة بین أن یکون الاشتباه بعد الفحص و الاختبار
- 6 مسألة الرطوبة المشتبهة الخارجة من المرأة لا حکم لها
- 7 مسألة لا فرق فی ناقضیة الرطوبة المشتبهة الخارجة قبل البول بین أن یکون مستبرئا بالخرطات أم لا
- 8 مسألة إذا أحدث بالأصغر فی أثناء غسل الجنابة
- 9 مسألة إذا أحدث بالأکبر فی أثناء الغسل
- 10 مسألة الحدث الأصغر فی أثناء الأغسال المستحبة أیضا لا یکون مبطلا لها
- 11 مسألة إذا شک فی غسل عضو من الأعضاء الثلاثة أو فی شرطه قبل الدخول فی العضو الآخر رجع
- 12 مسألة إذا ارتمس فی الماء بعنوان الغسل ثمَّ شک فی أنه کان ناویا للغسل الارتماسی
- 13 مسألة إذا انغمس فی الماء بقصد الغسل الارتماسی ثمَّ تبین له بقاء جزء من بدنه غیر منغسل
- 14 مسألة إذا صلی ثمَّ شک فی أنه اغتسل للجنابة أم لا
- 15 مسألة إذا اجتمع علیه أغسال متعددة
- 16 مسألة الأقوی صحة غسل الجمعة من الجنب و الحائض
- 17 مسألة إذا کان یعلم إجمالا أن علیه أغسالا
- و هی تحصل بأمرین
- فصل فی الحیض
- اشارة
- مسائل
- 1 مسألة إذا خرج ممن شک فی بلوغها دم و کان بصفات الحیض یحکم بکونه حیضا
- 2 مسألة لا فرق فی کون الیأس بالستین أو الخمسین بین الحرة و الأمة
- 3 مسألة لا إشکال فی أن الحیض یجتمع مع الإرضاع
- 4 مسألة إذا انصب الدم من الرحم إلی فضاء الفرج و خرج منه شیء فی الخارج
- 5 مسألة إذا شکت فی أن الخارج دم أو غیر دم
- 6 مسألة أقل الحیض ثلاثة أیام و أکثره عشرة
- 7 مسألة قد عرفت أن أقل الطهر عشرة
- 8 مسألة الحائض إما ذات العادة أو غیرها
- 9 مسألة تتحقق العادة برؤیة الدم مرتین متماثلین
- 10 مسألة صاحبه العادة إذا رأت الدم مرتین متماثلتین
- 11 مسألة لا یبعد تحقق العادة المرکبة
- 12 مسألة قد تحصل العادة بالتمییز
- 13 مسألة إذا رأت حیضین متوالیین متماثلین مشتملین علی النقاء فی البین
- 14 مسألة یعتبر فی تحقق العادة العددیة تساوی الحیضین
- 15 مسألة صاحبه العادة الوقتیة سواء کانت عددیة أیضا أم لا تترک العبادة بمجرد رؤیة الدم فی العادة
- 16 مسألة صاحبه العادة المستقرة فی الوقت و العدد إذا رأت العدد فی غیر وقتها و لم تره فی الوقت تجعله حیضا
- 17 مسألة إذا رأت قبل العادة و فیها و لم یتجاوز المجموع عن العشرة جعلت المجموع حیضا
- 18 مسألة إذا رأت ثلاثة أیام متوالیات و انقطع ثمَّ رأت ثلاثة أیام أو أزید
- 19 مسألة إذا تعارض الوقت و العدد فی ذات العادة الوقتیة العددیة یقدم الوقت
- 20 مسألة ذات العادة العددیة إذا رأت أزید من العدد
- 21 مسألة إذا کانت عادتها فی کل شهر مرة فرأت فی شهر مرتین مع فصل أقل الطهر و کانا بصفة الحیض فکلاهما حیض
- 22 مسألة إذا کانت عادتها فی کل شهر مرة فرأت فی شهر مرتین مع فصل أقل الطهر
- 23 مسألة إذا انقطع الدم قبل العشرة
- 24 مسألة إذا تجاوز الدم عن مقدار العادة
- 25 مسألة إذا انقطع الدم بالمرة وجب الغسل و الصلاة
- 26 مسألة إذا ترکت الاستبراء و صلت بطلت
- 27 مسألة إذا لم یمکن الاستبراء لظلمة أو عمی فالأحوط الغسل
- فصل فی حکم تجاوز الدم عن العشرة
- 1 مسألة من تجاوز دمها عن العشرة
- 2 مسألة المراد من الشهر ابتداء رؤیة الدم إلی ثلاثین یوما
- 3 مسألة الأحوط أن تختار العدد فی أول رؤیة الدم
- 4 مسألة یجب الموافقة بین الشهور
- 5 مسألة إذا تبین بعد ذلک أن زمان الحیض غیر ما اختارته وجب علیها قضاء ما فات منها من الصلوات
- 6 مسألة صاحبه العادة الوقتیة إذا تجاوز دمها العشرة فی العدد حالها حال المبتدئة
- 7 مسألة صاحبه العادة العددیة ترجع فی العدد إلی عادتها
- 8 مسألة لا فرق فی الوصف بین الأسود و الأحمر
- 9 مسألة لو رأت بصفة الحیض ثلاثة أیام ثمَّ ثلاثة أیام بصفة الاستحاضة
- 10 مسألة إذا تخلل بین المتصفین بصفة الحیض عشرة أیام بصفة الاستحاضة جعلتهما حیضتین
- 11 مسألة إذا کان ما بصفة الحیض ثلاثة متفرقة فی ضمن عشرة
- 12 مسألة لا بد فی التمییز أن یکون بعضها بصفة الاستحاضة و بعضها بصفة الحیض
- 13 مسألة ذکر بعض العلماء- الرجوع إلی الأقران مع فقد الأقارب
- 14 مسألة المراد من الأقارب أعم من الأبوینی و الأبی أو الأمی فقط
- 15 مسألة فی الموارد التی تتخیر بین جعل الحیض أول الشهر أو غیره
- 16 مسألة فی کل مورد تحیضت
- فصل فی أحکام الحائض
- اشارة
- أحدها یحرم علیها العبادات المشروطة بالطهارة
- الثانیة یحرم علیها مس اسم الله و صفاته الخاصة بل غیرها أیضا
- الثالث قراءة آیات السجدة
- الرابع
- الخامس
- السادس الاجتیاز من المسجدین و المشاهد المشرفة
- السابع وطؤها فی القبل حتی بإدخال الحشفة
- الثامن وجوب الکفارة بوطئها
- اشارة
- 6 مسألة المراد بأول الحیض ثلثه الأول
- 7 مسألة وجوب الکفارة فی الوطی فی دبر الحائض غیر معلوم
- 8 مسألة إذا زنی بحائض أو وطئها شبهه فالأحوط التکفیر
- 9 مسألة إذا خرج حیضها من غیر الفرج
- 10 مسألة
- 11 مسألة إدخال بعض الحشفة کاف فی ثبوت الکفارة
- 12 مسألة إذا وطئها بتخیل أنها أمته فبانت زوجته
- 13 مسألة إذا وطئها بتخیل أنها فی الحیض
- 14 مسألة لا تسقط الکفارة بالعجز عنها
- 15 مسألة إذا اتفق حیضها حال المقاربة
- 16 مسألة إذا أخبرت بالحیض أو عدمه یسمع قولها
- 17 مسألة یجوز إعطاء قیمة الدینار
- 18 مسألة الأحوط إعطاء کفارة الأمداد لثلاثة مساکین
- 19 مسألة إذا وطئها فی الثلث الأول و الثانی و الثالث
- 20 مسألة ألحق بعضهم النفساء بالحائض فی وجوب الکفارة
- التاسع بطلان طلاقها و ظهارها
- العاشر وجوب الغسل بعد انقطاع الحیض
- الحادی عشر وجوب قضاء ما فات فی حال الحیض
- اشارة
- 31 مسألة إذا حاضت بعد دخول الوقت
- 32 مسألة إذا طهرت من الحیض قبل خروج الوقت
- 33 مسألة إذا کانت جمیع الشرائط حاصلة قبل دخول الوقت
- 34 مسألة إذا ظنت ضیق الوقت عن إدراک الرکعة فترکت
- 35 مسألة إذا شکت فی سعة الوقت و عدمها
- 36 مسألة إذا علمت أول الوقت بمفاجأة الحیض وجبت المبادرة
- 37 مسألة إذا طهرت و لها وقت لإحدی الصلاتین صلت الثانیة
- 38 مسألة فی العشائین إذا أدرکت أربع رکعات صلت العشاء فقط
- 39 مسألة إذا اعتقدت السعة للصلاتین فتبین عدمها
- 40 مسألة إذا طهرت و لها من الوقت مقدار أداء صلاة واحدة
- 41 مسألة یستحب للحائض أن تتنظف و تبدل القطنة و الخرقة
- 42 مسألة یکره للحائض الخضاب بالحناء أو غیرها و قراءة القرآن
- 43 مسألة یستحب لها الأغسال المندوبة-
- فصل فی الاستحاضة
- اشارة
- 1 مسألة الاستحاضة ثلاثة أقسام قلیلة و متوسطة و کثیرة
- 2 مسألة إذا حدثت المتوسطة بعد صلاة الفجر لا یجب الغسل لها
- 3 مسألة إذا حدثت الکثیرة أو المتوسطة قبل الفجر
- 4 مسألة یجب علی المستحاضة اختبار حالها
- 5 مسألة یجب علی المستحاضة تجدید الوضوء لکل صلاة و لو نافلة
- 6 مسألة إنما یجب تجدید الوضوء و الأعمال المذکورة إذا استمر الدم
- 7 مسألة فی کل مورد یجب علیها الغسل و الوضوء یجوز لها تقدیم کل منهما
- 8 مسألة قد عرفت أنه یجب بعد الوضوء و الغسل المبادرة إلی الصلاة
- 9 مسألة یجب علیها بعد الوضوء و الغسل التحفظ من خروج الدم
- 10 مسألة إذا قدمت غسل الفجر علیه لصلاة اللیل
- 11 مسألة إذا اغتسلت قبل الفجر لغایة أخری
- 12 مسألة یشترط فی صحة صوم المستحاضة علی الأحوط إتیانها للأغسال النهاریة
- 13 مسألة إذا علمت المستحاضة انقطاع دمها بعد ذلک إلی آخر الوقت انقطاع برء أو انقطاع فترة تسع الصلاة
- 14 مسألة إذا انقطع دمها
- 15 مسألة إذا انتقلت الاستحاضة من الأدنی إلی الأعلی
- 16 مسألة یجب علی المستحاضة المتوسطة و الکثیرة إذا انقطع عنها بالمرة الغسل للانقطاع
- 17 مسألة المستحاضة القلیلة کما یجب علیها تجدید الوضوء لکل صلاة ما دامت مستمرة کذلک یجب علیها تجدیده لکل مشروط بالطهارة
- 18 مسألة المستحاضة الکثیرة و المتوسطة إذا عملت بما علیها جاز لها جمیع ما یشترط فیه الطهارة
- 19 مسألة یجوز للمستحاضة قضاء الفوائت مع الوضوء و الغسل
- 20 مسألة المستحاضة تجب علیها صلاة الآیات
- 21 مسألة إذا أحدثت بالأصغر فی أثناء الغسل
- 22 مسألة إذا أجنبت فی أثناء الغسل أو مست میتا استأنفت غسلا واحدا لهما
- 23 مسألة قد یجب علی صاحبه الکثیرة بل المتوسطة أیضا خمسة أغسال
- فصل فی النفاس
- اشارة
- 1 مسألة لیس لأقل النفاس حد
- 2 مسألة إذا انقطع دمها علی العشرة أو قبلها
- 3 مسألة صاحبه العادة إذا لم تر فی العادة أصلا و رأت بعدها و تجاوز العشرة
- 4 مسألة اعتبر مشهور العلماء فصل أقل الطهر بین الحیض المتقدم و النفاس
- 5 مسألة إذا خرج بعض الطفل و طالت المدة
- 6 مسألة إذا ولدت اثنین أو أزید
- 7 مسألة إذا استمر الدم إلی شهر أو أزید
- 8 مسألة یجب علی النفساء إذا انقطع دمها فی الظاهر الاستظهار
- 9 مسألة إذا استمر الدم إلی ما بعد العادة فی الحیض
- 10 مسألة النفساء کالحائض فی وجوب الغسل
- 11 مسألة کیفیة غسلها کغسل الجنابة
- فصل فی غسل مس المیت
- اشارة
- 1 مسألة فی الماس و الممسوس لا فرق بین أن یکون مما تحله الحیاة أو لا
- 2 مسألة مس القطعة المبانة من المیت أو الحی إذا اشتملت علی العظم یوجب الغسل دون المجرد عنه
- 3 مسألة إذا شک فی تحقق المس و عدمه
- 4 مسألة إذا کان هناک قطعتان یعلم إجمالا أن أحدهما من میت الإنسان
- 5 مسألة لا فرق بین کون المس اختیاریا أو اضطراریا
- 6 مسألة فی وجوب الغسل بمس القطعة المبانة من الحی
- 7 مسألة ذکر بعضهم أن فی إیجاب مس القطعة المبانة من الحی للغسل لا فرق بین أن یکون قبل بردها أو بعده
- 8 مسألة فی وجوب الغسل إذا خرج من المرأة طفل میت
- 9 مسألة مس فضلات المیت من الوسخ و العرق و الدم و نحوها لا یوجب الغسل
- 10 مسألة الجماع مع المیتة بعد البرد یوجب الغسل
- 11 مسألة مس المقتول بقصاص أو حد
- 12 مسألة مس سره الطفل بعد قطعها
- 13 مسألة إذا یبس عضو من أعضاء الحی
- 14 مسألة مس المیت ینقض الوضوء
- 15 مسألة کیفیة غسل المس مثل غسل الجنابة
- 16 مسألة یجب هذا الغسل لکل واجب مشروط بالطهارة
- 17 مسألة یجوز للماس قبل الغسل دخول المساجد و المشاهد.
- 18 مسألة الحدث الأصغر و الأکبر فی أثناء هذا الغسل لا یضر بصحته
- 19 مسألة تکرار المس لا یوجب تکرر الغسل
- 20 مسألة لا فرق فی إیجاب المس للغسل بین أن یکون مع الرطوبة أو لا
- فصل فی أحکام الأموات
- تمهید
- فصل فی آداب المریض و ما یستحب علیه
- فصل عیادة المریض من المستحبات المؤکدة
- اشارة
- فصل فیما یتعلق بالمحتضر
- فصل فی المستحبات بعد الموت
- فصل فی المکروهات
- فصل لا یحرم کراهة الموت
- فصل الأعمال الواجبة المتعلقة بتجهیز المیت
- فصل فی مراتب الأولیاء
- 1 مسألة الزوج أولی بزوجته من جمیع أقاربها
- 2 مسألة فی کل طبقة الذکور مقدمون علی الإناث
- 3 مسألة إذا لم یکن فی طبقة ذکور فالولایة للإناث
- 4 مسألة إذا کان للمیت أم و أولاد ذکور فالأم أولی
- 5 مسألة إذا لم یکن فی بعض المراتب إلا الصبی أو المجنون أو الغائب فالأحوط الجمع بین إذن الحاکم و المرتبة المتأخرة
- 6 مسألة إذا کان أهل مرتبة واحدة متعددین یشترکون فی الولایة
- 7 مسألة إذا أوصی المیت فی تجهیزه إلی غیر الولی ذکر بعضهم عدم نفوذها
- 8 مسألة إذا رجع الولی عن إذنه فی أثناء العمل لا یجوز للمأذون الإتمام
- 9 مسألة إذا حضر الغائب أو بلغ الصبی أو أفاق المجنون بعد تمام العمل
- 10 مسألة إذا ادعی شخص کونه ولیا أو مأذونا من قبله أو وصیا
- 11 مسألة إذا أکره الولی أو غیره شخصا علی التغسیل أو الصلاة علی المیت
- 12 مسألة حاصل ترتیب الأولیاء أن الزوج مقدم علی غیره
- فصل فی تغسیل المیت
- فصل یجب فی الغسل نیة القربة
- فصل یجب المماثلة بین الغاسل و المیت
- اشارة
- 1 مسألة الخنثی المشکل إذا لم یکن عمرها أزید من ثلاث سنین فلا إشکال فیها
- 2 مسألة إذا کان میت أو عضو من میت مشتبها بین الذکر و الأنثی
- 3 مسألة إذا انحصر المماثل فی الکافر أو الکافرة من أهل الکتاب
- 4 مسألة إذا لم یکن مماثل حتی الکتابی و الکتابیة سقط الغسل
- 5 مسألة یشترط فی المغسل أن یکون مسلما بالغا عاقلا اثنی عشریا
- فصل قد عرفت سابقا وجوب تغسیل کل مسلم لکن یستثنی من ذلک طائفتان
- اشارة
- 6 مسألة سقوط الغسل عن الشهید و المقتول بالرجم أو القصاص من باب العزیمة لا الرخصة
- 7 مسألة إذا کان ثیاب الشهید للغیر و لم یرض بإبقائها تنزع
- 8 مسألة إذا وجد فی المعرکة میت لم یعلم أنه قتل شهیدا أم لا
- 9 مسألة من أطلق علیه الشهید فی الأخبار
- 10 مسألة إذا اشتبه المسلم بالکافر
- 11 مسألةمس الشهید و المقتول بالقصاص
- 12 مسألة القطعة المبانة من المیت إن لم یکن فیها عظم لا یجب غسلها و لا غیره
- 13 مسألة إذا بقی جمیع عظام المیت بلا لحم
- 14 مسألة إذا کانت القطعة مشتبهة بین الذکر و الأنثی
- فصل فی کیفیة غسل المیت
- اشارة
- 1 مسألة الأحوط إزالة النجاسة عن جمیع جسده قبل الشروع فی الغسل
- 2 مسألة یعتبر فی کل من السدر و الکافور أن لا یکون فی طرف الکثرة
- 3 مسألة لا یجب مع غسل المیت الوضوء قبله أو بعده
- 4 مسألة لیس لماء غسل المیت حد
- 5 مسألة إذا تعذر أحد الخلیطین سقط اعتباره
- 6 مسألة إذا تعذر الماء یتیمم ثلاث تیممات بدلا عن الأغسال علی الترتیب
- 7 مسألة إذا لم یکن عنده من الماء إلا بمقدار غسل واحد
- 8 مسألة إذا کان المیت مجروحا أو محروقا أو مجدورا أو نحو ذلک
- 9 مسألة إذا کان المیت محرما
- 10 مسألة إذا ارتفع العذر عن الغسل
- 11 مسألة یجب أن یکون التیمم بید الحی لا بید المیت
- 12 مسألة المیت المغسل بالقراح
- فصل فی شرائط الغسل
- اشارة
- 1 مسألة یجوز تغسیل المیت من وراء الثیاب
- 2 مسألة یجزی غسل المیت عن الجنابة و الحیض
- 3 مسألة لا یشترط فی غسل المیت أن یکون بعد برده
- 4 مسألة النظر إلی عورة المیت حرام
- 5 مسألة إذا دفن المیت بلا غسل جاز
- 6 مسألة لا یجوز أخذ الأجرة علی تغسیل المیت
- 7 مسألة إذا کان السدر أو الکافور قلیلا جدا
- 8 مسألة إذا تنجس بدن المیت بعد الغسل أو فی أثنائه
- 9 مسألة اللوح أو السریر الذی یغسل المیت علیه
- فصل فی آداب غسل المیت
- فصل فی مکروهات الغسل
- فصل فی تکفین المیت
- اشارة
- 1 مسألة لا یعتبر فی التکفین قصد القربة
- 2 مسألة الأحوط فی کل من القطعات أن یکون وحده ساترا لما تحته
- 3 مسألة لا یجوز التکفین بجلد المیتة
- 4 مسألة لا یجوز اختیارا التکفین بالنجس
- 5 مسألةإذا دار الأمر فی حال الاضطرار بین جلد المأکول أو أحد المذکورات
- 6 مسألة یجوز التکفین بالحریر الغیر الخالص
- 7 مسألة إذا تنجس الکفن بنجاسة خارجة أو بالخروج من المیت
- 8 مسألة کفن الزوجة علی زوجها و لو مع یسارها
- 9 مسألة یشترط فی کون کفن الزوجة علی الزوج أمور
- 10 مسألة کفن المحللة علی سیدها
- 11 مسألة إذا مات الزوج بعد الزوجة
- 12 مسألة إذا تبرع بکفنها متبرع
- 13 مسألة کفن غیر الزوجة من أقارب الشخص لیس علیه
- 14 مسألة لا یخرج الکفن عن ملک الزوج بتکفین المرأة
- 15 مسألة إذا کان الزوج معسرا
- 16 مسألة إذا کفنها الزوج فسرقه سارق وجب علیه مرة أخری
- 17 مسألة ما عدا الکفن من مؤن تجهیز الزوجة
- 18 مسألة کفن المملوک علی سیده
- 19 مسألة القدر الواجب من الکفن یؤخذ من أصل الترکة
- 20 مسألة الأحوط الاقتصار فی الواجب
- 21 مسألة إذا کان ترکة المیت متعلقا لحق الغیر
- 22 مسألة إذا لم یکن للمیت ترکة بمقدار الکفن
- 23 مسألة تکفین المحرم کغیره فلا بأس بتغطیة رأسه و وجهه
- فصل فی مستحبات الکفن
- فصل فی بقیة المستحبات
- فصل فی مکروهات الکفن
- فصل فی الحنوط
- اشارة
- 1 مسألة لا فرق فی وجوب الحنوط بین الصغیر و الکبیر
- 2 مسألة لا یعتبر فی التحنیط قصد القربة
- 3 مسألة یکفی فی مقدار کافور الحنوط المسمی
- 4 مسألة إذا لم یتمکن من الکافور سقط وجوب الحنوط
- 5 مسألة یکره إدخال الکافور فی عین المیت.
- 6 مسألةإذا زاد الکافور
- 7 مسألة یستحب سحق الکافور بالید
- 8 مسألة [کراهة وضع الکافور علی النعش]
- 9 مسألة یستحب خلط الکافور بشیء من تربة قبر الحسین ع
- 10 مسألة یکره إتباع النعش بالمجمرة
- 11 مسألة یبدأ فی التحنیط بالجبهة
- 12 مسألة إذا دار الأمر بین وضع الکافور فی ماء الغسل أو یصرف فی التحنیط یقدم الأول
- فصل فی الجریدتین
- فصل فی التشییع
- فصل فی الصلاة علی المیت
- اشارة
- 1 مسألةیشترط فی صحة الصلاة أن یکون المصلی مؤمنا
- 2 مسألة الأقوی صحة صلاة الصبی الممیز
- 3 مسألة یشترط أن تکون بعد الغسل و التکفین
- 4 مسألة إذا لم یمکن الدفن لا یسقط سائر الواجبات
- 5 مسألة یجوز أن یصلی علی المیت أشخاص متعددون فرادی فی زمان واحد
- 6 مسألة قد مر سابقا أنه إذا وجد بعض المیت
- 7 مسألة [فی وجوب الصلاة قبل الدفن]
- 8 مسألة إذا تعدد الأولیاء فی مرتبة واحدة
- 9 مسألة إذا کان الولی امرأة یجوز لها المباشرة
- 10 مسألة إذا أوصی المیت بأن یصلی علیه شخص معین
- 11 مسألة یستحب إتیان الصلاة جماعة
- 12 مسألة [عدم تحمل الإمام فی الصلاة علی المیت شیئا عن المأمومین]
- 13 مسألة یجوز فی الجماعة أن یقصد الإمام
- 14 مسألة یجوز أن تؤم المرأة جماعة النساء
- 15 مسألة یجوز صلاة العراة علی المیت فرادی و جماعة
- 16 مسألة فی الجماعة من غیر النساء و العراة الأولی أن یتقدم الإمام
- 17 مسألة إذا اقتدت المرأة بالرجل یستحب أن تقف خلفه
- 18 مسألة یجوز فی صلاة المیت العدول من إمام إلی إمام فی الأثناء
- 19 مسألة إذا کبر قبل الإمام فی التکبیر الأول له أن ینفرد و له أن یقطع و یجدده مع الإمام
- 20 مسألة إذا حضر الشخص فی أثناء صلاة الإمام له أن یدخل فی الجماعة
- فصل فی کیفیة صلاة المیت
- اشارة
- 1 مسألة لا یجوز أقل من خمسة تکبیرات إلا للتقیة
- 2 مسألة لا یلزم الاقتصار فی الأدعیة بین التکبیرات علی المأثور
- 3 مسألة یجب العربیة فی الأدعیة بالقدر الواجب
- 4 مسألة لیس فی صلاة المیت أذان و لا إقامة
- 5 مسألة إذا لم یعلم أن المیت رجل أو امرأة
- 6 مسألة إذا شک فی التکبیرات بین الأقل و الأکثر
- 7 مسألة یجوز أن یقرأ الأدعیة فی الکتاب
- فصل فی شرائط صلاة المیت
- اشارة
- 1 مسألة لا یعتبر فی صلاة المیت الطهارة
- 2 مسألة إذا لم یتمکن من الصلاة قائما أصلا
- 3 مسألة إذا لم یمکن الاستقبال أصلا سقط
- 4 مسألة إذا کان المیت فی مکان مغصوب
- 5 مسألة إذا صلی علی میتین بصلاة واحدة
- 6 مسألة إذا تبین بعد الصلاة أن المیت کان مکبوبا
- 7 مسألة إذا لم یصل علی المیت حتی دفن یصلی علی قبره
- 8 مسألة إذا صلی علی القبر ثمَّ خرج المیت من قبره بوجه من الوجوه
- 9 مسألة یجوز التیمم لصلاة الجنازة و إن تمکن من الماء
- 10 مسألة الأحوط ترک التکلم فی أثناء الصلاة علی المیت
- 11 مسألة مع وجود من یقدر علی الصلاة قائما فی إجزاء صلاة العاجز عن القیام جالسا إشکال
- 12 مسألة إذا صلی علیه العاجز عن القیام باعتقاد عدم وجود من یتمکن من القیام
- 13 مسألة إذا شک فی أن غیره صلی علیه أم لا
- 14 مسألة إذا صلی أحد علیه معتقدا بصحتها
- 15 مسألة المصلوب بحکم الشرع لا یصلی علیه قبل الإنزال
- 16 مسألة یجوز تکرار الصلاة علی المیت
- 17 مسألة یجب أن یکون الصلاة قبل الدفن فلا یجوز التأخیر إلی ما بعده
- 18 مسألة المیت المصلی علیه قبل الدفن یجوز الصلاة علی قبره أیضا
- 19 مسألة یجوز الصلاة علی المیت فی جمیع الأوقات بلا کراهة
- 20 یستحب المبادرة إلی الصلاة علی المیت
- 21 مسألة لا یجوز علی الأحوط إتیان صلاة المیت فی أثناء الفریضة
- 22 مسألة إذا کان هناک میتان یجوز أن یصلی علی کل واحد منهما منفردا
- 23مسألة إذا حضر فی أثناء الصلاة علی المیت میت آخر یتخیر المصلی بین وجوه
- فصل فی آداب الصلاة علی المیت
- فصل فی الدفن
- اشارة
- 1 مسألة یجب کون الدفن مستقبل القبلة علی جنبه الأیمن
- 2 مسألة إذا مات میت فی السفینة
- 3 مسألة إذا ماتت کافرة کتابیة أو غیر کتابیة و مات فی بطنها ولد من مسلم
- 4 مسألة لا یعتبر فی الدفن قصد القربة
- 5 مسألة إذا خیف علی المیت من إخراج السبع إیاه
- 6 مسألة مئونة الإلقاء فی البحر من الحجر أو الحدید الذی یثقل به أو الخابیة التی یوضع فیها تخرج من أصل الترکة
- 7 مسألة یشترط فی الدفن أیضا إذن الولی
- 8 مسألة إذا اشتبهت القبلة یعمل بالظن
- 9 مسألة الأحوط إجراء أحکام المسلم علی الطفل المتولد من الزنی من الطرفین
- 10 مسألة لا یجوز دفن المسلم فی مقبرة الکفار
- 11 مسألة لا یجوز دفن المسلم فی مثل المزبلة و البالوعة- و نحوهما
- 12 مسألة لا یجوز الدفن فی المکان المغصوب
- 13 مسألة یجب دفن الأجزاء المبانة من المیت
- 14 مسألة إذا مات شخص فی البئر و لم یمکن إخراجه
- 15 مسألة إذا مات الجنین فی بطن الحامل
- فصل فی المستحبات قبل الدفن و حینه و بعده
- فصل فی مکروهات الدفن
- اشارة
- 1 مسألة یجوز البکاء علی المیت
- 2 مسألة یجوز النوح علی المیت بالنظم و النثر
- 3 مسألة لا یجوز اللطم و الخدش و جز الشعر
- 4 مسألة فی جز المرأة شعرها فی المصیبة کفارة شهر رمضان
- 5 مسألة فی شق الرجل ثوبه فی موت زوجته أو ولده کفارة الیمین
- 6 مسألة یحرم نبش قبر المؤمن و إن کان طفلا أو مجنونا
- 7 مسألة یستثنی من حرمة النبش موارد
- 8 مسألة یجوز تخریب آثار القبور التی علم اندراس میتها ما عدا ما ذکر
- 9 مسألة إذا لم یعلم أنه قبر مؤمن أو کافر فالأحوط عدم نبشه
- 10 مسألة إذا دفن المیت فی ملک الغیر بغیر رضاه لا یجب علیه الرضا ببقائه
- 11 مسألة إذا أذن فی دفن میت فی ملکه لا یجوز له أن یرجع عن إذنه بعد الدفن
- 12 مسألة إذا خرج المیت المدفون فی ملک الغیر بإذنه
- 13 مسألة إذا دفن فی مکان مباح فخرج بأحد المذکورات لا یجب دفنه ثانیا فی ذلک المکان
- 14 مسألة یکره إخفاء موت إنسان من أولاده و أقربائه
- 15 مسألة من الأمکنة التی یستحب الدفن فیها
- 16 مسألة ینبغی للمؤمن إعداد قبر لنفسه
- 17 مسألة یستحب بذل الأرض لدفن المؤمن
- 18 مسألة یستحب المباشرة لحفر قبر المؤمن
- 19 مسألة یستحب مباشرة غسل المیت
- 20 مسألة یستحب للإنسان إعداد الکفن
- فصل فی الأغسال المندوبة
- اشارة
- أما الزمانیة
- اشارة
- أحدها غسل الجمعة و رجحانه من الضروریات
- اشارة
- 1 مسألة وقت غسل الجمعة
- 2 مسألة یجوز تقدیم غسل الجمعة یوم الخمیس
- 3 مسألة یستحب أن یقول حین الاغتسال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شریک له.
- 4 مسألة لا فرق فی استحباب غسل الجمعة بین الرجل و المرأة.
- 5 مسألة یستفاد من بعض الأخبار کراهة ترکه
- 6 مسألة إذا کان خوف فوت الغسل یوم الجمعة لا لإعواز الماء
- 7 مسألة إذا شرع فی الغسل یوم الخمیس من جهة خوف إعواز الماء یوم الجمعة
- 8 مسألة الأولی إتیانه قریبا من الزوال
- 9 مسألة ذکر بعض العلماء أن فی القضاء کلما کان أقرب إلی وقت الأداء کان أفضل
- 10 مسألة إذا نذر غسل الجمعة وجب علیه
- 11 مسألة إذا اغتسل بتخیل یوم الخمیس بعنوان التقدیم
- 12 مسألة غسل الجمعة لا ینقض بشیء من الحدث الأصغر و الأکبر
- 13 مسألة الأقوی صحة غسل الجمعة من الجنب و الحائض
- 14 مسألة إذا لم یقدر علی الغسل لفقد الماء أو غیره یصح التیمم و یجزی
- الثانی من الأغسال الزمانیة أغسال لیالی شهر رمضان
- الثالث غسل یومی العیدین الفطر و الأضحی
- الرابع غسل یوم الترویة
- الخامس غسل یوم عرفة
- السادس غسل أیام من رجب
- السابع غسل یوم الغدیر
- الثامن یوم المباهلة
- التاسع
- العاشر یوم المولود
- الحادی عشر
- الثانی عشر
- الثالث عشر
- الرابع عشر
- فصل فی الأغسال المکانیة
- فصل فی الأغسال الفعلیة
- اشارة
- القسم الأول ما یکون مستحبا لأجل الفعل الذی یرید أن یفعله
- القسم الثانی ما یکون مستحبا لأجل الفعل الذی فعله
- اشارة
- أحدها غسل التوبة علی ما ذکره بعضهم
- الثانی الغسل لقتل الوزغ
- الثالث غسل المولود
- الرابع الغسل لرؤیة المصلوب
- الخامس غسل من فرط فی صلاة الکسوفین
- السادس غسل المرأة إذا تطیبت لغیر زوجها
- السابع غسل من شرب مسکرا فنام
- الثامن غسل من مس میتا بعد غسله
- 1 مسألة حکی عن المفید استحباب الغسل لمن صب علیه ماء مظنون النجاسة و لا وجه له
- 2 مسألة وقت الأغسال المکانیة کما مر سابقا قبل الدخول فیها أو بعده
- 3 مسألة ینتقض الأغسال الفعلیة من القسم الأول
- 4 مسألة الأغسال المستحبة لا تکفی عن الوضوء
- 5 مسألة إذا کان علیه أغسال متعددة زمانیة أو مکانیة أو فعلیة أو مختلفة
- 6 مسألة [فی أن استحباب الغسل نفسیا]
- 7 مسألة یقوم التیمم مقام الغسل فی جمیع ما ذکر
- و الواجب منها سبعة
- فصل فی التیمم
- اشارة
- و هو یتحقق بأمور
- أحدها عدم وجدان الماء
- اشارة
- 1 مسألة إذا شهد عدلان بعدم الماء
- 2 مسألة الظاهر وجوب الطلب فی الأزید من المقدارین
- 3 مسألة الظاهر کفایة الاستنابة فی الطلب
- 4 مسألة إذا احتمل وجود الماء فی رحله أو فی منزله أو فی القافلة وجب الفحص
- 5 مسألة إذا طلب قبل دخول وقت الصلاة و لم یجد ففی کفایته بعد دخول الوقت مع احتمال العثور علیه لو أعاده إشکال
- 6 مسألة إذا طلب بعد دخول الوقت لصلاة
- 7 مسألة المناط فی السهم و الرمی و القوس و الهواء و الرامی هو المتعارف
- 8 مسألة [فی سقوط الطلب فی ضیق الوقت]
- 9 مسألة إذا ترک الطلب حتی ضاق الوقت عصی
- 10 مسألة إذا ترک الطلب فی سعة الوقت
- 11 مسألة إذا طلب الماء بمقتضی وظیفته فلم یجد فتیمم و صلی
- 12 مسألة إذا اعتقد ضیق الوقت عن الطلب فترکه و تیمم و صلی ثمَّ تبین سعة الوقت
- 13 مسألة لا یجوز إراقة الماء الکافی للوضوء أو الغسل
- 14 مسألة یسقط وجوب الطلب إذا خاف علی نفسه.
- 15 مسألة إذا کانت الأرض فی بعض الجوانب حزنة و فی بعضها سهلة
- الثانی عدم الوصلة إلی الماء الموجود
- الثالث الخوف من استعماله علی نفسه
- الرابع الحرج فی تحصیل الماء أو فی استعماله
- الخامس الخوف من استعمال الماء
- السادس إذا عارض استعمال الماء فی الوضوء أو الغسل واجب أهم
- السابع ضیق الوقت عن استعمال الماء
- اشارة
- 26 مسألة إذا کان واجدا للماء و أخر الصلاة عمدا إلی أن ضاق الوقت عصی
- 27 مسألة إذا شک فی ضیق الوقت و سعته بنی علی البقاء و توضأ أو اغتسل
- 28 مسألة إذا لم یکن عنده الماء و ضاق الوقت عن تحصیله مع قدرته علیه
- 29 مسألة من کانت وظیفته التیمم من جهة ضیق الوقت عن استعمال الماء
- 30 مسألة التیمم لأجل الضیق مع وجدان الماء لا یبیح
- 31 مسألة لا یستباح بالتیمم لأجل الضیق
- 32 مسألة یشترط فی الانتقال إلی التیمم ضیق الوقت عن واجبات الصلاة فقط
- 33 مسألة فی جواز التیمم لضیق الوقت عن المستحبات الموقتة إشکال
- 34 مسألة إذا توضأ باعتقاد سعة الوقت فبان ضیقه
- الثامن عدم إمکان استعمال الماء
- أحدها عدم وجدان الماء
- فصل فی بیان ما یصح التیمم به
- اشارة
- 1 مسألة [الأحوط مع وجود التراب عدم التعدی عنه]
- 2 مسألة لا یجوز فی حال الاختیار التیمم علی الجص المطبوخ و الآجر و الخزف و الرماد
- 3 مسألة یجوز التیمم حال الاختیار علی الحائط المبنی بالطین.
- 4 مسألة یجوز التیمم بطین الرأس و إن لم یسحق
- 5 مسألة یجوز التیمم علی الأرض السبخة إذا صدق کونها أرضا
- 6 مسألة إذا تیمم بالطین فلصق بیده یجب إزالته أولا
- 7 مسألة لا یجوز التیمم علی التراب الممزوج بغیره
- 8 مسألة إذا لم یکن عنده إلا الثلج أو الجمد
- 9 مسألة إذا لم یکن عنده ما یتیمم به وجب تحصیله
- 10 مسألة إذا کان وظیفته التیمم بالغبار
- 11 مسألة یجوز التیمم اختیارا علی الأرض الندیة و التراب الندی
- 12 مسألة إذا تیمم بما یعتقد جواز التیمم به فبان خلافه بطل
- 13 مسألة المناط فی الطین الذی من المرتبة الثالثة کونه علی وجه یلصق بالید
- فصل یشترط فیما یتیمم به أن یکون طاهرا
- اشارة
- 1 مسألة إذا کان التراب أو نحوه فی آنیة الذهب أو الفضة فتیمم به مع العلم و العمد بطل
- 2 مسألة إذا کان عنده ترابان مثلا أحدهما نجس یتیمم بهما
- 3 مسألة إذا کان عنده ماء و تراب و علم بغصبیة أحدهما لا یجوز الوضوء و لا التیمم
- 4 مسألة التراب المشکوک کونه نجسا یجوز التیمم به
- 5 مسألة لا یجوز التیمم بما یشک فی کونه ترابا
- 6 مسألة المحبوس فی مکان مغصوب یجوز أن یتیمم فیه علی إشکال
- 7 مسألة إذا لم یکن عنده من التراب أو غیره مما یتیمم به ما یکفی لکفیه معا
- 8 مسألة یستحب أن یکون علی ما یتیمم به غبار یعلق بالید
- 9 مسألة یستحب أن یکون ما یتیمم به من ربی الأرض و عوالیها
- 10 مسألة یکره التیمم بالأرض السبخة
- فصل فی کیفیة التیمم
- و یجب فیه أمور
- 1 مسألة إذا بقی من الممسوح ما لم یمسح علیه
- 2 مسألة إذا کان فی محل المسح لحم زائد یجب مسحه أیضا
- 3 مسألة إذا کان علی محل المسح شعر یکفی المسح علیه
- 4 مسألة إذا کان علی الماسح أو الممسوح جبیرة
- 5 مسألة إذا خالف الترتیب بطل
- 6 مسألة یجوز الاستنابة عند عدم إمکان المباشرة
- 7 مسألة إذا کان باطن الیدین نجسا وجب تطهیره إن أمکن
- 8 مسألة الأقطع بإحدی الیدین یکتفی بضرب الأخری
- 9 مسألة إذا کان علی الباطن نجاسة لها جرم یعد حائلا و لم یمکن إزالتها
- 10 مسألة الخاتم حائل
- 11 مسألة لا یجب تعیین المبدل منه مع اتحاد ما علیه
- 12 مسألة مع اتحاد الغایة لا یجب تعیینها
- 13 مسألة إذا قصد غایة فتبین عدمها بطل
- 14 مسألة إذا اعتقد کونه محدثا بالحدث الأصغر
- 15 مسألة فی مسح الجبهة و الیدین یجب إمرار الماسح علی الممسوح
- 16 مسألة إذا رفع یده فی أثناء المسح ثمَّ وضعها بلا فصل و أتم
- 17 مسألة إذا لم یعلم أنه محدث بالأصغر أو الأکبر و علم بأحدهما إجمالا
- 18 مسألة المشهور علی أنه یکفی فیما هو بدل عن الوضوء ضربة واحدة للوجه و الیدین
- 19 مسألة إذا شک فی بعض أجزاء التیمم بعد الفراغ منه لم یعتن به و بنی علی الصحة
- 20 مسألة إذا علم بعد الفراغ ترک جزء یکفیه العود إلیه و الإتیان به
- فصل فی أحکام التیمم
- 1 مسألة لا یجوز التیمم للصلاة قبل دخول وقتها
- 2 مسألة إذا تیمم بعد دخول وقت فریضة أو نافلة یجوز إتیان الصلوات
- 3 مسألة الأقوی جواز التیمم فی سعة الوقت
- 4 مسألة إذا تیمم لصلاة سابقة و صلی و لم ینتقض تیممه
- 5 مسألة المراد بآخر الوقت الذی یجب التأخیر إلیه أو یکون أحوط الآخر العرفی
- 6 مسألة یجوز التیمم لصلاة القضاء و الإتیان بها معه
- 7 مسألة إذا اعتقد عدم سعة الوقت فتیمم و صلی
- 8 مسألة لا یجب إعادة الصلوات التی صلاها بالتیمم الصحیح بعد زوال العذر
- 9 مسألة إذا تیمم لغایة من الغایات کان بحکم الطاهر ما دام باقیا لم ینتقض
- 10 مسألة جمیع غایات الوضوء و الغسل غایات للتیمم أیضا
- 11 مسألة التیمم الذی هو بدل عن غسل الجنابة حاله کحاله فی الإغناء عن الوضوء
- 12 مسألة ینتقض التیمم بما ینتقض به الوضوء و الغسل من الأحداث
- 13 مسألة إذا وجد الماء أو زال عذره قبل الصلاة لا یصح أن یصلی به
- 14 مسألة إذا وجد الماء فی أثناء الصلاة
- 15 مسألة لا یلحق بالصلاة غیرها إذا وجد الماء فی أثنائها
- 16 مسألة إذا کان واجدا للماء و تیمم لعذر آخر من استعماله فزال عذره فی أثناء الصلاة
- 17 مسألة إذا وجد الماء فی أثناء الصلاة بعد الرکوع
- 18 مسألة فی جواز مس کتابة القرآن و قراءة العزائم حال الاشتغال بالصلاة
- 19 مسألة إذا کان وجدان الماء فی أثناء الصلاة بعد الحکم الشرعی بالرکوع
- 20 مسألة الحکم بالصحة فی صورة الوجدان بعد الرکوع لیس منوطا بحرمة قطع الصلاة
- 21 مسألة المجنب المتیمم بدل الغسل إذا وجد ماء بقدر کفایة الوضوء فقط لا یبطل تیممه
- 22 مسألة إذا وجد جماعة متیممون ماء مباحا لا یکفی إلا لأحدهم بطل تیممهم أجمع
- 23 مسألة المحدث بالأکبر غیر الجنابة إذا وجد ماء لا یکفی إلا لواحد من الوضوء أو الغسل قدم الغسل و تیمم بدلا عن الوضوء
- 24 مسألة لا یبطل التیمم الذی هو بدل عن الغسل من جنابة أو غیرها بالحدث الأصغر
- 25 مسألة حکم التداخل الذی مر سابقا فی الأغسال یجری فی التیمم أیضا
- 26 مسألة إذا تیمم بدلا عن أغسال عدیدة فتبین عدم بعضها صح بالنسبة إلی الباقی
- 27 مسألة إذا اجتمع جنب و میت و محدث بالأصغر و کان هناک ماء لا یکفی إلا لأحدهم
- 28 مسألة إذا نذر نافلة مطلقة أو موقتة فی زمان معین و لم یتمکن من الوضوء فی ذلک الزمان تیمم بدلا عنه و صلی
- 29 مسألة لا یجوز الاستیجار لصلاة المیت ممن وظیفته التیمم مع وجود من یقدر علی الوضوء
- 30 مسألة المجنب المتیمم إذا وجد الماء فی المسجد
- 31 مسألة قد مر سابقا أنه لو کان عنده من الماء ما یکفی لأحد الأمرین
- 32 مسألة إذا علم الوقت أنه لو أخر التیمم إلی ما بعد دخوله لا یتمکن من تحصیل ما یتیمم به
- 33 مسألة یجب التیمم لمس کتابة القرآن إن وجب
- 34 مسألة إذا وصل شعر الرأس إلی الجبهة
- 35 مسألة إذا شک فی وجوب حاجب فی بعض مواضع التیمم
- 36 فی الموارد التی یجب علیه التیمم بدلا عن الغسل و عن الوضوء
- 37 إذا کان بعض أعضائه منقوشا باسم الجلالة أو غیره من أسمائه تعالی أو آیة من القرآن
- فصل فی المیاه
- کتاب الصلاة
- مقدمة فی فضل الصلوات الیومیة و أنها أفضل الأعمال الدینیة
- فصل 1 فی أعداد الفرائض و نوافلها
- فصل 2 فی أوقات الیومیة و نوافلها
- اشارة
- 1 مسألة یعرف الزوال بحدوث ظل الشاخص المنصوب معتدلا فی أرض مسطحة بعد انعدامه
- 2 مسألة المراد باختصاص أول الوقت بالظهر و آخره بالعصر و هکذا فی المغرب و العشاء عدم صحة الشریکة فی ذلک الوقت
- 3 مسألة یجب تأخیر العصر عن الظهر و العشاء عن المغرب
- 4 مسألة إذا بقی مقدار خمس رکعات إلی الغروب قدم الظهر
- 5 مسألة لا یجوز العدول من السابقة إلی اللاحقة
- 6 مسألة إذا کان مسافرا و قد بقی من الوقت أربع رکعات
- 7 مسألة یستحب التفریق بین الصلاتین المشترکتین فی الوقت
- 8 مسألة قد عرفت أن للعشاء وقت فضیلة
- 9 مسألة یستحب التعجیل فی الصلاة فی وقت الفضیلة
- 10 مسألة یستحب الغلس بصلاة الصبح
- 11 مسألة کل صلاة أدرک من وقتها فی آخره مقدار رکعة
- فصل 3 فی أوقات الرواتب
- 1 مسألة وقت نافلة الظهر من الزوال إلی الذراع و العصر إلی الذراعین-
- 2 مسألة المشهور عدم جواز تقدیم نافلتی الظهر و العصر فی غیر یوم الجمعة علی الزوال
- 3 مسألة نافلة یوم الجمعة عشرون رکعة
- 4 مسألة وقت نافلة المغرب من حین الفراغ من الفریضة
- 5 مسألة وقت نافلة العشاء و هی الوتیرة یمتد بامتداد وقتها
- 6 مسألة وقت نافلة الصبح بین الفجر الأول و طلوع الحمرة المشرقیة
- 7 مسألة إذا صلی نافلة الفجر فی وقتها أو قبله و نام بعدها
- 8 مسألة وقت نافلة اللیل ما بین نصفه و الفجر الثانی
- 9 مسألة یجوز للمسافر و الشاب الذی یصعب علیه نافلة اللیل فی وقتها تقدیمها علی النصف
- 10 مسألة إذا دار الأمر بین تقدیم صلاة اللیل علی وقتها أو قضائها
- 11 مسألة إذا قدمها ثمَّ انتبه فی وقتها
- 12 مسألة إذا طلع الفجر و قد صلی من صلاة اللیل أربع رکعات أو أزید أتمها مخففة
- 13 مسألة قد مر أن الأفضل فی کل صلاة تعجیلها
- 14 مسألة یستحب التعجیل فی قضاء الفرائض و تقدیمها علی الحواضر
- 15 مسألة یجب تأخیر الصلاة عن أول وقتها لذوی الأعذار
- 16 مسألة یجوز الإتیان بالنافلة و لو المبتدئة فی وقت الفریضة ما لم تتضیق
- 17 مسألة إذا نذر النافلة لا مانع من إتیانها فی وقت الفریضة
- 18 مسألة النافلة تنقسم إلی مرتبة و غیرها
- فصل 4 فی أحکام الأوقات
- 1 مسألة لا یجوز الصلاة قبل دخول الوقت
- 2 مسألة إذا کان غافلا عن وجوب تحصیل الیقین أو ما بحکمه فصلی
- 3 مسألة إذا تیقن دخول الوقت فصلی أو عمل بالظن المعتبر
- 4 مسألة إذا لم یتمکن من تحصیل العلم أو ما بحکمه لمانع فی السماء من غیم أو غبار.
- 5 مسألة إذا اعتقد دخول الوقت فشرع
- 6 مسألة إذا شک بعد الدخول فی الصلاة فی أنه راعی الوقت و أحرز دخوله أم لا
- 7 مسألة إذا شک بعد الفراغ من الصلاة فی أنها وقعت فی الوقت أو لا
- 8 مسألة یجب الترتیب بین الظهرین بتقدیم الظهر و بین العشائین بتقدیم المغرب
- 9 مسألة إذا ترک المغرب و دخل فی العشاء غفلة أو نسیانا أو معتقدا لإتیانها
- 10 مسألة یجوز العدول فی قضاء الفوائت أیضا من اللاحقة إلی السابقة
- 11 مسألة لا یجوز العدول من السابقة إلی اللاحقة فی الحواضر و لا فی الفوائت
- 12 مسألة إذا اعتقد فی أثناء العصر أنه ترک الظهر فعدل إلیها ثمَّ تبین أنه کان آتیا بها
- 13 مسألة المراد بالعدول أن ینوی کون ما بیده هی الصلاة السابقة
- 14 مسألة إذا مضی من أول الوقت مقدار أداء الصلاة بحسب حاله فی ذلک الوقت
- 15 مسألة إذا ارتفع العذر المانع من التکلیف فی آخر الوقت
- 16 مسألة إذا ارتفع العذر فی أثناء الوقت المشترک بمقدار صلاة واحدة ثمَّ حدث ثانیا
- 17 مسألة إذا بلغ الصبی فی أثناء الوقت وجب علیه الصلاة
- 18 مسألة یجب فی ضیق الوقت الاقتصار علی أقل الواجب
- 19 مسألة إذا أدرک من الوقت رکعة أو أزید یجب ترک المستحبات محافظة علی الوقت بقدر الإمکان
- 20 مسألة إذا شک فی أثناء العصر فی أنه أتی بالظهر أم لا
- فصل 5 فی القبلة
- فصل فی أحکام القبلة للصلاة
- اشارة
- 1 مسألة الأمارات المحصلة للظن التی یجب الرجوع إلیها عند عدم إمکان العلم
- 2 مسألة عند عدم إمکان تحصیل العلم بالقبلة یجب الاجتهاد فی تحصیل الظن
- 3 مسألة لا فرق فی وجوب الاجتهاد بین الأعمی و البصیر
- 4 مسألة لا یعتبر إخبار صاحب المنزل إذا لم یفد الظن
- 5 مسألة إذا کان اجتهاده مخالفا لقبلة بلد المسلمین فی محاریبهم و مذابحهم و قبورهم
- 6 مسألة إذا حصر القبلة فی جهتین
- 7 مسألة إذا اجتهد لصلاة و حصل له الظن لا یجب تجدید الاجتهاد لصلاة أخری
- 8 مسألة إذا ظن بعد الاجتهاد أنها فی جهة فصلی الظهر مثلا إلیها
- 9 مسألة إذا انقلب ظنه فی أثناء الصلاة إلی جهة أخری انقلب إلی ما ظنه
- 10 مسألة یجوز لأحد المجتهدین المختلفین فی الاجتهاد الاقتداء بالآخر
- 11 مسألة إذا لم یقدر علی الاجتهاد أو لم یحصل له الظن بکونها فی جهة
- 12 مسألة لو کان علیه صلاتان
- 13 مسألة من کان وظیفته تکرار الصلاة إلی أربع جهات أو أقل
- 14 مسألة من علیه صلاتان کالظهرین مثلا مع کون وظیفته التکرار إلی أربع
- 15 مسألة من وظیفته التکرار إلی الجهات إذا علم أو ظن بعد الصلاة إلی جهة أنها القبلة
- 16 مسألة الظاهر جریان حکم العمل بالظن مع عدم إمکان العلم
- 17 مسألة إذا صلی من دون الفحص عن القبلة
- فصل 6 فیما یستقبل له
- فصل 7 فی أحکام الخلل فی القبلة
- فصل فی أحکام القبلة للصلاة
- فصل 8 فی الستر و الساتر
- فی أقسام الستر
- اشارة
- الأول ستر یلزم فی نفسه
- الثانی أی الستر فی حال الصلاة
- اشارة
- 4 مسألة لا یجب علی المرأة حال الصلاة ستر ما فی باطن الفم
- 5 مسألة إذا کان هناک ناظر ینظر بریبة إلی وجهها أو کفیها أو قدمیها یجب علیها سترها
- 6 مسألة یجب علی المرأة ستر رقبتها حال الصلاة
- 7 مسألة الأمة کالحرة فی جمیع ما ذکر
- 8 مسألة الصبیة الغیر البالغة حکمها حکم الأمة
- 9 مسألة لا فرق فی وجوب الستر و شرطیته بین أنواع الصلوات الواجبة و المستحبة
- 10 مسألة [فی اشتراط ستر العورة فی الطواف]
- 11 مسألة إذا بدت العورة کلا أو بعضا لریح أو غفلة لم تبطل الصلاة
- 12 مسألة إذا نسی ستر العورة ابتداء أو بعد التکشف فی الأثناء فالأقوی صحة الصلاة
- 13 مسألة یجب الستر من جمیع الجوانب
- 14 مسألة هل یجب الستر عن نفسه
- 15 مسألة هل اللازم أن یکون ساتریته فی جمیع الأحوال حاصلا من أول الصلاة إلی آخرها
- 16 مسألة الستر الواجب فی نفسه من حیث حرمة النظر یحصل بکل ما یمنع عن النظر
- فصل 9 فی شرائط لباس المصلی
- اشارة
- الأول الطهارة فی جمیع لباسه
- الثانی الإباحة
- اشارة
- 1 مسألة لا فرق فی الغصب بین أن یکون من جهة کون عینه للغیر أو کون منفعته له
- 2 مسألة إذا صبغ ثوب بصبغ مغصوب
- 3 مسألة إذا غسل الثوب الوسخ أو النجس بماء مغصوب
- 4 مسألة إذا أذن المالک للغاصب أو لغیره فی الصلاة فیه مع بقاء الغصبیة صحت
- 5 مسألة المحمول المغصوب إذا تحرک بحرکات الصلاة یوجب البطلان
- 6 مسألة إذا اضطر إلی لبس المغصوب
- 7 مسألة إذا جهل أو نسی الغصبیة
- 8 مسألة إذا استقرض ثوبا و کان من نیته عدم أداء عوضه
- 9 مسألة إذا اشتری ثوبا بعین مال تعلق به الخمس أو الزکاة
- الثالث أن لا یکون من أجزاء المیتة
- الرابع أن لا یکون من أجزاء ما لا یؤکل لحمه
- اشارة
- 14 مسألة لا بأس بالشمع و العسل و الحریر الممتزج.
- 15 مسألة لا بأس بفضلات الإنسان و لو لغیره
- 16 مسألة لا فرق فی المنع بین أن یکون ملبوسا أو جزء منه
- 17 مسألة یستثنی مما لا یؤکل الخز الخالص الغیر المغشوش بوبر الأرانب و الثعالب.
- 18 مسألة الأقوی جواز الصلاة فی المشکوک کونه من المأکول أو من غیره
- 19 مسألة إذا صلی فی غیر المأکول جاهلا أو ناسیا
- 20 مسألة الظاهر عدم الفرق بین ما یحرم أکله بالأصالة أو بالعرض
- الخامس أن لا یکون من الذهب للرجال
- السادس أن لا یکون حریرا محضا للرجال
- اشارة
- 26 مسألة لا بأس بغیر الملبوس من الحریر
- 27 مسألة لا یجوز جعل البطانة من الحریر لقمیص و غیره
- 28 مسألة لا بأس بما یرقع به الثوب من الحریر
- 29 مسألة لا بأس بثوب جعل الإبریسم بین ظهارته و بطانته عوض القطن و نحوه
- 30 مسألة لا بأس بعصابة الجروح و القروح
- 31 مسألة یجوز لبس الحریر لمن کان قملا علی خلاف العادة
- 32 مسألة إذا صلی فی الحریر جهلا أو نسیانا
- 33 مسألة یشترط فی الخلیط أن یکون مما تصح فیه الصلاة
- 34 مسألة الثوب الممتزج إذا ذهب جمیع ما فیه
- 35 مسألة إذا شک فی ثوب أن خلیطه من صوف ما یؤکل لحمه أو مما لا یؤکل
- 36 مسألة إذا شک فی ثوب أنه حریر محض أو مخلوط
- 37 مسألة الثوب من الإبریسم المفتول بالذهب
- 38 مسألة إذا انحصر ثوبه فی الحریر
- 39 مسألة إذا اضطر إلی لبس أحد الممنوعات
- 40 مسألة لا بأس بلبس الصبی الحریر
- 41 مسألة یجب تحصیل الساتر للصلاة و لو بإجارة
- 42 مسألة یحرم لبس لباس الشهرة
- 43 مسألة إذا لم یجد المصلی ساترا
- 44 مسألة إذا وجد ساترا لإحدی عورتیه
- 45 مسألة یجوز للعراة الصلاة متفرقین
- 46 مسألة الأحوط بل الأقوی تأخیر الصلاة عن أول الوقت-
- 47 مسألة إذا کان عنده ثوبان یعلم أن أحدهما حریر أو ذهب أو مغصوب و الآخر مما تصح فیه الصلاة
- 48 مسألة المصلی مستلقیا أو مضطجعا لا بأس بکون فراشه أو لحافه نجسا أو حریرا أو من غیر المأکول
- 49 مسألة إذا لبس ثوبا طویلا جدا
- 50 مسألة الأقوی جواز الصلاة فیما یستر ظهر القدم
- فصل 10 فیما یکره من اللباس حال الصلاة
- فصل 11 فیما یستحب من اللباس
- فی أقسام الستر
- فصل 12 فی مکان المصلی
- و المراد به ما استقر علیه و لو بوسائط
- اشارة
- أحدها إباحته
- اشارة
- 1 مسألة إذا کان المکان مباحا
- 2 مسألة إذا صلی علی سقف مباح
- 3 مسألة إذا کان المکان مباحا و کان علیه سقف مغصوب
- 4 مسألة تبطل الصلاة علی الدابة المغصوبة
- 5 مسألة قد یقال ببطلان الصلاة علی الأرض التی تحتها تراب مغصوب
- 6 مسألة إذا صلی فی سفینة مغصوبة بطلت
- 7 مسألة ربما یقال ببطلان الصلاة علی دابة خیط خرجها بخیط مغصوب
- 8 مسألة المحبوس فی المکان المغصوب یصلی فیه قائما مع الرکوع و السجود
- 9 مسألة إذا اعتقد الغصبیة و صلی فتبین الخلاف
- 10 مسألة الأقوی صحة صلاة الجاهل بالحکم الشرعی و هی الحرمة
- 11 مسألة الأرض المغصوبة المجهول مالکها لا یجوز التصرف فیها
- 12 مسألة الدار المشترکة لا یجوز لواحد من الشرکاء التصرف فیها
- 13 مسألة إذا اشتری دارا من المال الغیر المزکی أو الغیر المخمس یکون بالنسبة إلی مقدار الزکاة أو الخمس فضولیا
- 14 من مات و علیه من حقوق الناس کالمظالم أو الزکاة أو الخمس لا یجوز لورثته التصرف فی ترکته
- 15 مسألة إذا مات و علیه دین مستغرق للترکة لا یجوز للورثة و لا لغیرهم التصرف فی ترکته قبل أداء الدین
- 16 مسألة لا یجوز التصرف حتی الصلاة فی ملک الغیر إلا بإذنه الصریح أو الفحوی
- 17 مسألة یجوز الصلاة فی الأراضی المتسعة اتساعا عظیما
- 18 مسألة یجوز الصلاة فی بیوت من تضمنت الآیة جواز الأکل فیها بلا إذن
- 19 مسألة یجب علی الغاصب الخروج من المکان المغصوب
- 20 مسألة إذا دخل فی المکان المغصوب جهلا أو نسیانا أو بتخیل الإذن
- 21 مسألة إذا أذن المالک بالصلاة خصوصا أو عموما
- 22 مسألة إذا أذن المالک فی الصلاة و لکن هناک قرائن تدل علی عدم رضاه
- 23 مسألة إذا دار الأمر بین الصلاة حال الخروج من المکان الغصبی بتمامها فی الوقت أو الصلاة بعد الخروج و إدراک رکعة أو أزید
- الثانی من شروط المکان کونه قارا
- الثالث أن لا یکون معرضا لعدم إمکان الإتمام
- الرابع أن لا یکون مما یحرم البقاء فیه
- الخامس أن لا یکون مما یحرم الوقوف و القیام و القعود علیه
- السادس أن یکون مما یمکن أداء الأفعال فیه
- السابع أن لا یکون متقدما علی قبر معصوم و لا مساویا له
- الثامن أن لا یکون نجسا نجاسة متعدیة إلی الثوب أو البدن
- التاسع أن لا یکون محل السجدة أعلی أو أسفل من موضع القدم
- العاشر أن لا یصلی الرجل و المرأة فی مکان واحد
- فصل 13 فی مسجد الجبهة من مکان المصلی
- اشارة
- 1 مسألة لا یجوز السجود فی حال الاختیار علی الخزف و الآجر و النورة و الجص المطبوخین
- 2 مسألة [عدم جواز السجود علی البلور و الزجاجة]
- 3 مسألة [جواز السجود علی الطین الأرمنی و المختوم]
- 4 مسألة فی جواز السجدة علی العقاقیر و الأدویة مثل لسان الثور و عنب الثعلب و الخبة و أصل السوس و أصل الهندباء إشکال
- 5 مسألة لا بأس بالسجدة علی مأکولات الحیوانات
- 6 مسألة لا یجوز السجدة علی ورق الچای و لا علی القهوة
- 7 مسألة لا یجوز علی الجوز و اللوز
- 8 مسألة [جواز السجود علی نخالة الحنطة و الشعیر و قشر الأرز]
- 9 مسألة لا بأس بالسجدة علی نوی التمر
- 10 مسألة لا بأس بالسجدة علی ورق العنب بعد الیبس
- 11 مسألة الذی یؤکل فی بعض الأوقات دون بعض لا یجوز السجود علیه مطلقا
- 12 مسألة [جواز السجود علی الأوراد الغیر المأکولة]
- 13 مسألة [عدم جواز السجود علی الثمرة قبل أوان أکلها]
- 14 مسألة یجوز السجود علی الثمار الغیر المأکولة أصلا
- 15 مسألة [جواز السجود علی التنباک]
- 16 مسألة [عدم جواز السجود علی النبات الذی ینبت علی وجه الماء]
- 17 مسألة یجوز السجود علی القبقاب و النعل المتخذ من الخشب مما لیس من الملابس المتعارفة
- 18 مسألة [الأحوط ترک السجود علی القنب]
- 19 مسألة لا یجوز السجود علی القطن
- 20 مسألة لا بأس بالسجود علی قراب السیف و الخنجر
- 21 مسألة یجوز السجود علی قشر البطیخ و الرقی و الرمان بعد الانفصال علی إشکال
- 22 مسألة یجوز السجود علی القرطاس
- 23 مسألة إذا لم یکن عنده ما یصح السجود علیه من الأرض أو نباتها أو القرطاس
- 24 مسألة یشترط أن یکون ما یسجد علیه مما یمکن تمکین الجبهة علیه
- 25 مسألة إذا کان فی الأرض ذات الطین
- 26 مسألة السجود علی الأرض أفضل من النبات و القرطاس
- 27 مسألة إذا اشتغل بالصلاة و فی أثنائها فقد ما یصح السجود علیه
- 28 مسألة إذا سجد علی ما لا یجوز باعتقاد أنه مما یجوز
- فصل 14 فی الأمکنة المکروهة
- اشارة
- 1 مسألة لا بأس بالصلاة فی البیع و الکنائس
- 2 مسألة لا بأس بالصلاة خلف قبور الأئمة ع
- 3 مسألة یستحب أن یجعل المصلی بین یدیه سترة
- 4 مسألة یستحب الصلاة فی المساجد
- 5 مسألة یستحب الصلاة فی مشاهد الأئمة ع
- 6 مسألة یستحب تفریق الصلاة فی أماکن متعددة
- 7 مسألة یکره لجار المسجد أن یصلی فی غیره
- 8 مسألة یستحب الصلاة فی المسجد الذی لا یصلی فیه و یکره تعطیله
- 9 مسألة یستحب کثرة التردد إلی المساجد
- 10 مسألة یستحب بناء المسجد و فیه أجر عظیم
- 11 مسألة الأحوط إجراء صیغة الوقف بقصد القربة فی صیرورته مسجدا
- 12 مسألة الظاهر أنه یجوز أن یجعل الأرض فقط مسجدا دون البناء و السطح
- 13 مسألة یستحب تعمیر المسجد إذا أشرف علی الخراب
- فصل 15 فی بعض أحکام المسجد
- الأول یحرم زخرفته
- الثانی لا یجوز بیعه و لا بیع آلاته
- الثالث یحرم تنجیسه
- الرابع لا یجوز إخراج الحصی منه
- الخامس لا یجوز دفن المیت فی المسجد
- السادس یستحب سبق الناس فی الدخول إلی المساجد
- السابع یستحب الإسراج فیه و کنسه
- الثامن یستحب صلاة التحیة بعد الدخول
- التاسع یستحب التطیب و لبس الثیاب الفاخرة
- العاشر [فی استحباب المطهرة علی باب المسجد]
- الحادی عشر یکره تعلیة جدران المساجد و رفع المنارة عن السطح.
- الثانی عشر یکره استطراق المساجد
- و المراد به ما استقر علیه و لو بوسائط
- فصل 16 فی الأذان و الإقامة
- اشارة
- فی موارد سقوط الأذان
- 1 مسألة یسقط الأذان فی موارد
- 2 مسألة لا یتأکد الأذان لمن أراد إتیان فوائت فی دور واحد
- 3 مسألة یسقط الأذان و الإقامة فی موارد
- 4 مسألة یستحب حکایة لأذان عند سماعه
- 5 مسألة یجوز حکایة الأذان
- 6 مسألة یعتبر فی السقوط بالسماع عدم الفصل الطویل
- 7 مسألة [عدم الفرق بین السماع و الاستماع]
- 8 مسألة القدر المتیقن من الأذان الأذان المتعلق بالصلاة
- 9 مسألة الظاهر عدم الفرق بین أذان الرجل و المرأة
- 10 مسألة قد یقال یشترط فی السقوط بالسماع أن یکون السامع من الأول قاصدا للصلاة
- فصل 17 یشترط فی الأذان و الإقامة أمور
- فصل 18 یستحب فیهما أمور
- اشارة
- 1 مسألة لو اختار السجدة
- 2 مسألة یستحب لمن سمع المؤذن یقول.
- 3 مسألة یستحب فی المنصوب للأذان أن یکون عدلا رفیع الصوت
- 4 مسألة من ترک الأذان أو الإقامة أو کلیهما عمدا حتی أحرم للصلاة
- 5 مسألة یجوز للمصلی فیها إذا جاز له ترک الإقامة تعمد الاکتفاء بأحدهما
- 6 مسألة لو نام فی خلال أحدهما أو جن أو أغمی علیه أو سکر ثمَّ أفاق
- 7 مسألة لو أذن منفردا و أقام
- 8 مسألة لو أحدث فی أثناء الإقامة
- 9 مسألة لا یجوز أخذ الأجرة علی أذان الصلاة
- 10 مسألة قد یقال إن اللحن فی أذان الإعلام لا یضر
- فصل 19 ینبغی للمصلی بعد إحراز شرائط صحة الصلاة و رفع موانعها السعی فی تحصیل شرائط قبولها و رفع موانعه
- فصل 20 واجبات الصلاة أحد عشر
- اشارة
- فصل 21 فی النیة
- اشارة
- 1 مسألة یجب تعیین العمل إذا کان ما علیه فعلا متعددا
- 2 مسألة لا یجب قصد الأداء و القضاء و لا القصر و التمام
- 3 مسألة إذا کان فی أحد أماکن التخییر فنوی القصر
- 4 مسألة لا یجب فی ابتداء العمل حین النیة تصور الصلاة تفصیلا
- 5 مسألة لا ینافی نیة الوجوب اشتمال الصلاة علی الأجزاء المندوبة
- 6 مسألة الأحوط ترک التلفظ بالنیة فی الصلاة
- 7 مسألة من لا یعرف الصلاة یجب علیه أن یأخذ من یلقنه
- 8 مسألة یشترط فی نیة الصلاة بل مطلق العبادات الخلوص عن الریاء
- 9 مسألة الریاء المتأخر لا یوجب البطلان
- 10 مسألة العجب المتأخر لا یکون مبطلا بخلاف المقارن
- 11 مسألة غیر الریاء من الضمائم إما حرام أو مباح أو راجح
- 12 مسألة إذا أتی ببعض أجزاء الصلاة بقصد الصلاة و غیرها
- 13 مسألة إذا رفع صوته بالذکر أو القراءة لإعلام الغیر لم یبطل
- 14 مسألة وقت النیة ابتداء الصلاة
- 15 مسألة یجب استدامة النیة إلی آخر الصلاة
- 16 مسألة لو نوی فی أثناء الصلاة قطعها فعلا أو بعد ذلک.
- 17 مسألة لو قام لصلاة و نواها فی قلبه فسبق لسانه أو خیاله خطورا إلی غیرها
- 18 مسألة لو دخل فی فریضة فأتمها بزعم أنها نافلة غفلة أو بالعکس
- 19 مسألة لو شک فیما فی یده أنه عینها ظهرا أو عصرا مثلا قیل بنی علی التی قام إلیها و هو مشکل
- 20 مسألة لا یجوز العدول من صلاة إلی أخری
- 21 مسألة لا یجوز العدول من الفائتة إلی الحاضرة
- 22 مسألة لا یجوز العدول من النفل إلی الفرض
- 23 مسألة إذا عدل فی موضع لا یجوز العدول بطلتا
- 24 مسألة لو دخل فی الظهر بتخیل عدم إتیانها
- 25 مسألة لو عدل بزعم تحقق موضع العدول
- 26 مسألة لا بأس بترامی العدول
- 27 مسألة لا یجوز العدول بعد الفراغ إلا فی الظهرین
- 28 مسألة یکفی فی العدول مجرد النیة
- 29 مسألة إذا شرع فی السفر و کان فی السفینة أو الکاری مثلا
- 30 مسألة إذا دخل فی الصلاة بقصد ما فی الذمة فعلا
- 31 مسألة إذا تخیل أنه أتی برکعتین من نافلة اللیل مثلا
- فصل 22 فی تکبیرة الإحرام
- اشارة
- 1 مسألة لو قال الله تعالی أکبر لم یصح
- 2 مسألة لو قال الله أکبار
- 3 مسألة الأحوط تفخیم اللام من الله و الراء من أکبر
- 4 مسألة یجب فیها القیام و الاستقرار
- 5 مسألة [یعتبر فی صدق التلفظ بها إسماع نفسه تحقیقا أو تقدیرا]
- 6 مسألة من لم یعرفها یجب علیه أن یتعلم
- 7 مسألة الأخرس یأتی بها علی قدر الإمکان
- 8 مسألة حکم التکبیرات المندوبة فیما ذکر حکم تکبیرة الإحرام
- 9 مسألة إذا ترک التعلم فی سعة الوقت حتی ضاق أثم و صحت صلاته علی الأقوی
- 10 مسألة یستحب الإتیان بست تکبیرات مضافا إلی تکبیرة الإحرام
- 11 مسألة لما کان فی مسألة تعیین تکبیرة الإحرام
- 12 مسألة یجوز الإتیان بالسبع ولاء من غیر فصل بالدعاء
- 13 مسألة یستحب للإمام أن یجهر بتکبیرة الإحرام
- 14 مسألة یستحب رفع الیدین بالتکبیر إلی الأذنین أو إلی حیال الوجه
- 15 مسألة ما ذکر من الکیفیة فی رفع الیدین إنما هو علی الأفضلیة
- 16 مسألة إذا شک فی تکبیرة الإحرام فإن کان قبل الدخول فیما بعدها بنی علی العدم
- فصل 23 فی القیام
- اشارة
- 1 مسألة یجب القیام حال تکبیرة الإحرام
- 2 مسألة هل القیام حال القراءة و حال التسبیحات الأربع شرط فیهما أو واجب حالهما
- 3 مسألة المراد من کون القیام مستحبا حال القنوت
- 4 مسألة لو نسی القیام حال القراءة و تذکر بعد الوصول إلی حد الرکوع
- 5 مسألة لو نسی القراءة أو بعضها و تذکر بعد الرکوع
- 6 مسألة
- 7 مسألة
- 8 مسألة
- 9 مسألة
- 10 مسألة
- 11 مسألة
- 12 مسألة
- 13 مسألة
- 14 مسألة
- 15 مسألة
- 16 مسألة
- 17 مسألة
- 18 مسألة
- 19 مسألة
- 20 مسألة إذا قدر علی القیام فی بعض الرکعات دون الجمیع
- 21 مسألة إذا عجز عن القیام و دار أمره بین الصلاة ماشیا أو راکبا
- 22 مسألة إذا ظن التمکن من القیام فی آخر الوقت
- 23 مسألة إذا تمکن من القیام لکن خاف حدوث مرض أو بطوء برئه
- 24 مسألة إذا دار الأمر بین مراعاة الاستقبال أو القیام
- 25 مسألة لو تجدد العجز فی أثناء الصلاة عن القیام
- 26 مسألة لو تجددت القدرة علی القیام فی الأثناء انتقل إلیه
- 27 مسألة إذا تجددت القدرة بعد القراءة قبل الرکوع
- 28 مسألة لو رکع قائما ثمَّ عجز عن القیام
- 29 مسألة یجب الاستقراء حال القراءة و التسبیحات و حال ذکر الرکوع و السجود
- 30 مسألة من لا یقدر علی السجود یرفع موضع سجوده إن أمکنه
- 31 مسألة من یصلی جالسا یتخیر بین انحناء الجلوس
- 32 مسألة یستحب فی حال القیام أمور
- فصل 24 فی القراءة
- فی أحکام القراءة
- اشارة
- 1 مسألة القراءة لیست رکنا
- 2 مسألة لا یجوز قراءة ما یفوت الوقت بقراءته
- 3 مسألة لا یجوز قراءة إحدی سور العزائم فی الفریضة
- 4 مسألة لو لم یقرأ سورة العزیمة لکن قرأ آیتها فی أثناء الصلاة عمدا بطلت صلاته
- 5 مسألة لا یجب فی النوافل قراءة السورة
- 6 مسألة یجوز قراءة العزائم فی النوافل و إن وجبت بالعارض
- 7 مسألة سور العزائم أربع
- 8 مسألة البسملة جزء من کل سورة
- 9 مسألة الأقوی اتحاد سورة الفیل و لإیلاف
- 10 مسألة الأقوی جواز قراءة سورتین أو أزید فی رکعة
- 11 مسألة الأقوی عدم وجوب تعیین السورة قبل الشروع فیها
- 12 مسألة إذا عین البسملة لسورة ثمَّ نسیها فلم یدر ما عین
- 13 مسألة إذا بسمل من غیر تعیین سورة
- 14 مسألة لو کان بانیا من أول الصلاة أو أول الرکعة أن یقرأ سورة معینة فنسی و قرأ غیرها کفی
- 15 مسألة إذا شک فی أثناء سورة أنه هل عین البسملة لها أو لغیرها
- 16 مسألة یجوز العدول من سورة إلی أخری اختیارا ما لم یبلغ النصف
- 17مسألة الأحوط عدم العدول من الجمعة و المنافقین إلی غیرهما فی یوم الجمعة
- 18 مسألة یجوز العدول من سورة إلی أخری فی النوافل مطلقا
- 19 مسألة یجوز مع الضرورة العدول بعد بلوغ النصف حتی فی الجحد و التوحید
- 20 مسألة یجب علی الرجال الجهر بالقراءة فی الصبح و الرکعتین الأولتین من المغرب و العشاء
- 21 مسألة یستحب الجهر بالبسملة فی الظهرین
- 22 مسألة إذا جهر فی موضع الإخفات أو أخفت فی موضع الجهر عمدا بطلت الصلاة
- 23 مسألة إذا تذکر الناسی أو الجاهل قبل الرکوع لا یجب علیه إعادة القراءة
- 24 مسألة لا فرق فی معذوریة الجاهل بالحکم فی الجهر و الإخفات بین أن یکون جاهلا بوجوبهما أو جاهلا بمحلهما
- 25 مسألة لا یجب الجهر علی النساء فی الصلوات الجهریة
- 26 مسألة مناط الجهر و الإخفات ظهور جوهر الصوت و عدمه
- 27 مسألة المناط فی صدق القراءة قرآنا کان أو ذکرا أو دعاء ما مر فی تکبیرة الإحرام
- 28 مسألة لا یجوز من الجهر ما کان مفرطا خارجا عن المعتاد کالصیاح
- 29 مسألة من لا یکون حافظا للحمد و السورة یجوز أن یقرأ فی المصحف
- 30 مسألة إذا کان فی لسانه آفة لا یمکنه التلفظ
- 31 مسألة الأخرس یحرک لسانه
- 32 مسألة من لا یحسن القراءة یجب علیه التعلم
- 33 مسألة من لا یقدر إلا علی الملحون أو تبدیل بعض الحروف
- 34 مسألة القادر علی التعلم إذا ضاق وقته قرأ من الفاتحة ما تعلم
- 35 مسألة لا یجوز أخذ الأجرة علی تعلیم الحمد و السورة-
- 36 مسألة یجب الترتیب بین آیات الحمد و السورة و بین کلماتها و حروفها و کذا الموالاة
- 37 مسألة لو أخل بشیء من الکلمات أو الحروف
- 38 مسألة یجب حذف همزة الوصل فی الدرج
- 39 مسألة الأحوط ترک الوقف بالحرکة
- 40 مسألة یجب أن یعلم حرکة آخر الکلمة إذا أراد أن یقرأها بالوصل بما بعدها
- 41 مسألة لا یجب أن یعرف مخارج الحروف
- 42 مسألة المد الواجب هو فیما إذا کان بعد أحد حروف المد
- 43 مسألة إذا مد فی مقام وجوبه أو فی غیره أزید من المتعارف لا یبطل
- 44 مسألة یکفی فی المد مقدار ألفین و أکمله إلی أربع ألفات
- 45 مسألة إذا حصل فصل بین حروف کلمة واحدة اختیارا أو اضطرارا
- 46 مسألة إذا أعرب آخر الکلمة بقصد الوصل بما بعده
- 47 مسألة إذا انقطع نفسه فی مثل الصراط المستقیم
- 48 مسألة الإدغام فی مثل مد و رد مما اجتمع فی کلمة واحدة مثلان واجب
- 49 مسألة الأحوط الإدغام إذا کان بعد النون الساکنة أو التنوین أحد حروف یرملون
- 50 مسألة الأحوط القراءة بإحدی القراءات السبعة
- 51 مسألة یجب إدغام اللام مع الألف و اللام فی أربعة عشر حرفا
- 52 مسألة الأحوط الإدغام فی مثل اذهب بکتابی و یدرککم
- 53 مسألة لا یجب ما ذکره علماء التجوید من المحسنات
- 54 مسألة ینبغی مراعاة ما ذکروه من إظهار التنوین و النون الساکنة
- 55 مسألة ینبغی أن یمیز بین الکلمات
- 56 مسألة إذا لم یقف علی أحد فی قل هو الله أحد
- 57 مسألة یجوز قراءة مالک و ملک یوم الدین
- 58 مسألة یجوز فی کفوا أحد أربعة وجوه
- 59 مسألة إذا لم یدر إعراب کلمة أو بناءها أو بعض حروفها
- 60 مسألة إذا اعتقد کون الکلمة علی الوجه الکذائی
- فصل 25 [فی التسبیحات الأربعة]
- اشارة
- 1 مسألة إذا نسی الحمد فی الرکعتین الأولتین
- 2 مسألة الأقوی کون التسبیحات أفضل من قراءة الحمد فی الأخیرتین
- 3 مسألة یجوز أن یقرأ فی إحدی الأخیرتین الحمد و فی الأخری التسبیحات
- 4 مسألة یجب فیهما الإخفات
- 5 مسألة إذا أجهر عمدا بطلت صلاته
- 6 مسألة إذا کان عازما من أول الصلاة علی قراءة الحمد یجوز له أن یعدل عنه إلی التسبیحات
- 7 مسألة لو قصد الحمد فسبق لسانه إلی التسبیحات
- 8 مسألة إذا قرأ الحمد بتخیل أنه فی إحدی الأولتین
- 9 مسألة لو نسی القراءة و التسبیحات
- 10 مسألة لو شک فی قراءتهما بعد الهوی للرکوع لم یعتن
- 11 مسألة لا بأس بزیادة التسبیحات علی الثلاث
- 12 مسألة إذا أتی بالتسبیحات ثلاث مرات
- فصل 26 فی مستحبات القراءة
- اشارة
- 1 مسألة یکره ترک سورة التوحید
- 2 مسألة یکره قراءة التوحید بنفس واحد
- 3 مسألة یکره أن یقرأ سورة واحدة فی الرکعتین
- 4 مسألة یجوز تکرار الآیة فی الفریضة و غیرها و البکاء
- 5 مسألة یستحب إعادة الجمعة أو الظهر فی یوم الجمعة
- 6 مسألة یجوز قراءة المعوذتین فی الصلاة
- 7 مسألة الحمد سبع آیات.
- 8 مسألة الأقوی جواز قصد إنشاء الخطاب
- 9 مسألة قد مر أنه یجب کون القراءة و سائر الأذکار حال الاستقرار
- 10 مسألة إذا سمع اسم النبی ص فی أثناء القراءة
- 11 مسألة إذا تحرک حال القراءة قهرا
- 12 مسألة إذا شک فی صحة قراءة آیة أو کلمة یجب إعادتها إذا لم یتجاوز
- 13 مسألة فی ضیق الوقت
- 14 مسألة یجوز فی إیاک نعبد و إیاک نستعین القراءة
- 15 مسألة إذا شک فی حرکة کلمة أو مخرج حروفها
- 16 مسألة الأحوط فیما یجب قراءته جهرا أن یحافظ علی الإجهار فی جمیع الکلمات
- فی أحکام القراءة
- فصل 27 فی الرکوع
- اشارة
- 1 مسألة لا یجب وضع الیدین علی الرکبتین حال الرکوع
- 2 مسألة إذا لم یتمکن من الانحناء علی الوجه المذکور
- 3 مسألة إذا دار الأمر بین الرکوع جالسا مع الانحناء فی الجملة و قائما مومئا
- 4 مسألة لو أتی بالرکوع جالسا و رفع رأسه منه ثمَّ حصل له التمکن من القیام لا یجب
- 5 مسألة زیادة الرکوع الجلوسی و الإیمائی مبطلة
- 6 مسألة إذا کان کالراکع خلقة أو لعارض
- 7 مسألة یعتبر فی الانحناء أن یکون بقصد الرکوع
- 8 مسألة إذا نسی الرکوع فهوی إلی السجود و تذکر قبل وضع جبهته علی الأرض رجع إلی القیام ثمَّ رکع
- 9 مسألة لو انحنی بقصد الرکوع فنسی فی الأثناء و هوی إلی السجود
- 10 مسألة ذکر بعض العلماء أنه یکفی فی رکوع المرأة الانحناء بمقدار یمکن معه إیصال یدیها إلی فخذیها فوق رکبتیها
- 11 مسألة یکفی فی ذکر الرکوع التسبیحة الکبری مرة واحدة
- 12 مسألة إذا أتی بالذکر أزید من مرة لا یجب تعیین الواجب منه
- 13 مسألة یجوز فی حال الضرورة و ضیق الوقت الاقتصار علی الصغری مرة واحدة
- 14 مسألة لا یجوز الشروع فی الذکر قبل الوصول إلی حد الرکوع
- 15 مسألة لو لم یتمکن من الطمأنینة لمرض أو غیره سقطت
- 16 مسألة لو ترک الطمأنینة فی الرکوع أصلا
- 17 مسألة یجوز الجمع بین التسبیحة الکبری و الصغری
- 18 مسألة إذا شرع فی التسبیح بقصد الصغری
- 19 مسألة یشترط فی ذکر الرکوع العربیة و الموالاة
- 20 مسألة یجوز فی لفظة ربی العظیم أن یقرأ بإشباع کسر الباء
- 21 مسألة إذا تحرک فی حال الذکر الواجب بسبب قهری
- 22 مسألة لا بأس بالحرکة الیسیرة التی لا تنافی صدق الاستقرار
- 23 مسألة إذا وصل فی الانحناء إلی أول حد الرکوع فاستقر و أتی بالذکر
- 24 مسألة إذا شک فی لفظ العظیم مثلا أنه بالضاد أو بالظاء
- 25 مسألة یشترط فی تحقق الرکوع الجلوسی أن ینحنی بحیث یساوی وجهه رکبتیه
- 26 مسألة مستحبات الرکوع أمور
- 27 مسألة یکره فی الرکوع أمور
- 28 مسألة لا فرق بین الفریضة و النافلة فی واجبات الرکوع و مستحباته و مکروهاته
- فصل 28 فی السجود
- فی أحکام السجود
- اشارة
- 1 مسألة الجبهة ما بین قصاص شعر الرأس و طرف الأنف الأعلی و الحاجبین طولا و ما بین الجبینین عرضا
- 2 مسألة یشترط مباشرة الجبهة لما یصح السجود علیه
- 3 مسألة یشترط فی الکفین وضع باطنهما مع الاختیار و مع الضرورة یجزی الظاهر
- 4 مسألة لا یجب استیعاب باطن الکفین أو ظاهرهما بل یکفی المسمی
- 5 مسألة فی الرکبتین أیضا یجزی وضع المسمی منهما
- 6 مسألة الأحوط فی الإبهامین وضع الطرف من کل منهما دون الظاهر أو الباطن منهما
- 7 مسألة الأحوط الاعتماد علی الأعضاء السبعة
- 8 مسألة الأحوط کون السجود علی الهیئة المعهودة
- 9 مسألة لو وضع جبهته علی موضع مرتفع أزید من المقدار المغتفر کأربع أصابع مضمومات
- 10 مسألة لو وضع جبهته علی ما لا یصح السجود علیه یجب علیه الجر
- 11 مسألة من کان بجبهته دمل أو غیره
- 12 مسألة إذا عجز عن الانحناء للسجود
- 13 مسألة إذا حرک إبهامه فی حال الذکر عمدا أعاد الصلاة احتیاطا
- 14 مسألة إذا ارتفعت الجبهة قهرا من الأرض قبل الإتیان بالذکر
- 15 مسألة لا بأس بالسجود علی غیر الأرض و نحوها
- 16 مسألة إذا نسی السجدتین أو إحداهما و تذکر قبل الدخول فی الرکوع وجب العود إلیها
- 17 مسألة لا یجوز الصلاة علی ما لا تستقر المساجد علیه
- 18 مسألة إذا دار أمر العاجز عن الانحناء التام للسجدة بین وضع الیدین علی الأرض و بین رفع ما یصح السجود علیه و وضعه علی الجبهة
- فصل 29 فی مستحبات السجود
- فصل 30 فی سائر أقسام السجود
- 1 مسألة یجب السجود للسهو
- 2 مسألة یجب السجود علی من قرء إحدی آیاته الأربع فی السور الأربع
- 3 مسألة یختص الوجوب و الاستحباب بالقارئ و المستمع و السامع للآیات
- 4 مسألة السبب مجموع الآیة
- 5 مسألة وجوب السجدة فوری
- 6 مسألة لو قرأ بعض الآیة و سمع بعضها الآخر
- 7 مسألة إذا قرأها غلطا أو سمعها ممن قرأها غلطا
- 8 مسألة یتکرر السجود مع تکرر القراءة أو السماع أو الاختلاف
- 9 مسألة لا فرق فی وجوبها بین السماع من المکلف أو غیره
- 10 مسألة لو سمعها فی أثناء الصلاة أو قرأها أومأ للسجود
- 11 مسألة إذا سمعها أو قرأها فی حال السجود
- 12 مسألة الظاهر عدم وجوب نیته حال الجلوس أو القیام
- 13 مسألة الظاهر أنه یعتبر فی وجوب السجدة کون القراءة بقصد القرءانیة
- 14 مسألة یعتبر فی السماع تمییز الحروف و الکلمات
- 15 مسألة لا یجب السجود لقراءة ترجمتها أو سماعها
- 16 مسألة یعتبر فی هذا السجود بعد تحقق مسماه مضافا إلی النیة إباحة المکان و عدم علو المسجد
- 17 مسألة لیس فی هذا السجود تشهد و لا تسلیم و لا تکبیر افتتاح
- 18 مسألة یکفی فیه مجرد السجود
- 19 مسألة إذا سمع القراءة مکررا و شک بین الأقل و الأکثر
- 20 مسألة فی صورة وجوب التکرار یکفی فی صدق التعدد رفع الجبهة عن الأرض
- 21 مسألة یستحب السجود للشکر
- 22 مسألة إذا وجد سبب سجود الشکر و کان له مانع من السجود علی الأرض
- 23 مسألة یستحب السجود بقصد التذلل أو التعظیم لله تعالی
- 24 مسألة یحرم السجود لغیر الله تعالی
- فی أحکام السجود
- فصل 31 فی التشهد
- فصل 32 فی التسلیم
- اشارة
- 1 مسألة لو أحدث أو أتی ببعض المنافیات الأخر قبل السلام بطلت الصلاة
- 2 مسألة لا یشترط فیه نیة الخروج من الصلاة
- 3 مسألة یجب تعلم السلام علی نحو ما مر فی التشهد
- 4 مسألة یستحب التورک فی الجلوس حاله علی نحو ما مر
- 5 مسألة الأحوط أن لا یقصد بالتسلیم التحیة حقیقة
- 6 مسألة یستحب للمنفرد و الإمام الإیماء بالتسلیم الأخیر إلی یمینه بمؤخر عینه
- 7 مسألة قد مر سابقا فی الأوقات أنه إذا شرع فی الصلاة قبل الوقت و دخل علیه و هو فی الصلاة صحت صلاته
- فصل 33 فی الترتیب
- فصل 34 فی الموالاة
- فصل 35 فی القنوت
- اشارة
- 1 مسألة یجوز قراءة القرآن فی القنوت
- 2 مسألة یجوز قراءة الإشعار المشتملة علی الدعاء و المناجاة
- 3 مسألة یجوز الدعاء فیه بالفارسیة و نحوها من اللغات غیر العربیة
- 4 مسألة الأولی أن یقرأ الأدعیة الواردة عن الأئمة ص
- 5 مسألة الأولی ختم القنوت بالصلاة علی محمد و آله
- 6 مسألة من القنوت الجامع الموجب لقضاء الحوائج
- 7 مسألة یجوز فی القنوت الدعاء الملحون مادة أو إعرابا
- 8 مسألة یجوز فی القنوت الدعاء علی العدو بغیر ظلم و تسمیته
- 9 مسألة [لا یجوز الدعاء لطلب الحرام]
- 10 مسألة یستحب إطالة القنوت خصوصا فی صلاة الوتر
- 11 مسألة یستحب التکبیر قبل القنوت
- 12 مسألة یستحب الجهر بالقنوت
- 13 مسألة إذا نذر القنوت فی کل صلاة أو صلاة خاصة وجب
- 14 مسألة لو نسی القنوت
- 15 مسألة الأقوی اشتراط القیام فی القنوت مع التمکن منه
- 16 مسألة صلاة المرأة کالرجل فی الواجبات و المستحبات
- 17 مسألة صلاة الصبی کالرجل
- 18 مسألة قد مر فی المسائل المتقدمة متفرقة حکم النظر و الیدین حال الصلاة
- فصل 36 فی التعقیب
- اشارة
- أحدها أن یکبر ثلاثا بعد التسلیم
- الثانی تسبیح الزهراء ص
- الدعاء الموسوم بدعاء الوحدة
- الرابع:
- الخامس:
- السادس:
- السابع:
- الثامن:
- التاسع:
- العاشر:
- الحادی عشر:
- الثانی عشر:
- الثالث عشر:
- الرابع عشر:
- 21 مسألة یستحب فی صلاة الصبح أن یجلس بعدها فی مصلاه إلی طلوع الشمس
- 22 مسألة الدعاء بعد الفریضة أفضل من الصلاة تنفلا
- 23 مسألة یستحب سجود الشکر بعد کل صلاة
- فصل 37 یستحب الصلاة علی النبی ص
- اشارة
- 1 مسألة إذا ذکر اسمه ص مکررا یستحب تکرارها
- 2 مسألة إذا کان فی أثناء التشهد فسمع اسمه لا یکتفی بالصلاة التی تجب للتشهد
- 3 مسألة الأحوط عدم الفصل الطویل بین ذکره و الصلاة علیه
- 4 مسألة لا یعتبر کیفیة خاصة فی الصلاة
- 5 مسألة إذا کتب اسمه ص
- 6 مسألة إذا تذکره بقلبه فالأولی أن یصلی علیه
- 7 مسألة یستحب عند ذکر سائر الأنبیاء و الأئمة أیضا ذلک
- فصل 38 فی مبطلات الصلاة
- اشارة
- أحدها فقد بعض الشرائط
- الثانی الحدث الأکبر أو الأصغر
- الثالث التکفیر بمعنی وضع إحدی الیدین علی الأخری
- الرابع تعمد الالتفات بتمام البدن
- الخامس تعمد الکلام بحرفین و لو مهملین
- اشارة
- 1 مسألة لو تکلم بحرفین
- 2 مسألة إذا تکلم بحرفین من غیر ترکیب
- 3 مسألة إذا تکلم بحرف واحد غیر مفهم للمعنی
- 4 مسألة لا تبطل بمد حرف المد و اللین
- 5 مسألة الظاهر عدم البطلان بحروف المعانی
- 6 مسألة لا تبطل بصوت التنحنح
- 7 مسألة إذا قال آه من ذنوبی أو آه من نار جهنم لا تبطل الصلاة قطعا
- 8 مسألة لا فرق فی البطلان بالتکلم بین أن یکون هناک مخاطب أم لا
- 9 مسألة لا بأس بالذکر و الدعاء فی جمیع أحوال الصلاة بغیر المحرم
- 10 مسألة لا بأس بالذکر و الدعاء بغیر العربی أیضا
- 11 مسألة یعتبر فی القرآن قصد القرءانیة
- 12 مسألة إذا أتی بالذکر بقصد تنبیه الغیر
- 13 مسألة لا بأس بالدعاء مع مخاطبة الغیر
- 14 مسألة لا بأس بتکرار الذکر أو القراءة عمدا
- 15 مسألة لا یجوز ابتداء السلام للمصلی
- 16 مسألة یجوز رد سلام التحیة فی أثناء الصلاة
- 17 مسألة یجب أن یکون الرد فی أثناء الصلاة بمثل ما سلم
- 18 مسألة لو قال المسلم علیکم السلام
- 19 مسألة لو سلم بالملحون وجب الجواب صحیحا
- 20 مسألة لو کان المسلم صبیا ممیزا أو نحوه
- 21 مسألة لو سلم علی جماعة منهم المصلی فرد الجواب غیره لم یجز له الرد
- 22 مسألة إذا قال سلام بدون علیکم وجب الجواب فی الصلاة
- 23 مسألة إذا سلم مرات عدیدة
- 24 مسألة إذا کان المصلی بین جماعة فسلم واحد علیهم
- 25 مسألة یجب جواب السلام فورا
- 26 مسألة یجب إسماع الرد
- 27 مسألة لو کانت التحیة بغیر لفظ السلام
- 28 مسألة لو شک المصلی فی أن المسلم سلم بأی صیغة
- 29 مسألة [کراهة الصلاة علی المصلی]
- 30 مسألة رد السلام واجب کفائی
- 31 مسألة یجوز سلام الأجنبی علی الأجنبیة و بالعکس علی الأقوی
- 32 مسألة مقتضی بعض الأخبار عدم جواز الابتداء بالسلام علی الکافر إلا لضرورة
- 33 مسألة المستفاد من بعض الأخبار أنه یستحب أن یسلم الراکب علی الماشی.
- 34 مسألة إذا سلم سخریة أو مزاحا
- 35 مسألة إذا سلم علی أحد شخصین و لم یعلم أنه أیهما أراد
- 36 مسألة إذا تقارن سلام شخصین کل علی الآخر
- 37 مسألة یجب جواب سلام قارئ التعزیة و الواعظ و نحوهما من أهل المنبر
- 38 مسألة یستحب الرد بالأحسن فی غیر حال الصلاة
- 39 مسألة یستحب للعاطس و لمن سمع عطسة الغیر و إن کان فی الصلاة أن یقول الحمد لله
- السادس تعمد القهقهة و لو اضطرارا
- السابع تعمد البکاء المشتمل علی الصوت
- الثامن
- التاسع الأکل و الشرب الماحیان للصورة
- العاشر تعمد قول آمین بعد تمام الفاتحة لغیر ضرورة
- الحادی عشر الشک فی رکعات الثنائیة و الثلاثیة.
- الثانی عشر زیادة جزء أو نقصانه عمدا
- فصل 39 فی المکروهات فی الصلاة
- فصل 40 لا یجوز قطع صلاة الفریضة اختیارا
- فصل 41 فی صلاة الآیات
- اشارة
- 1 مسألة لکیفیة صلاة الآیات
- 2 مسألة یعتبر فی هذه الصلاة ما یعتبر فی الیومیة من الأجزاء و الشرائط
- 3 مسألة یستحب فی کل قیام ثان بعد القراءة قبل الرکوع قنوت
- 4 مسألة یستحب أن یکبر عند کل هوی للرکوع
- 5 مسألة [یستحب أن یقول سمع الله لمن حمده بعد الرفع من الرکوع الخامس و العاشر]
- 6 مسألة هذه الصلاة حیث إنها رکعتان حکمها حکم الصلاة الثنائیة فی البطلان
- 7 مسألة الرکوعات فی هذه الصلاة أرکان
- 8 مسألة إذا أدرک من وقت الکسوفین رکعة فقد أدرک الوقت و الصلاة أداء
- 9 مسألة إذا علم بالکسوف أو الخسوف و أهمل حتی مضی الوقت عصی و وجب القضاء
- 10 مسألة إذا علم بالآیة و صلی ثمَّ بعد خروج الوقت أو بعد زمان الاتصال بالآیة تبین له فساد صلاته
- 11 مسألة إذا حصلت الآیة فی وقت الفریضة الیومیة فمع سعة وقتهما مخیر بین تقدیم أیهما شاء
- 12 مسألة لو شرع فی الیومیة ثمَّ ظهر له ضیق وقت صلاة الآیة
- 13 مسألة یستحب فی هذه الصلاة أمور
- 14 مسألة لا یبعد استحباب التطویل حتی للإمام
- 15 مسألة
- 16 مسألة إذا حصل أحد موجبات سجود السهو فی هذه الصلاة
- 17 مسألة
- 18 مسألة یثبت الکسوف و الخسوف و سائر الآیات بالعلم و شهادة العدلین
- 19 مسألة یختص وجوب الصلاة بمن فی بلد الآیة فلا یجب علی غیره
- 20 مسألة تجب هذه الصلاة علی کل مکلف إلا الحائض و النفساء
- 21 مسألة إذا تعدد السبب دفعة أو تدریجا
- 22 مسألة مع تعدد ما علیه من سبب واحد لا یلزم التعیین
- 23 مسألة المناط فی وجوب القضاء فی الکسوفین فی صورة الجهل احتراق القرص بتمامه
- 24 مسألة إذا أخبره جماعة بحدوث الکسوف مثلا و لم یحصل له العلم بقولهم ثمَّ بعد مضی الوقت تبین صدقهم
- فصل 42 فی صلاة القضاء
- اشارة
- 1 مسألة إذا بلغ الصبی أو أفاق المجنون أو المغمی علیه قبل خروج الوقت وجب علیهم الأداء
- 2 مسألة إذا أسلم الکافر قبل خروج الوقت
- 3 مسألة لا فرق فی سقوط القضاء عن المجنون و الحائض و النفساء بین أن یکون العذر قهریا أو حاصلا من فعلهم و باختیارهم
- 4 مسألة المرتد یجب علیه قضاء ما فات منه أیام ردته بعد عوده إلی الإسلام
- 5 مسألة یجب علی المخالف قضاء ما فات منه
- 6 مسألة یجب القضاء علی شارب المسکر
- 7 مسألة فاقد الطهورین یجب علیه القضاء
- 8 مسألة من وجب علیه الجمعة إذا ترکها حتی مضی وقتها أتی بالظهر إن بقی الوقت
- 9 مسألة یجب قضاء غیر الیومیة سوی العیدین
- 10 مسألة یجوز قضاء الفرائض فی کل وقت من لیل أو نهار أو سفر أو حضر
- 11 مسألة إذا فاتت الصلاة فی أماکن التخییر
- 12 مسألة إذا فاتته الصلاة فی السفر
- 13 مسألة إذا فاتت الصلاة و کان فی أول الوقت حاضرا و فی آخر الوقت مسافرا أو بالعکس
- 14 مسألة یستحب قضاء النوافل الرواتب استحبابا مؤکدا
- 15 مسألة لا یعتبر الترتیب فی قضاء الفوائت من غیر الیومیة
- 16 مسألة یجب الترتیب فی الفوائت الیومیة
- 17 مسألة لو فاتته الصلوات الخمس غیر مرتبة
- 18 مسألة لو فاتته صلوات معلومة سفرا و حضرا
- 19 مسألة إذا علم أن علیه صلاة واحدة لکن لا یعلم أنها ظهر أو عصر
- 20 مسألة لو تیقن فوت إحدی الصلاتین من الظهر أو العصر لا علی التعیین
- 21 مسألة لو علم أن علیه إحدی صلوات الخمس یکفیه صبح و مغرب و أربع رکعات
- 22 مسألة إذا علم أن علیه اثنتین من الخمس مرددتین فی الخمس
- 23 مسألة إذا علم أن علیه ثلاثة من الخمس وجب علیه الإتیان بالخمس علی الترتیب
- 24 مسألة إذا علم أن علیه أربعة من الخمس وجب علیه الإتیان بالخمس علی الترتیب
- 25 مسألة إذا علم أن علیه خمس صلوات مرتبة
- 26 مسألة إذا علم فوت صلاة معینة کالصبح أو الظهر مثلا مرات و لم یعلم عددها
- 27 مسألة لا یجب الفور فی القضاء بل هو موسع ما دام العمر
- 28 مسألة لا یجب تقدیم الفائتة علی الحاضرة
- 29 مسألة إذا کانت علیه فوائت أیام و فاتت منه صلاة ذلک الیوم أیضا
- 30 مسألة إذا احتمل اشتغال ذمته بفائتة أو فوائت یستحب له تحصیل التفریغ بإتیانها احتیاطا
- 31 مسألة یجوز لمن علیه القضاء الإتیان بالنوافل علی الأقوی
- 32 مسألة لا یجوز الاستنابة فی قضاء الفوائت ما دام حیا
- 33 مسألة یجوز إتیان القضاء جماعة
- 34 مسألة الأحوط لذوی الأعذار تأخیر القضاء إلی زمان رفع العذر
- 35 مسألة یستحب تمرین الممیز من الأطفال
- 36 مسألة یجب علی الولی منع الأطفال عن کل ما فیه ضرر علیهم أو علی غیرهم من الناس
- فصل 43 فی صلاة الاستیجار
- اشارة
- 1 مسألة لا یکفی فی تفریغ ذمة المیت إتیان العمل و إهداء ثوابه
- 2 مسألة یعتبر فی صحة عمل الأجیر و المتبرع قصد القربة
- 3 مسألة یجب علی من علیه واجب من الصلاة أو الصیام أو غیرهما من الواجبات أن یوصی به
- 4 مسألة إذا علم أن علیه شیئا من الواجبات المذکورة وجب إخراجها من ترکته
- 5 مسألة إذا أوصی بالصلاة أو الصوم و نحوهما و لم یکن له ترکة
- 6 مسألة لو أوصی بما یجب علیه من باب الاحتیاط وجب إخراجه من الأصل أیضا
- 7 مسألة إذا آجر نفسه لصلاة أو صوم أو حج فمات قبل الإتیان به
- 8 مسألة إذا کان علیه الصلاة أو الصوم الاستیجاری و مع ذلک کان علیه فوائت من نفسه
- 9 مسألة یشترط فی الأجیر أن یکون عارفا بأجزاء الصلاة و شرائطها و منافیاتها
- 10 مسألة الأحوط اشتراط عدالة الأجیر
- 11 مسألة فی کفایة استئجار غیر البالغ
- 12 مسألة لا یجوز استیجار ذوی الأعذار خصوصا من کان صلاته بالإیماء
- 13 مسألة لو تبرع العاجز عن القیام مثلا عن المیت
- 14 مسألة لو حصل للأجیر سهو أو شک یعمل بأحکامه علی وفق تقلیده أو اجتهاده
- 15 مسألة یجب علی الأجیر أن یأتی بالصلاة علی مقتضی تکلیف المیت اجتهادا أو تقلیدا
- 16 مسألة یجوز استیجار کل من الرجل و المرأة للآخر
- 17 مسألة
- 18 مسألة یجب علی القاضی عن المیت أیضا مراعاة الترتیب فی فوائته
- 19 مسألة إذا استؤجر لفوائت المیت جماعة یجب أن یعین الوقت لکل منهم
- 20 مسألة لا تفرغ ذمة المیت بمجرد الاستیجار
- 21 مسألة لا یجوز للأجیر أن یستأجر غیره للعمل
- 22 مسألة إذا تبرع متبرع عن المیت قبل عمل الأجیر ففرغت ذمة المیت انفسخت الإجارة
- 23 مسألة إذا تبین بطلان الإجارة بعد العمل استحق الأجیر أجرة المثل بعمله
- 24 مسألة إذا آجر نفسه لصلاة أربع رکعات
- 25 مسألة إذا انقضی الوقت المضروب للصلاة الاستیجاریة
- 26 مسألة یجب تعیین المیت المنوب عنه و یکفی الإجمالی فلا یجب ذکر اسمه عند العمل
- 27 مسألة
- 28 مسألة إذا نسی بعض المستحبات التی اشترطت علیه أو بعض الواجبات مما عدا الأرکان
- 29 مسألة لو آجر نفسه لصلاة شهر مثلا
- 30 مسألة إذا علم أنه کان علی المیت فوائت
- فصل 44 فی قضاء الولی
- اشارة
- 1 مسألة إنما یجب علی الولی قضاء ما فات عن الأبوین
- 2 مسألة لا یجب علی ولد الولد القضاء عن المیت
- 3 مسألة إذا مات أکبر الذکور بعد أحد أبویه
- 4 مسألة لا یعتبر فی الولی أن یکون بالغا عاقلا عند الموت
- 5 مسألة إذا کان أحد الأولاد أکبر بالسن و الآخر بالبلوغ
- 6 مسألة لا یعتبر فی الولی کونه وارثا
- 7 مسألة إذا کان الأکبر خنثی مشکلا
- 8 مسألة لو اشتبه الأکبر بین الاثنین أو الأزید
- 9 مسألة لو تساوی الولدان فی السن قسط القضاء علیهما
- 10 مسألة إذا أوصی المیت بالاستیجار عنه سقط عن الولی
- 11 مسألة یجوز للولی أن یستأجر ما علیه
- 12 مسألة إذا تبرع بالقضاء عن المیت متبرع
- 13 مسألة یجب علی الولی مراعاة الترتیب فی قضاء الصلاة
- 14 مسألة المناط فی الجهر و الإخفات علی حال الولی المباشر لا المیت
- 15 مسألة فی أحکام الشک و السهو یراعی الولی تکلیف نفسه اجتهادا أو تقلیدا
- 16 مسألة إذا علم الولی أن علی المیت فوائت و لکن لا یدری أنها فاتت لعذر من مرض أو نحوه أو لا لعذر
- 17 مسألة
- 18 مسألة الظاهر عدم اختصاص ما یجب علی الولی بالفوائت الیومیة
- 19 مسألة الظاهر أنه یکفی فی الوجوب علی الولی إخبار المیت
- 20 مسألة إذا مات فی أثناء الوقت بعد مضی مقدار الصلاة بحسب حاله قبل أن یصلی
- 21 مسألة لو لم یکن ولی أو کان و مات قبل أن یقضی عن المیت وجب الاستیجار من ترکته
- 22 مسألة لا یمنع من الوجوب علی الولی اشتغال ذمته بفوائت نفسه
- 23 مسألة لا یجب علیه الفور فی القضاء عن المیت
- 24 مسألة إذا مات الولی بعد المیت قبل أن یتمکن من القضاء
- 25 مسألة إذا استأجر الولی غیره لما علیه من صلاة المیت
- فصل 45 فی الجماعة
- جملة من أحکام الجماعة
- اشارة
- 1 مسألة تجب الجماعة فی الجمعة
- 2 مسألة لا تشرع الجماعة فی شیء من النوافل الأصلیة
- 3 مسألة یجوز الاقتداء فی کل من الصلوات الیومیة بمن یصلی الأخری أیا منها کانت
- 4 مسألة یجوز الاقتداء فی الیومیة أیا منها کانت
- 5 مسألة لا یجوز الاقتداء فی الیومیة بصلاة الاحتیاط فی الشکوک
- 6 مسألة لا یجوز اقتداء مصلی الیومیة أو الطواف بمصلی الآیات أو العیدین أو صلاة الأموات
- 7 مسألة الأحوط عدم اقتداء مصلی العیدین بمصلی الاستسقاء
- 8 مسألة أقل عدد تنعقد به الجماعة فی غیر الجمعة و العیدین اثنان
- 9 مسألة لا یشترط فی انعقاد الجماعة فی غیر الجمعة و العیدین نیة الإمام الجماعة و الإمامة
- 10 مسألة لا یجوز الاقتداء بالمأموم
- 11 مسألة لو شک فی أنه نوی الائتمام أم لا
- 12 مسألة إذا نوی الاقتداء بشخص علی أنه زید فبان أنه عمرو
- 13 مسألة إذا صلی اثنان و بعد الفراغ علم أن نیة کل منهما الإمامة للآخر صحت صلاتهما
- 14 مسألة الأقوی و الأحوط عدم نقل نیته من إمام إلی إمام آخر اختیارا
- 15 مسألة [عدم جواز للمنفرد العدول إلی الائتمام فی الأثناء]
- 16 مسألة یجوز العدول من الائتمام إلی الانفراد و لو اختیارا فی جمیع أحوال الصلاة علی الأقوی
- 17 مسألة إذا نوی الانفراد بعد قراءة الإمام قبل الدخول فی الرکوع لا یجب علیه القراءة
- 18 مسألة إذا أدرک الإمام راکعا یجوز له الائتمام و الرکوع معه
- 19 مسألة إذا نوی الانفراد بعد قراءة الإمام و تمَّ صلاته
- 20 مسألة لو نوی الانفراد فی الأثناء لا یجوز له العود إلی الائتمام
- 21 مسألة لو شک فی أنه عدل إلی الانفراد أم لا
- 22 مسألة لا یعتبر فی صحة الجماعة قصد القربة من حیث الجماعة
- 23 مسألة إذا نوی الاقتداء بمن یصلی صلاة لا یجوز الاقتداء فیها سهوا أو جهلا
- 24 مسألة إذا لم یدرک الإمام إلا فی الرکوع.
- 25 مسألة لو رکع بتخیل إدراک الإمام راکعا و لم یدرک بطلت صلاته
- 26 مسألة الأحوط عدم الدخول إلا مع الاطمئنان بإدراک رکوع الإمام
- 27 مسألة لو نوی و کبر فرفع الإمام رأسه قبل أن یرکع.
- 28 مسألة إذا أدرک الإمام و هو فی التشهد الأخیر یجوز له الدخول معه
- 29 مسألة إذا أدرک الإمام فی السجدة الأولی أو الثانیة من الرکعة الأخیرة
- 30 مسألة إذا حضر المأموم الجماعة فرأی الإمام راکعا و خاف أن یرفع الإمام رأسه
- فصل 46 یشترط فی الجماعة مضافا إلی ما مر فی المسائل المتقدمة أمور
- اشارة
- 1 مسألة لا بأس بالحائل القصیر الذی لا یمنع من المشاهدة فی أحوال الصلاة
- 2 مسألة إذا کان الحائل مما یتحقق معه المشاهدة حال الرکوع
- 3 مسألة إذا کان الحائل زجاجا یحکی من ورائه
- 4 مسألة لا بأس بالظلمة و الغبار و نحوهما
- 5 مسألة الشباک لا یعد من الحائل
- 6 مسألة لا یقدح حیلولة المأمومین بعضهم لبعض
- 7 مسألة لا یقدح عدم مشاهدة بعض أهل الصف الأول أو أکثره للإمام
- 8 مسألة لو کان الإمام فی محراب داخل فی جدار و نحوه
- 9 مسألة لا یصح اقتداء من بین الأسطوانات مع وجود الحائل بینه و بین من تقدمه
- 10 مسألة لو تجدد الحائل فی الأثناء
- 11 مسألة لو دخل فی الصلاة مع وجود الحائل جاهلا به لعمی أو نحوه لم تصح جماعة
- 12 مسألة لا بأس بالحائل الغیر المستقر کمرور شخص من إنسان أو حیوان أو غیر ذلک
- 13 مسألة لو شک فی حدوث الحائل فی الأثناء بنی علی عدمه
- 14 مسألة إذا کان الحائل مما لا یمنع عن المشاهدة حال القیام
- 15 مسألة إذا تمت صلاة الصف المتقدم و کانوا جالسین فی مکانهم أشکل بالنسبة إلی الصف المتأخر
- 16 مسألة الثوب الرقیق الذی یری الشبح من ورائه حائل
- 17 مسألة إذا کان أهل الصفوف اللاحقة غیر الصف الأول متفرقین
- 18 مسألة لو تجدد البعد فی أثناء الصلاة بطلت الجماعة و صار منفردا
- 19 مسألة إذا انتهت صلاة الصف المتقدم من جهة کونهم مقصرین
- 20 مسألة الفصل لعدم دخول الصف المتقدم فی الصلاة لا یضر بعد کونهم متهیئین للجماعة
- 21 مسألة إذا علم بطلان صلاة الصف المتقدم تبطل جماعة المتأخر
- 22 مسألة لا یضر الفصل بالصبی الممیز
- 23 مسألة إذا شک فی حدوث البعد فی الأثناء بنی علی عدمه
- 24 مسألة إذا تقدم المأموم علی الإمام فی أثناء الصلاة سهوا أو جهلا أو اضطرارا صار منفردا
- 25 مسألة یجوز علی الأقوی الجماعة بالاستدارة حول الکعبة
- فصل 47 فی أحکام الجماعة
- 1 مسألة الأحوط ترک المأموم القراءة فی الرکعتین الأولیین
- 2 مسألة لا فرق فی عدم السماع بین أن یکون من جهة البعد أو من جهة کون المأموم أصم
- 3 مسألة إذا سمع بعض قراءة الإمام
- 4 مسألة إذا قرأ بتخیل أن المسموع غیر صوت الإمام
- 5 مسألة إذا شک فی السماع و عدمه أو أن المسموع صوت الإمام أو غیره فالأحوط الترک
- 6 مسألة لا یجب علی المأموم الطمأنینة حال قراءة الإمام
- 7 مسألة لا یجوز أن یتقدم المأموم علی الإمام فی الأفعال
- 8 مسألة وجوب المتابعة تعبدی
- 9 مسألة إذا رفع رأسه من الرکوع أو السجود قبل الإمام سهوا.
- 10 مسألة لو رفع رأسه من الرکوع قبل الإمام سهوا
- 11 مسألة لو رفع رأسه من السجود فرأی الإمام فی السجدة فتخیل أنها الأولی
- 12 مسألة إذا رکع أو سجد قبل الإمام عمدا لا یجوز له المتابعة
- 13 مسألة لا یجب تأخر المأموم أو مقارنته مع الإمام فی الأقوال
- 14 مسألة لو أحرم قبل الإمام سهوا أو بزعم أنه کبر کان منفردا
- 15 مسألة یجوز للمأموم أن یأتی بذکر الرکوع و السجود أزید من الإمام
- 16 مسألة إذا ترک الإمام جلسة الاستراحة لعدم کونها واجبة عنده
- 17 مسألة إذا رکع المأموم ثمَّ رأی الإمام یقنت فی رکعة لا قنوت فیها یجب علیه العود إلی القیام
- 18 مسألة لا یتحمل الإمام عن المأموم شیئا من أفعال الصلاة غیر القراءة فی الأولتین
- 19 مسألة إذا أدرک الإمام فی الرکعة الثانیة تحمل عنه القراءة فیها
- 20 مسألة المراد بعدم إمهال الإمام المجوز لترک السورة رکوعه قبل شروع المأموم فیها أو قبل إتمامها
- 21 مسألة إذا اعتقد المأموم إمهال الإمام له فی قراءته فقرأها و لم یدرک رکوعه لا تبطل صلاته
- 22 مسألة یجب الإخفات فی القراءة خلف الإمام
- 23 مسألة المأموم المسبوق برکعة یجب علیه التشهد فی الثانیة منه الثالثة للإمام
- 24 مسألة إذا أدرک المأموم الإمام فی الأخیرتین فدخل فی الصلاة معه قبل رکوعه
- 25 مسألة إذا حضر المأموم الجماعة و لم یدر أن الإمام فی الأولیین أو الأخیرتین
- 26 مسألة إذا تخیل أن الإمام فی الأولیین فترک القراءة ثمَّ تبین أنه فی الأخیرتین
- 27 مسألة إذا کان مشتغلا بالنافلة فأقیمت الجماعة و خاف من إتمامها عدم إدراک الجماعة
- 28 مسألة الظاهر عدم الفرق فی جواز العدول من الفریضة إلی النافلة لإدراک الجماعة
- 29 مسألة لو قام المأموم مع الإمام إلی الرکعة الثانیة أو الثالثة مثلا
- 30 مسألة یجوز للمأموم الإتیان بالتکبیرات الست الافتتاحیة قبل تحریم الإمام
- 31 مسألة یجوز اقتداء أحد المجتهدین أو المقلدین أو المختلفین بالآخر
- 32 مسألة إذا علم المأموم بطلان صلاة الإمام
- 33 مسألة إذا رأی المأموم فی ثوب الإمام أو بدنه نجاسة غیر معفوة عنها
- 34 مسألة إذا تبین بعد الصلاة کون الإمام فاسقا أو کافرا.
- 35 مسألة إذا نسی الإمام شیئا من واجبات الصلاة
- 36 مسألة إذا تبین للإمام بطلان صلاته
- 37 مسألة لا یجوز الاقتداء بإمام یری نفسه مجتهدا و لیس بمجتهد مع کونه عاملا برأیه
- 38 مسألة إذا دخل الإمام فی الصلاة معتقدا دخول الوقت و المأموم معتقد عدمه أو شاک فیه
- فصل 48 فی شرائط إمام الجماعة
- اشارة
- 1 مسألة لا بأس بإمامة القاعد للقاعدین.
- 2 مسألة لا بأس بإمامة المتیمم للمتوضئ.
- 3 مسألة لا بأس بالاقتداء بمن لا یحسن القراءة
- 4 مسألة لا یجوز إمامة من لا یحسن القراءة لمثله
- 5 مسألة یجوز الاقتداء بمن لا یتمکن من کمال الإفصاح
- 6 مسألة لا یجب علی غیر المحسن الائتمام بمن هو محسن
- 7 مسألة لا یجوز إمامة الأخرس لغیره
- 8 مسألة یجوز إمامة المرأة لمثلها
- 9 مسألة یجوز إمامة الخنثی للأنثی دون الرجل
- 10 مسألة [فی جواز إمامة غیر البالغ لغیر البالغ]
- 11 مسألة الأحوط عدم إمامة الأجذم و الأبرص و المحدود بالحد الشرعی بعد التوبة
- 12 مسألة العدالة ملکة الاجتناب عن الکبائر و عن الإصرار علی الصغائر و عن منافیات المروة
- 13 مسألة المعصیة الکبیرة هی کل معصیة ورد النص بکونها کبیرة
- 14 مسألة إذا شهد عدلان بعدالة شخص کفی فی ثبوتها
- 15 مسألة إذا أخبر جماعة غیر معلومین بالعدالة بعدالته و حصل الاطمئنان کفی
- 16 مسألة الأحوط أن لا یتصدی للإمامة من یعرف نفسه بعدم العدالة
- 17 مسألة الإمام الراتب فی المسجد أولی بالإمامة من غیره و إن کان غیره أفضل منه
- 18 مسألة إذا تشاح الأئمة رغبة فی ثواب الإمامة لا لغرض دنیوی رجح من قدمه المأمومون جمیعهم
- 19 مسألة الترجیحات المذکورة إنما هی من باب الأفضلیة و الاستحباب لا علی وجه اللزوم و الإیجاب
- 20 مسألة یکره إمامة الأجذم و الأبرص و الأغلف المعذور فی ترک الختان.
- فصل 49 فی مستحبات الجماعة و مکروهاتها
- اشارة
- 1 مسألة یجوز لکل من الإمام و المأموم عند انتهاء صلاته قبل الآخر-
- 2 مسألة إذا شک المأموم بعد السجدة الثانیة من الإمام
- 3 مسألة إذا اقتدی المغرب بعشاء الإمام
- 4 مسألة إذا رأی من عادل کبیرة لا یجوز الصلاة خلفه
- 5 مسألة إذا رأی الإمام یصلی و لم یعلم أنها من الیومیة أو من النوافل
- 6 مسألة القدر المتیقن من اغتفار زیادة الرکوع
- 7 مسألة إذا کان الإمام یصلی أداء أو قضاء یقینیا و المأموم منحصرا بمن یصلی احتیاطیا
- 8 مسألة إذا فرغ الإمام من الصلاة و المأموم فی التشهد أو فی السلام الأول
- 9 مسألة یجوز للمأموم المسبوق برکعة أن یقول بعد السجدة الثانیة من رابعة الإمام.
- 10 مسألة لا یجب علی المأموم الإصغاء إلی قراءة الإمام- فی الرکعتین الأولیین من الجهریة
- 11 مسألة إذا عرف الإمام بالعدالة ثمَّ شک فی حدوث فسقه
- 12 مسألة یجوز للمأموم مع ضیق الصف أن یتقدم إلی الصف السابق
- 13 مسألة یستحب انتظار الجماعة إماما أو مأموما
- 14 مسألة یستحب الجماعة فی السفینة الواحدة
- 15 مسألة یستحب اختیار الإمامة علی الاقتداء
- 16 مسألة لا بأس بالاقتداء بالعبد
- 17 مسألة الأحوط ترک القراءة فی الأولیین من الإخفاتیة
- 18 مسألة یکره تمکین الصبیان من الصف الأول
- مسألة 19 إذا صلی منفردا أو جماعة و احتمل فیها خللا فی الواقع
- 20 مسألة إذا ظهر بعد إعادة الصلاة جماعة أن الصلاة الأولی کانت باطلة
- 21 مسألة فی المعادة إذا أراد نیة الوجه ینوی الندب
- جملة من أحکام الجماعة
- المجلد 2
- اشارة
- تتمة کتاب الصلاة
- فصل 50 فی الخلل الواقع فی الصلاة
- اشارة
- مسائل
- 1 مسألة الخلل إما أن یکون عن عمد أو عن جهل أو سهو أو اضطرار أو إکراه أو بالشک
- 2 مسألة الخلل العمدی موجب لبطلان الصلاة بأقسامه
- 3 مسألة إذا حصل الإخلال بزیادة أو نقصان جهلا بالحکم
- 4 مسألة لا فرق فی البطلان بالزیادة العمدیة بین أن یکون فی ابتداء النیة أو فی الأثناء
- 5 مسألة إذا أخل بالطهارة الحدثیة ساهیا
- 6 مسألة إذا صلی قبل دخول الوقت ساهیا بطلت
- 7 مسألة إذا أخل بالطهارة الخبثیة فی البدن أو اللباس ساهیا بطلت
- 8 مسألة إذا أخل بستر العورة سهوا فالأقوی عدم البطلان
- 9 مسألة إذا أخل بشرائط المکان سهوا فالأقوی عدم البطلان
- 10 مسألة إذا سجد علی ما لا یصح السجود علیه سهوا
- 11 مسألة إذا زاد رکعة أو رکوعا أو سجدتین من رکعة أو تکبیرة الإحرام سهوا بطلت الصلاة
- 12 مسألة یستثنی من بطلان الصلاة بزیادة الرکعة ما إذا نسی المسافر سفره أو نسی أن حکمه القصر
- 13 مسألة لا فرق فی بطلان الصلاة بزیادة رکعة
- 14 مسألة إذا سها عن الرکوع حتی دخل فی السجدة الثانیة بطلت صلاته
- 15 مسألة لو نسی السجدتین و لم یتذکر إلا بعد الدخول فی الرکوع من الرکعة التالیة بطلت صلاته
- 16 مسألة لو نسی النیة أو تکبیرة الإحرام بطلت صلاته
- 17 مسألة لو نسی الرکعة الأخیرة فذکرها بعد التشهد قبل التسلیم قام و أتی بها
- 18 مسألة لو نسی ما عدا الأرکان من أجزاء الصلاة لم تبطل صلاته
- 19 مسألة لو کان المنسی الجهر أو الإخفات لم یجب التدارک
- فصل 51 فی الشک
- فی أحکام الشک
- اشارة
- 1 مسألة إذا شک فی أنه هل صلی أم لا
- 2 مسألة إذا شک فی فعل الصلاة و قد بقی من الوقت مقدار رکعة
- 3 مسألة لو ظن فعل الصلاة
- 4 مسألة إذا شک فی بقاء الوقت و عدمه
- 5 مسألة لو شک فی أثناء صلاة العصر فی أنه صلی الظهر أم لا
- 6 مسألة إذا علم أنه صلی إحدی الصلاتین من الظهر أو العصر
- 7 مسألة إذا شک فی الصلاة فی أثناء الوقت و نسی الإتیان بها وجب علیه القضاء
- 8 مسألة حکم کثیر الشک فی الإتیان بالصلاة و عدمه حکم غیره
- 9 مسألة إذا شک فی بعض شرائط الصلاة
- 10 مسألة إذا شک فی شیء من أفعال الصلاة
- 11 مسألة الأقوی جریان الحکم المذکور فی غیر صلاة المختار
- 12 مسألة لو شک فی صحة ما أتی به و فساده لا فی أصل الإتیان
- 13 مسألة إذا شک فی فعل قبل دخوله فی الغیر فأتی به
- 14 مسألة ذا شک فی التسلیم
- 15 مسألة إذا شک المأموم فی أنه کبر للإحرام أم لا
- 16 مسألة إذا شک و هو فعل فی أنه هل شک فی بعض الأفعال المتقدمة أم لا
- فصل 52 فی الشک فی الرکعات
- 1 مسألة الشکوک الموجبة لبطلان الصلاة ثمانیة
- 2 مسألة الشکوک الصحیحة تسعة فی الرباعیة
- 3 مسألة الشک فی الرکعات ما عدا هذه الصور التسعة موجب للبطلان
- 4 مسألة لا یجوز العمل بحکم الشک من البطلان أو البناء بمجرد حدوثه
- 5 مسألة المراد بالشک فی الرکعات تساوی الطرفین لا ما یشتمل الظن
- 6 مسألة فی الشکوک المعتبر فیها إکمال السجدتین
- 7 مسألة فی الشک بین الثلاث و الأربع و الشک بین الثلاث و الأربع و الخمس
- 8 مسألة إذا شک بین الثلاث و الأربع مثلا فبنی علی الأربع
- 9 مسألة لو تردد فی أن الحاصل له ظن أو شک
- 10 مسألة لو شک فی أن شکه السابق کان موجبا للبطلان أو للبناء
- 11 مسألة لو شک بعد الفراغ من الصلاة
- 12 مسألة لو علم بعد الفراغ من الصلاة أنه طرأ له الشک فی الأثناء
- 13 مسألة إذا علم فی أثناء الصلاة أنه طرأ له حالة تردد بین الاثنتین و الثلاث مثلا
- 14 مسألة إذا عرض له أحد الشکوک و لم یعلم حکمه من جهة الجهل بالمسألة أو نسیانها
- 15 مسألة لو انقلب شکه بعد الفراغ من الصلاة إلی شک آخر
- 16 مسألة إذا شک بین الثلاث و الأربع أو بین الاثنتین و الأربع
- 17 مسألة إذا شک بین الاثنتین و الثلاث فبنی علی الثلاث
- 18 مسألة إذا شک بین الاثنتین و الثلاث و الأربع ثمَّ ظن عدم الأربع
- 19 مسألة إذا شک بین الاثنتین و الثلاث فبنی علی الثلاث و أتی بالرابعة
- 20 مسألة إذا عرض أحد الشکوک الصحیحة للمصلی جالسا من جهة العجز عن القیام
- 21 مسألة لا یجوز فی الشکوک الصحیحة قطع الصلاة و استینافها
- 22 مسألة فی الشکوک الباطلة إذا غفل عن شکه و أتم الصلاة
- 23 مسألة إذا شک بین الواحدة و الاثنتین مثلا
- 24 مسألة قد مر سابقا أنه إذا عرض له الشک یجب علیه التروی حتی یستقر
- 25 مسألة لو کان المسافر فی أحد مواطن التخییر فنوی بصلاته القصر و شک فی الرکعات بطلت
- 26 مسألة لو شک أحد الشکوک الصحیحة فبنی علی ما هو وظیفته
- فی أحکام الشک
- فصل 53 فی کیفیة صلاة الاحتیاط و جملة من أحکامها مضافا إلی ما تقدم فی المسائل السابقة
- 1 مسألة یعتبر فی صلاة الاحتیاط جمیع ما یعتبر فی سائر الصلوات
- 2 مسألة حیث إن هذه الصلاة مرددة بین کونها نافلة أو جزء أو بمنزلة الجزء
- 3 مسألة إذا أتی بالمنافی قبل صلاة الاحتیاط
- 4 مسألة إذا تبین قبل صلاة الاحتیاط تمامیة الصلاة
- 5 مسألة إذا تبین بعد الإتیان بصلاة الاحتیاط تمامیة الصلاة تحسب صلاة الاحتیاط نافلة
- 6 مسألة إذا تبین بعد إتمام الصلاة قبل الاحتیاط أو بعدها أو فی أثنائها زیادة رکعة
- 7 مسألة إذا تبین بعد صلاة الاحتیاط نقصان الصلاة
- 8 مسألة لو تبین بعد صلاة الاحتیاط نقص الصلاة أزید مما کان محتملا
- 9 مسألة إذا تبین قبل الشروع فی صلاة الاحتیاط نقصان صلاته
- 10 مسألة إذا تبین نقصان الصلاة فی أثناء صلاة الاحتیاط
- 11 مسألة لو شک فی إتیان صلاة الاحتیاط بعد العلم بوجوبها علیه
- 12 مسألة لو زاد فیها رکعة أو رکنا و لو سهوا بطلت
- 13 مسألة لو شک فی فعل من أفعالها
- 14 مسألة لو شک فی أنه هل شک شکا یوجب صلاة الاحتیاط أم لا
- 15 مسألة لو شک فی عدد رکعاتها فهل یبنی علی الأکثر إلا أن یکون مبطلا
- 16 مسألة لو زاد فیها فعلا من غیر الأرکان أو نقص
- 17 مسألة لو شک فی شرط أو جزء منها بعد السلام
- 18 مسألة إذا نسیها و شرع فی نافلة أو قضاء فریضة أو نحو ذلک
- 19 مسألة إذا نسی سجدة واحدة أو تشهدا فیها
- فصل 54 فی حکم قضاء الأجزاء المنسیة
- 1 مسألة [إذا ترک سجدة واحدة و لم یتذکر إلا بعد الوصول إلی حد الرکوع یجب قضاؤها بعد الصلاة]
- 2 مسألة یشترط فیهما جمیع ما یشترط فی سجود الصلاة و تشهدها
- 3 مسألة لو فصل بینهما و بین الصلاة بالمنافی عمدا و سهوا کالحدث و الاستدبار
- 4 مسألة لو أتی بما یوجب سجود السهو قبل الإتیان بهما أو فی أثنائهما
- 5 مسألة إذا نسی الذکر أو غیره مما یجب ما عدا وضع الجبهة فی سجود الصلاة
- 6 مسألة إذا نسی بعض أجزاء التشهد القضائی و أمکن تدارکه فعله
- 7 مسألة لو تعدد نسیان السجدة أو التشهد أتی بهما واحدة بعد واحدة
- 8 مسألة لو کان علیه قضاء سجدة و قضاء تشهد
- 9 مسألة لو کان علیه قضاؤهما و شک فی السابق و اللاحق احتاط بالتکرار
- 10 مسألة إذا شک فی أنه نسی أحدهما أم لا لم یلتفت و لا شیء علیه
- 11 مسألة لو کان علیه صلاة الاحتیاط و قضاء السجدة أو التشهد
- 12 مسألة إذا سها عن الذکر أو بعض ما یعتبر فیها ما عدا وضع الجبهة فی سجدة القضاء
- 13 مسألة لا یجب الإتیان بالسلام فی التشهد القضائی
- 14 مسألة لا فرق فی وجوب قضاء السجدة و کفایته عن إعادة الصلاة بین کونها من الرکعتین الأولتین و الأخیرتین
- 15 مسألة لو اعتقد نسیان السجدة أو التشهد مع فوت محل تدارکهما
- 16 مسألة لو کان علیه قضاء أحدهما و شک فی إتیانه و عدمه وجب علیه الإتیان به
- 17 مسألة لو شک فی أن الفائت منه سجدة واحدة أو سجدتان من رکعتین
- 18 مسألة لو شک فی أن الفائت منه سجدة أو غیرها من الأجزاء الواجبة التی لا یجب قضاؤها
- 19 مسألة لو نسی قضاء السجدة أو التشهد و تذکر بعد الدخول فی نافلة جاز له قطعها و الإتیان به
- 20 مسألة لو کان علیه قضاء أحدهما فی صلاة الظهر و ضاق وقت العصر فإن أدرک منها رکعة وجب تقدیمهما
- فصل 55 فی موجبات سجود السهو و کیفیته و أحکامه
- 1 مسألة یجب سجود السهو لأمور
- 2 مسألة یجب تکرره بتکرر الموجب
- 3 مسألة إذا سها عن سجدة واحدة من الرکعة الأولی مثلا
- 4 مسألة لا یجب فیه تعیین السبب و لو مع التعدد
- 5 مسألة لو سجد للکلام فبان أن الموجب غیره
- 6 مسألة یجب الإتیان به فورا
- 7 مسألة کیفیته أن ینوی و یضع جبهته علی الأرض أو غیرها مما یصح السجود علیه
- 8 مسألة لو شک فی تحقق موجبه و عدمه لم یجب علیه
- 9 مسألة لو شک فی إتیانه بعد العلم بوجوبه وجب
- 10 مسألة لو اعتقد وجود الموجب ثمَّ بعد السلام شک فیه
- 11 مسألة لو علم بوجود الموجب و شک فی الأقل و الأکثر
- 12 مسألة لو علم نسیان جزء و شک بعد السلام فی أنه هل تذکر قبل فوت محله و تدارکه أم لا
- 13 مسألة إذا شک فی فعل من أفعاله
- 14 مسألة إذا شک فی أنه سجد سجدتین أو سجدة واحدة بنی علی الأقل
- فصل 56 فی الشکوک التی لا اعتبار بها و لا یلتفت إلیها
- اشارة
- الأول الشک بعد تجاوز المحل
- الثانی الشک بعد الوقت
- الثالث الشک بعد السلام
- الرابع شک کثیر الشک
- اشارة
- 1 مسألة المرجع فی کثرة الشک العرف
- 2 مسألة لو شک فی أنه حصل له حالة کثرة الشک أم لا
- 3 مسألة إذا لم یلتفت إلی شکه و ظهر بعد ذلک خلاف ما بنی علیه
- 4 مسألة لا یجوز له الاعتناء بشکه
- 5 مسألة إذا شک فی أن کثرة شکه مختص بالمورد المعین الفلانی أو مطلقا
- 6 مسألة لا یجب علی کثیر الشک و غیره ضبط الصلاة بالحصی أو السبحة أو الخاتم أو نحو ذلک
- الخامس الشک البدوی الزائل بعد التروی
- السابع الشک فی رکعات النافلة
- اشارة
- 10 مسألة لا یحب قضاء السجدة المنسیة و التشهد المنسی فی النافلة
- 11 مسألة إذا شک فی النافلة بین الاثنتین و الثلاث
- 12 مسألة إذا شک فی أصل فعلها بنی علی العدم
- 13 مسألة الظاهر أن الظن فی رکعات نافلة حکمه حکم الشک فی التخییر
- 14 مسألة النوافل التی لها کیفیة خاصة أو سورة مخصوصة أو دعاء مخصوص
- 15 مسألة ما ذکر من أحکام السهو و الشک و الظن یجری فی جمیع الصلوات الواجبة أداء و قضاء
- 16 مسألة [أن الظن المتعلق بالرکعات فی حکم الیقین]
- 17 مسألة إذا حدث الشک بین الثلاث و الأربع قبل السجدتین أو بینهما.
- 18 مسألة یجب تعلم ما یعم به البلوی
- ختام فیه مسائل متفرقة
- الأولی إذا شک فی أن ما بیده ظهر أو عصر
- الثانیة إذا شک فی أن ما بیده مغرب أو عشاء
- الثالثة إذا علم بعد الصلاة أو فی أثنائها أنه ترک سجدتین من رکعتین
- الرابعة إذا کان فی الرکعة الرابعة مثلا و شک فی أن شکه السابق بین الاثنتین و الثلاث
- الخامسة إذا شک فی أن الرکعة التی بیده آخر الظهر أو أنه أتمها
- السادسة إذا شک فی العشاء بین الثلاث و الأربع
- السابعة إذا تذکر فی أثناء العصر أنه ترک من الظهر رکعة قطعها و أتم الظهر
- الثامنة إذا صلی صلاتین ثمَّ علم نقصان رکعة أو رکعتین من إحداهما من غیر تعیین
- التاسعة إذا شک بین الاثنتین و الثلاث أو غیره من الشکوک الصحیحة
- العاشرة إذا شک فی أن الرکعة التی بیده رابعة المغرب
- المسألة الحادیة عشرة إذا شک و هو جالس بعد السجدتین بین الاثنتین و الثلاث
- الثانیة عشر إذا شک فی أنه بعد الرکوع من الثالثة أو قبل الرکوع من الرابعة
- الثالثة عشر إذا کان قائما و هو فی الرکعة الثانیة
- الرابعة عشر إذا علم بعد الفراغ من الصلاة أنه ترک سجدتین
- الخامسة عشر إن علم بعد ما دخل فی السجدة الثانیة مثلا أنه إما ترک القراءة أو الرکوع
- السادسة عشر لو علم قبل أن یدخل فی الرکوع أنه إما ترک سجدتین من الرکعة السابقة أو ترک القراءة
- السابعة عشر إذا علم بعد القیام إلی الثالثة أنه ترک التشهد
- الثامنة عشر إذا علم إجمالا أنه أتی بأحد الأمرین
- العشرون إذا علم أنه ترک سجدة إما من الرکعة السابقة أو من هذه الرکعة
- الحادیة و العشرون إذا علم أنه إما ترک جزء مستحبیا کالقنوت مثلا أو جزء واجبا
- الثانیة و العشرون لا إشکال فی بطلان الفریضة
- الثالثة و العشرون إذا تذکر و هو فی السجدة أو بعدها من الرکعة الثانیة
- الرابعة و العشرون إذا صلی الظهر و العصر و علم بعد السلام نقصان إحدی الصلاتین رکعة
- الخامسة و العشرون إذا صلی المغرب و العشاء
- السادسة و العشرون إذا صلی الظهرین و قبل أن یسلم للعصر
- السابعة و العشرون لو علم أنه صلی الظهرین ثمان رکعات
- الثامنة و العشرون إذا علم أنه صلی الظهرین ثمان رکعات و قبل السلام من العصر شک
- التاسعة و العشرون لو انعکس الفرض السابق
- الثلاثون إذا علم أنه صلی الظهرین تسع رکعات
- الحادیة و الثلاثون إذا علم أنه صلی العشائین ثمان رکعات
- الثانیة و الثلاثون لو أتی بالمغرب ثمَّ نسی الإتیان بها
- الثالثة و الثلاثون إذ شک فی الرکوع و هو قائم
- الرابعة و الثلاثون لو علم نسیان شیء قبل فوات محل المنسی
- الخامسة و الثلاثون إذا اعتقد نقصان السجدة أو التشهد مما یجب قضاؤه
- السادسة و الثلاثون إذا تیقن بعد السلام قبل إتیان المنافی عمدا أو سهوا نقصان الصلاة
- السابعة و الثلاثون لو تیقن بعد السلام قبل إتیان بالمنافی نقصان رکعة
- الثامنة و الثلاثون إذا علم أن ما بیده رابعة و یأتی به بهذا العنوان
- التاسعة و الثلاثون إذا تیقن بعد القیام إلی الرکعة التالیة أنه ترک سجدة أو سجدتین أو تشهدا
- الأربعون إذا شک بین الثلاث و الأربع مثلا فبنی علی الأربع
- الحادیة و الأربعون إذا شک فی رکن بعد تجاوز المحل ثمَّ أتی بها نسیانا
- الثانیة و الأربعون إذا کان فی التشهد فذکر أنه نسی الرکوع و مع ذلک شک فی السجدتین أیضا
- الثالثة و الأربعون إذا شک بین الثلاث و الأربع مثلا
- الرابعة و الأربعون إذا تذکر بعد القیام أنه ترک سجدة من الرکعة التی قام عنها
- الخامسة و الأربعون إذا علم بعد القیام أو الدخول فی التشهد نسیان إحدی السجدتین و شک فی الأخری
- السادسة و الأربعون إذا شک بین الثلاث و الأربع مثلا
- السابعة و الأربعون إذا دخل فی السجود من الرکعة الثانیة
- الثامنة و الأربعون لا یجری حکم کثیر الشک فی صورة العلم الإجمالی
- التاسعة و الأربعون لو اعتقد أنه قرأ السورة مثلا و شک فی قراءة الحمد
- الخمسون إذا علم أنه إما ترک سجدة أو زاد رکوعا
- الحادیة و الخمسون لو علم أنه إما ترک سجدة من الأولی أو زاد سجدة فی الثانیة
- الثانیة و الخمسون لو علم أنه إما ترک سجدة أو تشهدا
- الثالثة و الخمسون إذا شک فی أنه صلی المغرب و العشاء أم لا
- الرابعة و الخمسون إذا صلی الظهر و العصر ثمَّ علم إجمالا أنه شک فی إحداهما
- الخامسة و الخمسون إذا علم إجمالا أنه إما زاد قراءة أو نقصها یکفیه سجدتا السهو مرة
- السادسة و الخمسون إذا شک فی أنه هل ترک الجزء الفلانی عمدا أم لا
- السابعة و الخمسون إذا توضأ و صلی ثمَّ علم أنه إما ترک جزءا من وضوئه أو رکنا فی صلاته
- الثامنة و الخمسون لو کان مشغولا بالتشهد أو بعد الفراغ منه
- التاسعة و الخمسون لو شک فی شیء و قد دخل فی غیره الذی وقع فی غیر محله
- الستون لو بقی من الوقت أربع رکعات للعصر
- الحادیة و الستون لو قرأ فی الصلاة شیئا بتخیل أنه ذکر أو دعاء أو قرآن
- الثانیة و الستون لا یجب سجود السهو فی ما لو عکس الترتیب الواجب سهوا
- الثالثة و الستون إذا وجب علیه قضاء السجدة المنسیة أو التشهد المنسی ثمَّ أبطل صلاته
- الرابعة و الستون إذا شک فی أنه هل سجد سجدة واحدة أو اثنتین أو ثلاث
- الخامسة و الستون إذا ترک جزءا من أجزاء الصلاة من جهة الجهل بوجوبه
- فصل فی صلاة العیدین
- اشارة
- 1 مسألة لا یشترط فی هذه الصلاة سورة مخصوصة
- 2 مسألة یستحب فیها أمور.
- 3 مسألة یکره فیها أمور.
- 4 مسألة الأولی بل الأحوط ترک النساء لهذه الصلاة
- 5 مسألة لا یتحمل الإمام فی هذه الصلاة ما عدا القراءة
- 6 مسألة إذا شک فی التکبیرات و القنوتات بنی علی الأقل
- 7 مسألة إذا أدرک مع الإمام بعض التکبیرات یتابعه فیه
- 8 مسألة لو سها عن القراءة أو التکبیرات أو القنوتات کلا أو بعضا لم تبطل صلاته
- 9 مسألة إذا أتی بموجب سجود السهو فالأحوط إتیانه
- 10 مسألة لیس فی هذه الصلاة أذان و لا إقامة
- 11 مسألة إذا اتفق العید و الجمعة فمن حضر العید و کان نائیا عن البلد
- فصل فی صلاة لیلة الدفن
- اشارة
- 1 مسألة لا بأس بالاستیجار لهذه الصلاة و إعطاء الأجرة
- 2 مسألة لا بأس بإتیان شخص واحد أزید من واحدة
- 3 مسألة إذا صلی و نسی آیة الکرسی فی الرکعة الأولی أو القدر فی الثانیة.
- 4 مسألة إذا أخذ الأجرة لیصلی ثمَّ نسی فترکها فی تلک اللیلة
- 5 مسألة إذا لم یدفن المیت إلا بعد مدة
- 6 مسألة [فی ما ذکر الکفعمی]
- 7 مسألة الظاهر جواز الإتیان بهذه الصلاة فی أی وقت کان من اللیل
- فصل فی صلاة جعفر ع
- اشارة
- 1 مسألة یجوز إتیان هذه الصلاة فی کل من الیوم و اللیلة
- 2 مسألة لا یتعین فیها سورة مخصوصة
- 3 مسألة یجوز تأخیر التسبیحات إلی ما بعد الصلاة إذا کان مستعجلا
- 4 مسألة یجوز احتساب هذه الصلاة من نوافل اللیل أو النهار أداء و قضاء
- 5 مسألة یستحب القنوت فیها
- 6 مسألة لو سها عن بعض التسبیحات أو کلها
- 7 مسألة الأحوط عدم الاکتفاء بالتسبیحات عن ذکر الرکوع و السجود
- 8 مسألة یستحب أن یقول فی السجدة الثانیة من الرکعة الرابعة بعد التسبیحات.
- فصل 60 فی صلاة الغفیلة
- فصل فی صلاة أول الشهر
- فصل فی صلاة الوصیة
- فصل فی صلاة یوم الغدیر
- فصل فی صلاة قضاء الحاجات و کشف المهمات
- فصل 65 الصلوات المستحبة کثیرة
- فصل 66 جمیع الصلوات المندوبة یجوز إتیانها جالسا اختیارا
- اشارة
- 1 مسألة یجوز فی النوافل إتیان رکعة قائما و رکعة جالسا
- 2 مسألة یستحب إذا أتی بالنافلة جالسا أن یحسب کل رکعتین برکعة
- 3 مسألة إذا صلی جالسا و أبقی من السورة آیة أو آیتین
- 4 مسألة لا فرق فی الجلوس بین کیفیاته
- 5 مسألة إذا نذر النافلة مطلقا یجوز له الجلوس فیها
- 6 مسألة النوافل کلها رکعتان
- 7 مسألة تختص النوافل بأحکام
- فصل 67 فی صلاة المسافر
- اشارة
- و أما شروط القصر فأمور.
- الأول المسافة
- اشارة
- 1 مسألة الفرسخ ثلاثة أمیال.
- 2 مسألة لو نقصت المسافة عن ثمانیة فراسخ
- 3 مسألة لو شک فی کون مقصده مسافة شرعیة أو لا
- 4 مسألة تثبت المسافة بالعلم الحاصل من الاختبار
- 5 مسألة الأقوی عند الشک وجوب الاختبار أو السؤال
- 6 مسألة إذا تعارض البینتان
- 7 مسألة إذا شک فی مقدار المسافة شرعا
- 8 مسألة إذا کان شاکا فی المسافة و مع ذلک قصر لم یجز
- 9 مسألة لو اعتقد کونه مسافة فقصر ثمَّ ظهر عدمها وجبت الإعادة
- 10 مسألة لو شک فی کونه مسافة أو اعتقد العدم
- 11 مسألة إذا قصد الصبی مسافة ثمَّ بلغ فی الأثناء وجب علیه القصر
- 12 مسألة لو تردد فی أقل من أربعة فراسخ
- 13 مسألة لو کان للبلد طریقان و الأبعد منهما مسافة
- 14 مسألة فی المسافة المستدیرة الذهاب فیها الوصول إلی المقصد
- 15 مسألة مبدء حساب المسافة سور البلد أو آخر البیوت فیما لا سور فیه
- الشرط الثانی قصد قطع المسافة من حین الخروج
- اشارة
- 16 مسألة مع قصد المسافة لا یعتبر اتصال السیر
- 17 مسألة لا یعتبر فی قصد المسافة أن یکون مستقلا
- 18 مسألة إذا علم التابع بمفارقة المتبوع قبل بلوغ المسافة و لو ملفقة بقی علی التمام
- 19 مسألة إذا کان التابع عازما علی المفارقة مهما أمکنه
- 20 مسألة إذا اعتقد التابع أن متبوعه لم یقصد المسافة
- 21 مسألة لا إشکال فی وجوب القصر إذا کان مکرها علی السفر أو مجبورا علیه
- الثالث استمرار قصد المسافة
- الرابع أن لا یکون من قصده فی أول السیر أو فی أثنائه إقامة عشرة أیام قبل بلوغ الثمانیة
- الخامس من الشروط أن لا یکون السفر حراما و إلا لم یقصر
- اشارة
- 27 مسألة إذا کان السفر مستلزما لترک واجب
- 28 مسألة إذا کان السفر مباحا لکن رکب دابة غصبیة
- 29 مسألة التابع للجائر إذا کان مجبورا أو مکرها علی ذلک
- 30 مسألة التابع للجائر المعد نفسه لامتثال أوامره لو أمره بالسفر فسافر امتثالا لأمره
- 31 مسألة إذا سافر للصید
- 32 مسألة الراجع من سفر المعصیة إن کان بعد التوبة یقصر
- 33 مسألة إباحة السفر کما أنها شرط فی الابتداء شرط فی الاستدامة أیضا
- 34 مسألة لو کانت غایة السفر ملفقة من الطاعة و المعصیة
- 35 مسألة إذا شک فی کون السفر معصیة أو لا
- 36 مسألة هل المدار فی الحلیة و الحرمة علی الواقع أو الاعتقاد أو الظاهر من جهة الأصول إشکال
- 37 مسألة إذا کانت الغایة المحرمة فی أثناء الطریق
- 38 مسألة السفر بقصد مجرد التنزه لیس بحرام
- 39 مسألة إذا نذر أن یتم الصلاة فی یوم معین أو یصوم یوما معینا وجب علیه الإقامة
- 40 مسألة إذا کان سفره مباحا لکن یقصد الغایة المحرمة فی حواشی الجادة
- 41 مسألة إذا قصد مکانا لغایة محرمة فبعد الوصول إلی المقصد قبل حصول الغرض یتم
- 42 مسألة إذا کان السفر لغایة لکن عرض فی أثناء الطریق قطع مقدار من المسافة
- 43 مسألة إذا کان السفر فی الابتداء معصیة
- 44 مسألة یجوز فی سفر المعصیة الإتیان بالصوم الندبی
- السادس من الشرائط أن لا یکون ممن بیته معه
- السابع أن لا یکون ممن اتخذ السفر عملا و شغلا له
- اشارة
- 45 مسألة إذا سافر المکاری و نحوه ممن شغله السفر
- 46 مسألة الظاهر وجوب القصر علی الحملداریة
- 47 مسألة من کان شغله المکاراة فی الصیف دون الشتاء أو بالعکس
- 48 مسألة من کان التردد إلی ما دون المسافة عملا له
- 49 مسألة یعتبر فی استمرار من شغله السفر علی التمام أن لا یقیم فی بلده أو غیره عشرة أیام
- 50 مسألة إذا لم یکن شغله و عمله السفر لکن عرض له عارض فسافر أسفارا عدیدة
- 51 مسألة لا یعتبر فیمن شغله السفر اتحاد کیفیات و خصوصیات أسفاره من حیث الطول و القصر
- 52 مسألة السائح فی الأرض الذی لم یتخذ وطنا منها یتم
- 53 مسألة الراعی الذی لیس له مکان مخصوص یتم
- 54 مسألة التاجر الذی یدور فی تجارته یتم
- 55 مسألة من سافر معرضا عن وطنه
- 56 مسألة من کان فی أرض واسعة قد اتخذها مقرا
- 57 مسألة إذا شک فی أنه أقام فی منزله أو بلد آخر
- الثامن الوصول إلی حد الترخص
- اشارة
- 58 مسألة المناط فی خفاء الجدران خفاء جدران البیوت
- 59 مسألة إذا کان البلد فی مکان مرتفع بحیث یری من بعید
- 60 مسألة إذا لم یکن هناک بیوت و لا جدران یعتبر التقدیر
- 61 مسألة الظاهر فی خفاء الأذان کفایة عدم تمیز فصوله
- 62 مسألة الظاهر عدم اعتبار کون الأذان فی آخر البلد
- 63 مسألة یعتبر کون الأذان علی مرتفع معتاد فی أذان ذلک البلد
- 64 مسألة المدار فی عین الرائی و أذن السامع علی المتوسط فی الرؤیة و السماع
- 65 مسألة الأقوی عدم اختصاص اعتبار حد الترخص بالوطن
- 66 مسألة إذا شک فی البلوغ إلی حد الترخص
- 67 مسألة إذا کان فی السفینة أو العربة
- 68 مسألة إذا اعتقد الوصول إلی الحد فصلی قصرا
- 69 مسألة إذا سافر من وطنه و جاز عن حد الترخص
- 70 مسألة فی المسافة الدوریة حول البلد دون حد الترخص
- الأول المسافة
- فصل 68 فی قواطع السفر موضوعا أو حکما
- اشارة
- أحدها الوطن
- اشارة
- 1 مسألة إذا أعرض عن وطنه الأصلی أو المستجد و توطن فی غیره
- 2 مسألة [فی إمکان تعدد الوطن العرفی]
- 3 مسألة لا یبعد أن یکون الولد تابعا لأبویه أو أحدهما فی الوطن
- 4 مسألة یزول حکم الوطنیة بالإعراض و الخروج
- 5 مسألة لا یشترط فی الوطن إباحة المکان الذی فیه
- 6 مسألة إذا تردد بعد العزم علی التوطن أبدا
- 7 مسألة ظاهر کلمات العلماء رضوان الله علیهم اعتبار قصد التوطن أبدا فی صدق الوطن العرفی
- الثانی من قواطع السفر العزم علی إقامة عشرة أیام متوالیات
- اشارة
- 8 مسألة لا یعتبر فی نیة الإقامة قصد عدم الخروج عن خطة سور البلد علی الأصح
- 9 مسألة إذا کان محل الإقامة بریة قفراء لا یجب التضییق فی دائرة المقام
- 10 مسألة إذا علق الإقامة علی أمر مشکوک الحصول لا یکفی
- 11 مسألة المجبور علی الإقامة عشرا و المکره علیها یجب علیه التمام
- 12 مسألة لا تصح نیة الإقامة فی بیوت الأعراب و نحوها
- 13 مسألة الزوجة و العبد إذا قصدا المقام
- 14 مسألة إذا قصد المقام إلی آخر الشهر مثلا و کان عشرة کفی
- 15 مسألة إذا عزم علی إقامة العشرة ثمَّ عدل عن قصده
- 16 مسألة إذا صلی رباعیة بتمام بعد العزم علی الإقامة
- 17 مسألة لا یشترط فی تحقق الإقامة کونه مکلفا بالصلاة
- 18 مسألة إذا فاتته الرباعیة بعد العزم علی الإقامة ثمَّ عدل عنها بعد الوقت
- 19 مسألة العدول عن الإقامة قبل الصلاة تماما قاطع لها من حینه
- 20 مسألة لا فرق فی العدول عن قصد الإقامة
- 21 مسألة إذا عزم علی الإقامة فنوی الصوم
- 22 مسألة إذا تمت العشرة لا یحتاج فی البقاء علی التمام إلی إقامة جدیدة
- 23 مسألة کما أن الإقامة موجبة للصلاة تماما.
- 24 مسألة إذا تحققت الإقامة و تمت العشرة أولا و بدا للمقیم الخروج إلی ما دون المسافة
- 25 مسألة إذا بدا للمقیم السفر ثمَّ بدا له العود إلی محل الإقامة و البقاء عشرة أیام
- 26 مسألة لو دخل فی الصلاة بنیة القصر ثمَّ بدا له الإقامة فی أثنائها أتمها و أجزأت
- 27 مسألة لا فرق فی إیجاب الإقامة لقطع حکم السفر و إتمام الصلاة بین أن یکون محللة أو محرمة
- 28 مسألة إذا کان علیه صوم واجب معین غیر رمضان
- 29 مسألة إذا بقی من الوقت أربع رکعات و علیه الظهران
- 30 مسألة إذا نوی الإقامة ثمَّ عدل عنها
- 31 مسألة إذا علم بعد نیة الإقامة بصلاة أربع رکعات و العدول عن الإقامة
- 32 مسألة إذا صلی تماما ثمَّ عدل و لکن تبین بطلان صلاته
- 33 مسألة إذا نوی الإقامة ثمَّ عدل عنها بعد خروج وقت الصلاة
- 34 مسألة إذا عدل عن الإقامة بعد الإتیان بالسلام الواجب
- 35 مسألة إذا اعتقد أن رفقاءه قصدوا الإقامة فقصدها
- الثالث من القواطع التردد فی البقاء و عدمه ثلاثین یوما
- اشارة
- 36 مسألة یلحق بالتردد ما إذا عزم علی الخروج غدا أو بعد غد
- 37 مسألة فی إلحاق الشهر الهلالی إذا کان ناقصا بثلاثین یوما
- 38 مسألة یکفی فی الثلاثین التلفیق إذا کان تردده فی أثناء الیوم
- 39 مسألة لا فرق فی مکان التردد
- 40 مسألة یشترط اتحاد مکان التردد
- 41 مسألة حکم المتردد بعد الثلاثین کحکم المقیم فی مسألة الخروج إلی ما دون المسافة
- 42 مسألة إذا تردد فی مکان تسعة و عشرین یوما أو أقل ثمَّ سار إلی مکان آخر و تردد فیه کذلک
- 43 مسألة المتردد ثلاثین إذا أنشأ سفرا بقدر المسافة لا یقصر
- فصل 69 فی أحکام صلاة المسافر
- اشارة
- 1 مسألة إذا دخل علیه الوقت و هو حاضر ثمَّ سافر قبل الإتیان بالظهرین
- 2 مسألة لا یبعد جواز الإتیان بنافلة الظهر فی حال السفر
- 3 مسألة لو صلی المسافر بعد تحقق شرائط القصر تماما
- 4 مسألة حکم الصوم فیما ذکر حکم الصلاة فیبطل مع العلم و العمد
- 5 مسألة إذا قصر من وظیفته التمام بطلت صلاته فی جمیع الموارد
- 6 مسألة إذا کان جاهلا بأصل الحکم و لکن لم یصل فی الوقت
- 7 مسألة إذا تذکر الناسی للسفر أو لحکمه فی أثناء الصلاة
- 8 مسألة لو قصر المسافر اتفاقا لا عن قصد
- 9 مسألة إذا دخل علیه الوقت و هو حاضر متمکن من الصلاة و لم یصل ثمَّ سافر وجب علیه القصر
- 10 مسألة إذا فاتت منه الصلاة و کان فی أول الوقت حاضرا و فی آخره مسافرا أو بالعکس
- 11 مسألة الأقوی کون المسافر مخیرا بین القصر و التمام فی الأماکن الأربعة
- 12 مسألة إذا کان بعض بدن المصلی داخلا فی أماکن التخییر و بعضه خارجا لا یجوز له التمام
- 13 مسألة لا یلحق الصوم بالصلاة فی التخییر المزبور
- 14 مسألة التخییر فی هذه الأماکن استمراری
- 15 مسألة یستحب أن یقول عقیب کل صلاة مقصورة ثلاثین مرة سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أکبر
- فصل 50 فی الخلل الواقع فی الصلاة
- کتاب الصوم
- اشارة
- فصل 1 فی النیة
- اشارة
- 1 مسألة لا یشترط التعرض للأداء و القضاء و لا الوجوب و الندب.
- 2 مسألة إذا قصد صوم الیوم الأول من شهر رمضان فبان أنه الیوم الثانی مثلا أو العکس صح
- 3 مسألة لا یجب العلم بالمفطرات علی التفصیل
- 4 مسألة لو نوی الإمساک عن جمیع المفطرات
- 5 مسألة النائب عن الغیر لا یکفیه قصد الصوم بدون نیة النیابة
- 6 مسألة لا یصلح شهر رمضان لصوم غیره
- 7 مسألة إذا نذر صوم یوم بعینه لا تجزیه نیة الصوم بدون تعیین أنه للنذر و لو إجمالا
- 8 مسألة لو کان علیه قضاء رمضان السنة التی هو فیها و قضاء رمضان السنة الماضیة
- 9 مسألة إذا نذر صوم یوم خمیس معین و نذر صوم یوم معین من شهر معین.
- 10 مسألة إذا نذر صوم یوم معین فاتفق ذلک الیوم فی أیام البیض مثلا
- 11 مسألة إذا تعدد فی یوم واحد جهات من الوجوب أو جهات من الاستحباب أو من الأمرین
- 12 مسألة آخر وقت النیة فی الواجب المعین رمضان کان أو غیره عند طلوع الفجر الصادق
- 13 مسألة لو نوی الصوم لیلا ثمَّ نوی الإفطار.
- 14 مسألة إذا نوی الصوم لیلا
- 15 مسألة یجوز فی شهر رمضان أن ینوی لکل یوم نیة علی حده
- 16 مسألة یوم الشک فی أنه من شعبان أو رمضان یبنی علی أنه من شعبان فلا یجب صومه
- 17 مسألة صوم یوم الشک یتصور علی وجوه
- 18 مسألة لو أصبح یوم الشک بنیة الإفطار ثمَّ بان له أنه من الشهر
- 19 مسألة لو صام یوم الشک بنیة أنه من شعبان ندبا أو قضاء أو نحوهما.
- 20 مسألة لو صام بنیة شعبان ثمَّ أفسد صومه
- 21 مسألة إذا صام یوم الشک بنیة شعبان ثمَّ نوی الإفطار
- 22 مسألة لو نوی القطع أو القاطع فی الصوم الواجب المعین بطل صومه
- 23 مسألة لا یجب معرفة کون الصوم هو ترک المفطرات
- 24 مسألة لا یجوز العدول من صوم إلی صوم
- فصل 2 فیما یجب الإمساک عنه فی الصوم من المفطرات
- و هی أمور
- اشارة
- 1 مسألة لا یجب التخلیل بعد الأکل لمن یرید الصوم
- 2 مسألة لا بأس ببلع البصاق
- 3 مسألة لا بأس بابتلاع ما یخرج من الصدر من الخلط
- 4 مسألة المدار صدق الأکل و الشرب
- 5 مسألة لا یبطل الصوم بإنفاذ الرمح أو السکین أو نحوهما
- 6 مسألة لا فرق فی البطلان بالجماع.
- 7 مسألة لا یبطل الصوم بالإیلاج فی غیر أحد الفرجین بلا إنزال
- 8 مسألة لا یضر إدخال الإصبع و نحوه
- 9 مسألة لا یبطل الصوم بالجماع إذا کان نائما.
- 10 مسألة لو قصد التفخیذ مثلا فدخل فی أحد الفرجین لم یبطل
- 11 مسألة
- 12 مسألة إذا جامع نسیانا أو من غیر اختیار
- 13 مسألة إذا شک فی الدخول
- 14 مسألة إذا علم من نفسه أنه لو نام فی نهار رمضان یحتلم
- 15 مسألة یجوز للمحتلم فی النهار الاستبراء بالبول أو الخرطات
- 16 مسألة إذا احتلم فی النهار و أراد الاغتسال
- 17 مسألة لو قصد الإنزال بإتیان شیء مما ذکر
- 18 مسألة إذا أوجد بعض هذه الأفعال لا بنیة الإنزال
- 19 مسألة الأقوی إلحاق باقی الأنبیاء و الأوصیاء بنبینا ص
- 20 مسألة إذا تکلم بالخبر غیر موجه خطابه إلی أحد
- 21 مسألة إذا سأله سائل هل قال النبی ص کذا.
- 22 مسألة إذا أخبر صادقا عن الله أو عن النبی ص مثلا ثمَّ قال کذبت بطل صومه
- 23 مسألة إذا أخبر کاذبا ثمَّ رجع عنه بلا فصل لم یرتفع عنه الأثر
- 24 مسألة لا فرق فی البطلان بین أن یکون الخبر المکذوب مکتوبا فی کتاب من کتب الأخبار أو لا
- 25 مسألة الکذب علی الفقهاء و المجتهدین و الرواة و إن کان حراما لا یوجب بطلان الصوم
- 26 مسألة إذا اضطر إلی الکذب علی الله و رسوله ص فی مقام التقیة من ظالم لا یبطل صومه به
- 27 مسألة إذا قصد الکذب فبان صدقا
- 28 مسألة إذا قصد الصدق فبان کذبا لم یضر
- 29 مسألة إذا أخبر بالکذب هزلا
- 30 مسألة لا بأس برمس الرأس أو تمام البدن فی غیر الماء من سائر المائعات
- 31 مسألة لو لطخ رأسه بما یمنع من وصول الماء إلیه ثمَّ رمسه فی الماء
- 32 مسألة لو ارتمس فی الماء بتمام بدنه إلی منافذ رأسه
- 33 مسألة لا بأس بإفاضة الماء علی رأسه
- 34 مسألة فی ذی الرأسین إذا تمیز الأصلی منهما فالمدار علیه
- 35 مسألة إذا کان مائعان یعلم بکون أحدهما ماء یجب الاجتناب عنهما
- 36 مسألة لا یبطل الصوم بالارتماس سهوا أو قهرا
- 37 مسألة إذا ألقی نفسه من شاهق فی الماء بتخیل عدم الرمس فحصل
- 38 مسألة إذا کان مائع لا یعلم أنه ماء أو غیره أو ماء مطلق أو مضاف
- 39 مسألة إذا ارتمس نسیانا أو قهرا ثمَّ تذکر أو ارتفع القهر وجب علیه المبادرة إلی الخروج
- 40 مسألة إذا کان مکرها فی الارتماس لم یصح صومه
- 41 مسألة إذا ارتمس لإنقاذ غریق بطل صومه
- 42 مسألة إذا کان جنبا و توقف غسله علی الارتماس انتقل إلی التیمم
- 43 مسألة إذا ارتمس بقصد الاغتسال فی الصوم الواجب المعین بطل صومه و غسله إذا کان متعمدا
- 44 مسألة إذا أبطل صومه بالارتماس العمدی
- 45 مسألة لو ارتمس الصائم فی الماء المغصوب
- 46 مسألة لا فرق فی بطلان الصوم بالارتماس
- 47 مسألة لا یبطل الصوم بالارتماس فی الوحل
- 48 مسألة إذا شک فی تحقق الارتماس
- 49 مسألة یشترط فی صحة صوم المستحاضة علی الأحوط الأغسال النهاریة التی للصلاة
- 50 مسألة الأقوی بطلان صوم شهر رمضان بنسیان غسل الجنابة لیلا قبل الفجر
- 51 مسألة إذا کان المجنب ممن لا یتمکن من الغسل
- 52 مسألة لا یجب علی من تیمم بدلا عن الغسل أن یبقی مستیقظا حتی یطلع الفجر
- 53 مسألة لا یجب علی من أجنب فی النهار بالاحتلام أو نحوه من الأعذار أن یبادر إلی الغسل فورا
- 54 مسألة لو تیقظ بعد الفجر من نومه فرأی نفسه محتلما لم یبطل صومه
- 55 مسألة من کان جنبا فی شهر رمضان فی اللیل لا یجوز له أن ینام قبل الاغتسال
- 56 مسألة نوم الجنب فی شهر رمضان فی اللیل مع احتمال الاستیقاظ أو العلم به
- 57 مسألة الأحوط إلحاق غیر شهر رمضان من الصوم المعین به
- 58 مسألة إذا استمر النوم الرابع أو الخامس
- 59 مسألة
- 60 مسألة ألحق بعضهم الحائض و النفساء بالجنب فی حکم النومات
- 61 مسألة إذا شک فی عدد النومات
- 62 مسألة إذا نسی غسل الجنابة و مضی علیه أیام و شک فی عددها
- 63 مسألة یجوز قصد الوجوب فی الغسل و إن أتی به فی أول اللیل
- 64 مسألة فاقد الطهورین یسقط عنه اشتراط رفع الحدث للصوم
- 65 مسألة لا یشترط فی صحة الصوم الغسل لمس المیت
- 66 مسألة لا یجوز اجتناب نفسه فی شهر رمضان إذا ضاق الوقت عن الاغتسال أو التیمم
- 67 مسألة إذا احتقن بالمائع لکن لم یصعد إلی الجوف
- 68 مسألة الظاهر جواز الاحتقان بما یشک فی کونه جامدا أو مائعا
- 69 مسألة لو خرج بالتجشؤ شیء ثمَّ نزل من غیر اختیار لم یکن مبطلا
- 70 مسألة لو ابتلع فی اللیل ما یجب علیه قیئه فی النهار فسد صومه
- 71 مسألة إذا أکل فی اللیل ما یعلم أنه یوجب القیء فی النهار من غیر اختیار
- 72 مسألة إذا ظهر أثر القیء و أمکنه الحبس و المنع وجب
- 73 مسألة إذا دخل الذباب فی حلقه وجب إخراجه مع إمکانه
- 74 مسألة یجوز للصائم التجشؤ اختیارا
- 75 مسألة إذا ابتلع شیئا سهوا فتذکر قبل أن یصل إلی الحلق وجب إخراجه و صح صومه
- 76 مسألة إذا کان الصائم بالواجب المعین مشتغلا بالصلاة الواجبة فدخل فی حلقه ذباب.
- 77 مسألة
- 78 مسألة لا بأس بالتجشؤ القهری
- فصل 3 [فی أحکام المفطرات]
- اشارة
- 1 مسألة إذا أکل ناسیا فظن فساد صومه فأفطر عامدا بطل صومه
- 2 مسألة إذا أفطر تقیة من ظالم
- 3 مسألة إذا کانت اللقمة فی فمه و أراد بلعها لنسیان الصوم فتذکر وجب إخراجها
- 4 مسألة إذا دخل الذباب أو البق أو الدخان الغلیظ أو الغبارة فی حلقه من غیر اختیاره
- 5 مسألة إذا غلب علی الصائم العطش بحیث خاف من الهلاک
- 6 مسألة لا یجوز للصائم أن یذهب إلی المکان الذی یعلم اضطراره فیه إلی الإفطار
- 7 مسألة إذا نسی فجامع لم یبطل صومه
- فصل 4 لا بأس للصائم.
- فصل 5 یکره للصائم أمور
- فصل 6 [فی ما یوجب القضاء و الکفارة]
- اشارة
- 1 مسألة تجب الکفارة فی أربعة أقسام من الصوم
- 2 مسألة تتکرر الکفارة بتکرر الموجب
- 3 مسألة لا فرق فی الإفطار بالمحرم الموجب لکفارة الجمع بین أن یکون الحرمة أصلیة.
- 4 مسألة
- 5 مسألة إذا تعذر بعض الخصال فی کفارة الجمع
- 6 مسألة إذا جامع فی یوم واحد مرات وجب علیه کفارات بعددها
- 7 مسألة الظاهر أن الأکل فی مجلس واحد یعد إفطارا واحدا و إن تعددت اللقم
- 8 مسألة فی الجماع الواحد إذا أدخل و أخرج مرات
- 9 مسألة إذا أفطر بغیر الجماع ثمَّ جامع بعد ذلک
- 10 مسألة لو علم أنه أتی بما یوجب فساد الصوم
- 11 مسألة إذا أفطر متعمدا ثمَّ سافر بعد الزوال لم تسقط عنه الکفارة بلا إشکال
- 12 مسألة لو أفطر یوم الشک فی آخر الشهر ثمَّ تبین أنه من شوال فالأقوی سقوط الکفارة
- 13 مسألة [فی ارتداد من أفطر فی شهر رمضان عالما عامدا إن کان مستحلا]
- 14 مسألة إذا جامع زوجته فی شهر رمضان و هما صائمان مکرها لها
- 15 مسألة لو جامع زوجته الصائمة و هو صائم فی النوم
- 16 مسألة
- 17 مسألة لا تلحق بالزوجة الأمة إذا أکرهها علی الجماع
- 18 مسألة إذا کان الزوج مفطرا بسبب کونه مسافرا أو مریضا
- 19 مسألة من عجز عن الخصال الثلاث فی کفارة
- 20 مسألة یجوز التبرع بالکفارة عن المیت
- 21 مسألة من علیه الکفارة إذا لم یؤدها
- 22 مسألة الظاهر أن وجوب الکفارة موسع
- 23 مسألة إذا أفطر الصائم بعد المغرب علی حرام
- 24 مسألة مصرف کفارة الإطعام الفقراء
- 25 مسألة یجوز السفر فی شهر رمضان لا لعذر و حاجة
- 26 مسألة المد ربع الصاع
- فصل 7 یجب القضاء دون الکفارة فی موارد
- و هی أمور
- فصل 8 فی الزمان الذی یصح فیه الصوم
- فصل 9 فی شرائط صحة الصوم
- فصل 10 فی شرائط وجوب الصوم
- فصل 11 وردت الرخصة فی إفطار شهر رمضان لأشخاص
- فصل 12 فی طرق ثبوت هلال رمضان و شوال للصوم و الإفطار
- اشارة
- 1 مسألة لا یثبت بشهادة العدلین إذا لم یشهدا بالرؤیة
- 2 مسألة إذا لم یثبت الهلال و ترک الصوم
- 3 مسألة لا یختص اعتبار حکم الحاکم بمقلدیه
- 4 مسألة إذا ثبت رؤیته فی بلد آخر و لم یثبت فی بلده
- 5 مسألة لا یجوز الاعتماد علی البرید البرقی المسمی بالتلگراف
- 6 مسألة فی یوم الشک فی أنه من رمضان أو شوال
- 7 مسألة لو غمت الشهور و لم یر الهلال
- 8 مسألة الأسیر و المحبوس إذا لم یتمکنا من تحصیل العلم بالشهر عملا بالظن
- 9 مسألة إذا اشتبه شهر رمضان بین شهرین أو ثلاثة أشهر مثلا
- 10 مسألة إذا فرض کون المکلف فی المکان الذی نهاره ستة أشهر و لیلة ستة أشهر
- فصل 13 فی أحکام القضاء
- اشارة
- 1 مسألة یجب علی المرتد قضاء ما فاته أیام ردته
- 2 مسألة یجب القضاء علی من فاته لسکر
- 3 مسألة یجب علی الحائض و النفساء قضاء ما فاتهما حال الحیض و النفاس
- 4 مسألة المخالف إذا استبصر یجب علیه قضاء ما فاته
- 5 مسألة یجب القضاء علی من فاته الصوم للنوم
- 6 مسألة إذا علم أنه فاته أیام من شهر رمضان و دار بین الأقل و الأکثر
- 7 مسألة لا یجب الفور فی قضاء و لا التتابع
- 8 مسألة لا یجب تعیین الأیام
- 9 مسألة لو کان علیه قضاء من رمضانین فصاعدا یجوز قضاء اللاحق قبل السابق
- 10 مسألة لا ترتیب بین صوم القضاء و غیره
- 11 مسألة إذا اعتقد أن علیه قضاء فنواه
- 12 مسألة إذا فاته شهر رمضان أو بعضه
- 13 مسألة إذا فاته شهر رمضان أو بعضه لعذر و استمر إلی رمضان آخر
- 14 مسألة إذا فاته شهر رمضان أو بعضه لا لعذر
- 15 مسألة إذا استمر المرض إلی ثلاث سنین
- 16 مسألة یجوز إعطاء کفارة أیام عدیدة
- 17 مسألة لا تجب کفارة العبد علی سیده
- 18 مسألة الأحوط عدم تأخیر القضاء إلی رمضان آخر مع التمکن عمدا
- 19 مسألة یجب علی ولی المیت قضاء ما فاته من الصوم لعذر
- 20 مسألة لو لم یکن للمیت ولد لم یجب القضاء علی أحد من الورثة
- 21 مسألة لو تعدد الولی اشترکا
- 22 مسألة یجوز للولی أن یستأجر من یصوم عن المیت
- 23 مسألة إذا شک الولی فی اشتغال ذمة المیت و عدمه لم یجب علیه شیء
- 24 مسألة إذا أوصی المیت باستئجار ما علیه من الصوم أو الصلاة سقط عن الولی
- 25 مسألة إنما یجب علی الولی قضاء ما علم اشتغال ذمة المیت به
- 26 مسألة فی اختصاص ما وجب علی الولی بقضاء شهر رمضان أو عمومه لکل صوم واجب قولان
- 27 مسألة لا یجوز للصائم قضاء شهر رمضان
- فصل 14 فی صوم الکفارة
- اشارة
- 1 مسألة یجب التتابع فی صوم شهرین من کفارة الجمع أو کفارة التخییر
- 2 مسألة إذا نذر صوم شهر أو أقل أو أزید لم یجب التتابع
- 3 مسألة إذا فاته النذر المعین أو المشروط فیه التتابع
- 4 مسألة من وجب علیه الصوم اللازم فیه التتابع
- 5 مسألة کل صوم یشترط فیه التتابع إذا أفطر فی أثنائه لا لعذر اختیارا
- 6 مسألة إذا أفطر فی أثناء ما یشترط فیه التتابع لعذر من الإعذار
- 7 مسألة کل من وجب علیه شهران متتابعان
- 8 مسألة إذا بطل التتابع فی الأثناء لا یکشف عن بطلان الأیام السابقة
- فصل 15 أقسام الصوم أربعة
- کتاب الاعتکاف
- فی شرائط الاعتکاف
- اشارة
- 1 مسألة لو ارتد المعتکف فی أثناء اعتکافه بطل
- 2 مسألة لا یجوز العدول بالنیة من اعتکاف إلی غیره
- 3 مسألة الظاهر عدم جواز النیابة عن أکثر من واحد فی اعتکاف واحد
- 4 مسألة لا یعتبر فی صوم الاعتکاف أن یکون لأجله
- 5 مسألة یجوز قطع الاعتکاف المندوب فی الیومین الأولین
- 6 مسألة لو نذر الاعتکاف فی أیام معینة و کان علیه صوم منذور أو واجب لأجل الإجارة
- 7 مسألة لو نذر اعتکاف یوم أو یومین
- 8 مسألة لو نذر اعتکاف ثلاثة أیام معینة أو أزید
- 9 مسألة لو نذر اعتکاف یوم قدوم زید بطل
- 10 مسألة لو نذر اعتکاف ثلاثة أیام من دون اللیلتین المتوسطتین
- 11 مسألة لو نذر اعتکاف ثلاثة أیام أو أزید لم یجب إدخال اللیلة الأولی فیه
- 12 مسألة لو نذر اعتکاف شهر یجزیه ما بین الهلالین
- 13 مسألة لو نذر اعتکاف شهر وجب التتابع
- 14 مسألة لو نذر الاعتکاف شهرا أو زمانا علی وجه التتابع
- 15 مسألة لو نذر اعتکاف أربعة أیام فأخل بالرابع
- 16 مسألة لو نذر اعتکاف خمسة أیام وجب أن یضم إلیها سادسا
- 17 مسألة لو نذر زمانا معینا شهرا أو غیره
- 18 مسألة یعتبر فی الاعتکاف الواحد وحدة المسجد
- 19 مسألة لو اعتکف فی مسجد ثمَّ اتفق مانع من إتمامه فیه
- 20 مسألة سطح المسجد و سردابه و محرابه منه ما لم یعلم خروجها
- 21 مسألة إذا عین موضعا خاصا من المسجد محلا لاعتکافه لم یتعین
- 22 مسألة قبر مسلم و هانئ لیس جزء من مسجد الکوفة
- 23 مسألة إذا شک فی موضع من المسجد أنه جزء منه أو من مرافقه
- 24 مسألة لا بد من ثبوت کونه مسجدا و جامعا بالعلم الوجدانی
- 25 مسألة لو اعتکف فی مکان باعتقاد المسجدیة أو الجامعیة
- 26 مسألة لا فرق فی وجوب کون الاعتکاف فی المسجد الجامع بین الرجل و المرأة
- 27 مسألة الأقوی صحة اعتکاف الصبی الممیز
- 28 مسألة لو اعتکف العبد بدون إذن المولی بطل
- 29 مسألة إذا أذن المولی لعبده فی الاعتکاف
- 30 مسألة یجوز للمعتکف الخروج من المسجد لإقامة الشهادة أو لحضور الجماعة أو لتشییع الجنازة
- 31 مسألة لو أجنب فی المسجد و لم یمکن الاغتسال فیه وجب علیه الخروج
- 32 مسألة إذا غصب مکانا من المسجد سبق إلیه غیره
- 33 مسألة إذا جلس علی المغصوب ناسیا أو جاهلا أو مکرها أو مضطرا
- 34 مسألة إذا وجب علیه الخروج لأداء دین واجب الأداء علیه
- 35 مسألة إذا خرج عن المسجد لضرورة
- 36 مسألة لو خرج لضرورة و طال خروجه
- 37 مسألة لا فرق فی اللبث فی المسجد بین أنواع الکون
- 38 مسألة إذا طلقت المرأة المعتکفة فی أثناء اعتکافها طلاقا رجعیا
- 39 مسألة [فی أحکام أقسام الاعتکاف]
- 40 مسألة یجوز له أن یشترط حین النیة الرجوع متی شاء حتی فی الیوم الثالث
- 41 مسألة کما یجوز اشتراط الرجوع فی الاعتکاف حین عقد نیته کذلک یجوز اشتراطه فی نذره
- 42 مسألة لا یصح أن یشترط فی اعتکاف أن یکون له الرجوع فی اعتکاف آخر له
- فصل فی أحکام الاعتکاف
- اشارة
- 1 مسألة لا فرق فی حرمة المذکورات علی المعتکف بین اللیل و النهار
- 2 مسألة یجوز للمعتکف الخوض فی المباح
- 3 مسألة کل ما یفسد الصوم یفسد الاعتکاف
- 4 مسألة إذا صدر منه أحد المحرمات المذکورة سهوا
- 5 مسألة إذا أفسد الاعتکاف بأحد المفسدات
- 6 مسألة لا یجب الفور فی القضاء
- 7 مسألة إذا مات فی أثناء الاعتکاف الواجب بنذر أو نحوه
- 8 مسألة إذا باع أو اشتری فی حال الاعتکاف لم یبطل بیعه و شراؤه
- 9 مسألة إذا أفسد الاعتکاف الواجب بالجماع و لو لیلا وجبت الکفارة
- 10 مسألة إذا کان الاعتکاف واجبا و کان فی شهر رمضان و أفسده بالجماع فی النهار
- فی شرائط الاعتکاف
- کتاب الزکاة
- فصل فی زکاة الأموال
- اشارة
- فی شرائط الزکاة
- اشارة
- 1 مسألة یستحب للولی الشرعی إخراج الزکاة فی غلات غیر البالغ
- 2 مسألة یستحب للولی الشرعی إخراج زکاة مال التجارة للمجنون دون غیره
- 3 مسألة الأظهر وجوب الزکاة علی المغمی علیه فی أثناء الحول و کذا السکران
- 4 مسألة کما لا تجب الزکاة علی العبد کذا لا تجب علی سیده فیما ملکه
- 5 مسألة لو شک حین البلوغ فی مجیء وقت التعلق من صدق الاسم و عدمه.
- 6 مسألة ثبوت الخیار للبائع و نحوه- لا یمنع من تعلق الزکاة إذا کان فی تمام الحول
- 7 مسألة إذا کانت الأعیان الزکویة مشترکة بین اثنین أو أزید
- 8 مسألة لا فرق فی عدم وجوب الزکاة فی العین الموقوفة بین أن یکون الوقف عاما أو خاصا
- 9 مسألة إذا تمکن من تخلیص المغصوب أو المسروق أو المجحود بالاستعانة بالغیر أو البینة أو نحو ذلک بسهولة
- 10 مسألة إذا أمکنه استیفاء الدین بسهولة و لم یفعل لم یجب علیه إخراج زکاته
- 11 مسألة زکاة القرض علی المقترض بعد قبضه لا المقرض
- 12 مسألة إذا نذر التصدق بالعین الزکویة
- 13 مسألة لو استطاع الحج بالنصاب
- 14 مسألة لو مضت سنتان أو أزید علی ما لم یتمکن من التصرف فیه
- 15 مسألة إذا عرض عدم التمکن من التصرف بعد تعلق الزکاة أو بعد مضی الحول متمکنا
- 16 مسألة الکافر تجب علیه الزکاة
- 17 مسألة لو أسلم الکافر بعد ما وجبت علیه الزکاة سقطت عنه
- 18 مسألة إذا اشتری المسلم من الکافر تمام النصاب
- فصل فی الأجناس التی تتعلق بها الزکاة
- فصل فیما یستحب فیه الزکاة
- فصل 6 أصناف المستحقین للزکاة و مصارفها ثمانیة
- فصل 7 فی أوصاف المستحقین و هی أمور
- فصل 8 فی بقیة أحکام الزکاة و فیه مسائل
- الأولی الأفضل بل الأحوط نقل الزکاة إلی الفقیه الجامع للشرائط فی زمن الغیبة
- الثانیة لا یجب البسط علی الأصناف الثمانیة بل یجوز التخصیص ببعضها
- الثالثة یستحب تخصیص أهل الفضل بزیادة النصیب بمقدار فضله
- الرابعة الإجهار بدفع الزکاة أفضل من الإسرار به
- الخامسة إذا قال المالک أخرجت زکاة مالی أو لم یتعلق بمالی شیء
- السادسة یجوز عزل الزکاة و تعیینها فی مال مخصوص
- السابعة إذا اتجر بمجموع النصاب قبل أداء الزکاة
- الثامنة تجب الوصیة بأداء ما علیه من الزکاة إذا أدرکته الوفاة قبله
- التاسعة یجوز أن یعدل بالزکاة إلی غیر من حضره من الفقراء
- العاشرة لا إشکال فی جواز نقل الزکاة من بلده إلی غیره
- الحادیة عشر الأقوی جواز النقل إلی البلد الآخر
- الثانیة عشرة لو کان له مال فی غیر بلد الزکاة أو نقل مالا له من بلد الزکاة إلی بلد آخر
- الثالثة عشرة لو کان المال الذی فیه الزکاة فی بلد آخر غیر بلده
- الرابعة عشر إذا قبض الفقیه الزکاة بعنوان الولایة العامة
- الخامسة عشر إذا احتاجت الزکاة إلی کیل أو وزن
- السادسة عشر إذا تعدد سبب الاستحقاق فی شخص واحد
- السابعة عشر المملوک الذی یشتری من الزکاة إذا مات و لا وارث له ورثه أرباب الزکاة دون الإمام ع
- الثامنة عشر [لا یجب الاقتصار فی دفع الزکاة علی مئونة السنة]
- التاسعة عشر یستحب للفقیه أو العامل أو الفقیر الذی یأخذ الزکاة الدعاء للمالک
- العشرون یکره لرب المال طلب تملک ما أخرجه فی الصدقة الواجبة و المندوبة
- فصل 9 فی وقت وجوب إخراج الزکاة
- اشارة
- 1 مسألة الظاهر أن المناط فی الضمان مع وجود المستحق هو التأخیر عن الفور العرفی
- 2 مسألة یشترط فی الضمان مع التأخیر العلم بوجود المستحق
- 3 مسألة لو أتلف الزکاة المعزولة أو جمیع النصاب متلف
- 4 مسألة لا یجوز تقدیم الزکاة قبل وقت الوجوب علی الأصح
- 5 مسألة إذا أراد أن یعطی فقیرا شیئا و لم یجیء وقت وجوب الزکاة علیه
- 6 مسألة لو أعطاه قرضا فزاد عنده زیادة متصلة أو منفصلة
- 7 مسألة لو کان ما أقرض الفقیر فی أثناء الحول بقصد الاحتساب علیه بعد حلوله
- 8 مسألة لو استغنی الفقیر الذی أقرضه بالقصد المذکور بعین هذا المال
- فصل 10 الزکاة من العبادات فیعتبر فیها نیة القربة و التعیین مع تعدد ما علیه
- اشارة
- 1 مسألة لا إشکال فی أنه یجوز للمالک التوکیل فی أداء الزکاة
- 2 مسألة إذا دفع المالک أو وکیله بلا نیة القربة
- 3 مسألة یجوز دفع الزکاة إلی الحاکم الشرعی بعنوان الوکالة عن المالک فی الأداء
- 4 مسألة إذا أدی ولی الیتیم أو المجنون زکاة مالهما
- 5 مسألة إذا أدی الحاکم الزکاة عن الممتنع یتولی هو النیة عنه
- 6 مسألة لو کان له مال غائب مثلا فنوی أنه إن کان باقیا فهذا زکاته
- 7 مسألة لو أخرج عن ماله الغائب زکاة ثمَّ بان کونه تالفا
- ختام فیه مسائل متفرقة
- 1 الأولی استحباب استخراج زکاة مال التجارة و نحوه للصبی و المجنون تکلیف للولی
- 2 الثانیة إذا علم بتعلق الزکاة بماله و شک فی أنه أخرجها أم لا وجب علیه الإخراج للاستصحاب
- 3 الثالثة إذا باع الزرع أو الثمر و شک فی کون البیع بعد زمان تعلق الوجوب
- 4 الرابعة إذا مات المالک بعد تعلق الزکاة وجب الإخراج من ترکته
- 5 الخامسة إذا علم أن مورثه کان مکلفا بإخراج الزکاة و شک فی أنه أداها أم لا
- 6السادسة إذا علم اشتغال ذمته إما بالخمس أو الزکاة وجب علیه إخراجهما
- 7 السابعة إذا علم إجمالا أن حنطته بلغت النصاب أو شعیرة
- 8 الثامنة إذا کان علیه الزکاة فمات قبل أدائها
- 9 التاسعة إذا باع النصاب بعد وجوب الزکاة و شرط علی المشتری زکاته لا یبعد الجواز
- 10 العاشر إذا طلب من غیره أن یؤدی زکاته تبرعا من ماله
- 11 الحادیة عشر إذا وکل غیره فی أداء زکاته أو فی الإیصال إلی الفقیر
- 12 الثانیة عشر إذا شک فی اشتغال ذمته بالزکاة فأعطی شیئا للفقیر
- 13 الثالثة عشر لا یجب الترتیب فی أداء الزکاة بتقدیم ما وجب علیه أولا فأولا
- 14الرابعة عشر فی المزارعة الفاسدة الزکاة مع بلوغ النصاب علی صاحب البذر
- 15 الخامسة عشر یجوز للحاکم الشرعی أن یقترض علی الزکاة و یصرفه فی بعض مصارفها
- 16 السادسة عشر لا یجوز للفقیر و لا للحاکم الشرعی أخذ الزکاة من المالک
- 17 السابعة عشر اشتراط التمکن من التصرف فیما یعتبر فیه الحول
- 18 الثامنة عشر إذا کان له مال مدفون فی مکان و نسی موضعه
- 19 التاسعة عشر إذا نذر أن لا یتصرف فی ماله الحاضر شهرا أو شهرین.
- 20 العشرون یجوز أن یشتری من زکاته عن سهم سبیل الله
- 21 الحادیة و العشرون إذا کان ممتنعا من أداء الزکاة لا یجوز للفقیر المقاصة من ماله
- 22 الثانیة و العشرون لا یجوز إعطاء الزکاة للفقیر من سهم الفقراء
- 23 الثالثة و العشرون یجوز صرف الزکاة من سهم سبیل الله فی کل قربة
- 24 الرابعة و العشرون لو نذر أن یکون نصف ثمر نخلة أو کرمه.
- 25 الخامسة و العشرون یجوز للفقیر أن یوکل شخصا یقبض له الزکاة من أی شخص و فی أی مکان کان
- 26 السادسة و العشرون لا تجری الفضولیة فی دفع الزکاة
- 27 السابعة و العشرون إذا وکل المالک شخصا فی إخراج زکاته
- 28 الثامنة و العشرون لو قبض الفقیر بعنوان الزکاة أربعین شاة.
- 29 التاسعة و العشرون لو کان مال زکوی مشترکا بین اثنین مثلا
- 30 الثلاثون قد مر أن الکافر مکلف بالزکاة و لا تصح منه و إن کان لو أسلم سقطت عنه
- 31 الحادیة و الثلاثون إذا بقی من المال الذی تعلق به الزکاة و الخمس مقدار لا یفی بهما و لم یکن عنده غیره
- 32 الثانیة و الثلاثون الظاهر أنه لا مانع من إعطاء الزکاة للسائل بکفه
- 33 الثالثة و الثلاثون الظاهر بناء علی اعتبار العدالة فی الفقیر عدم جواز أخذه أیضا
- 34 الرابعة و الثلاثون لا إشکال فی وجوب قصد القربة فی الزکاة
- 35 الخامسة و الثلاثون إذا وکل شخصا فی إخراج زکاته و کان الموکل قاصدا للقربة و قصد الوکیل الریاء
- 36 السادسة و الثلاثون إذا دفع المالک الزکاة إلی الحاکم الشرعی لیدفعها للفقراء
- 37 السابعة و الثلاثون إذا أخذ الحاکم الزکاة من الممتنع کرها یکون هو المتولی للنیة
- 38 الثامنة و الثلاثون إذا کان المشتغل بتحصیل العلم قادرا علی الکسب
- 39 التاسعة و الثلاثون إذا لم یکن الفقیر المشتغل بتحصیل العلم الراجح شرعا قاصدا للقربة لا مانع من إعطائه الزکاة
- 40 الأربعون حکی عن جماعة عدم صحة دفع الزکاة فی المکان المغصوب
- 41 الحادیة و الأربعون لا إشکال فی اعتبار التمکن من التصرف فی وجوب الزکاة فیما یعتبر فیه الحول
- فصل 11 فی زکاة الفطرة
- فصل فی زکاة الأموال
- کتاب الخمس
- کتاب الحج
- فی وجوب الحج
- مقدمة فی آداب السفر و مستحباته لحج أو غیره
- فصل 1 من أرکان الدین الحج
- فصل 2 فی شرائط وجوب حجة الإسلام
- فصل 3 فی الحج الواجب بالنذر و العهد و الیمین
- فصل 4 فی النیابة
- فصل 5 فی الوصیة بالحج
- فصل 6 فی الحج المندوب
- فصل 7 فی أقسام العمرة
- فصل 8 فی أقسام الحج
- فصل 9 [صورة حج التمتع علی الإجمال و شرائطه]
- فصل 10 فی المواقیت
- فصل 12 فی مقدمات الإحرام
- فصل 13 فی کیفیة الإحرام
- کتاب الإجارة
- کتاب المضاربة
- کتاب المزارعة
- اشارة
- 1 مسألة لا یشترط فی المزارعة کون الأرض ملکا للمزارع
- 2 مسألة إذا أذن لشخص فی زرع أرضه علی أن یکون الحاصل بینهما بالنصف أو الثلث أو نحوهما
- 3 مسألة المزارعة من العقود اللازمة
- 4 مسألة إذا استعار أرضا للمزارعة ثمَّ أجری عقدها لزمت
- 5 مسألة إذا شرط أحدهما علی الآخر شیئا فی ذمته أو فی الخارج
- 6 مسألة إذا شرط مدة معینة یبلغ الحاصل فیها غالبا فمضت و الزرع باق لم یبلغ
- 7 مسألة لو ترک الزارع الزرع بعد العقد و تسلیم الأرض إلیه حتی انقضت المدة
- 8 مسألة إذا غصب الأرض بعد عقد المزارعة غاصب و لم یمکن الاسترداد منه
- 9 مسألة إذا عین المالک نوعا من الزرع من حنطة أو شعیر أو غیرهما تعین
- 10 مسألة لو زارع علی أرض لا ماء لها فعلا لکن أمکن تحصیله بعلاج
- 11 مسألة لا فرق فی صحة المزارعة بین أن یکون البذر من المالک أو العامل أو منهما
- 12 مسألة الأقوی جواز عقد المزارعة بین أزید من اثنین
- 13 مسألة یجوز للعامل أن یشارک غیره فی مزارعته أو یزارعه فی حصته
- 14 مسألة إذا تبین بطلان العقد فإما أن یکون قبل الشروع فی العمل أو بعده و قبل الزرع
- 15 مسألة الظاهر من مقتضی وضع المزارعة ملکیة العامل لمنفعة الأرض
- 16 مسألة إذا حصل ما یوجب الانفساخ فی الأثناء قبل ظهور الثمر أو بلوغه
- 17 مسألة إذا کان العقد واجدا لجمیع الشرائط و حصل الفسخ فی الأثناء
- 18 مسألة إذ تبین بعد عقد المزارعة أن الأرض کانت مغصوبة
- 19 مسألة خراج الأرض علی صاحبها
- 20 مسألة یجوز لکل من المالک و الزارع أن یخرص علی الآخر
- 21 مسألة بناء علی ما ذکرنا من الاشتراک من أول الأمر فی الزرع یجب علی کل منهما الزکاة
- 22 مسألة إذا بقی فی الأرض أصل الزرع بعد انقضاء المدة و القسمة فنبت بعد ذلک فی العام الآتی
- 23 مسألة لو اختلفا فی المدة و أنها سنة أو سنتان مثلا
- 24 مسألة لو اختلفا فی اشتراط کون البذر أو العمل أو العوامل علی أیهما
- 25 مسألة لو اختلفا فی الإعارة و المزارعة
- 26 مسألة لو ادعی المالک الغصب و الزارع ادعی المزارعة
- 27 مسألة فی الموارد التی للمالک قلع زرع الزارع هل یجوز له ذلک بعد تعلق الزکاة و قبل البلوغ
- 28 مسألة یستفاد من جملة من الأخبار أنه یجوز لمن بیده الأرض الخراجیة أن یسلمها إلی غیره لیزرع لنفسه
- مسائل متفرقة
- الأولی إذا قصر العامل فی تربیة الزرع فقل الحاصل
- الثانیة إذا ادعی المالک علی العامل عدم العمل بما اشترط فی ضمن عقد المزارعة
- الثالثة لو ادعی أحدهما علی الآخر شرطا متعلقا بالزرع و أنکر أصل الاشتراط
- الرابعة لو ادعی أحدهما علی الآخر الغبن فی المعاملة
- الخامسة إذا زارع المتولی للوقف الأرض الموقوفة بملاحظة مصلحة البطون إلی مدة لزم
- السادسة یجوز مزارعة الکافر
- السابعة فی جملة من الأخبار النهی عن جعل ثلث للبذر و ثلث للبقر و ثلث لصاحب الأرض
- الثامنة بعد تحقق المزارعة علی الوجه الشرعی یجوز لأحدهما بعد ظهور الحاصل أن یصالح الآخر عن حصته
- التاسعة لا یجب فی المزارعة علی أرض إمکان زرعها من أول الأمر و فی السنة الأولی
- العاشرة یستحب للزارع کما فی الأخبار الدعاء عند نثر الحب
- کتاب المساقاة
- اشارة
- 1 مسألة لا إشکال فی صحة المساقاة قبل ظهور الثمر
- 2 مسألة الأقوی جواز المساقاة علی الأشجار التی لا ثمر لها
- 3 مسألة لا یجوز عندهم المساقاة علی أصول غیر ثابتة
- 4 مسألة لا بأس بالمعاملة علی أشجار لا تحتاج إلی السقی
- 5 مسألة یجوز المساقاة علی فسلان مغروسة
- 6 مسألة قد مر أنه لا تصح المساقاة علی ودی غیر مغروس.
- 7 مسألة المساقاة لازمة
- 8 مسألة لا تبطل بموت أحد الطرفین
- 9 مسألة ذکروا أن مع إطلاق عقد المساقاة جملة من الأعمال علی العامل و جملة منها علی المالک
- 10 مسألة لو اشترطا کون جمیع الأعمال علی المالک
- 11 مسألة إذا خالف العامل فترک ما اشترط علیه من بعض الأعمال
- 12 مسألة لو شرط العامل علی المالک أن یعمل غلامه معه صح
- 13 مسألة لا یشترط أن یکون العامل فی المساقاة مباشرا للعمل بنفسه
- 14 مسألة إذا شرطا انفراد أحدهما بالثمر بطل العقد
- 15 مسألة إذا اشتمل البستان علی أنواع
- 16 مسألة یجوز أن یفرد کل نوع بحصة مخالفة للحصة من النوع الآخر
- 17 مسألة لو ساقاه بالنصف مثلا إن سقی بالناضح و بالثلث إن سقی بالسیح
- 18 مسألة یجوز أن یشترط أحدهما علی الآخر شیئا من ذهب أو فضة أو غیرهما
- 19 مسألة فی صورة اشتراط شیء من الذهب و الفضة أو غیرهما علی أحدهما إذا تلف بعض الثمرة
- 20 مسألة لو جعل المالک للعامل مع الحصة من الفائدة ملک حصة من الأصول مشاعا أو مفروزا
- 21 مسألة إذا تبین فی أثناء المدة عدم خروج الثمر أصلا هل یجب علی العامل إتمام السقی
- 22 مسألة یجوز أن یستأجر المالک أجیرا للعمل
- 23 مسألة کل موضع بطل فیه عقد المساقاة یکون الثمر للمالک و للعامل أجرة المثل لعمله
- 24 مسألة یجوز اشتراط مساقاة فی عقد مساقاة
- 25 مسألة یجوز تعدد العامل
- 26 مسألة إذا ترک العامل العمل بعد إجراء العقد ابتداء أو فی الأثناء
- 27 مسألة إذا تبرع عن العامل متبرع بالعمل جاز إذا لم یشترط المباشرة
- 28 مسألة إذا فسخ المالک العقد بعد امتناع العامل عن إتمام العمل یکون الثمر له
- 29 مسألة [یظهر من بعضهم اشتراط جواز الرجوع علیه بالإشهاد علی الاستیجار عنه]
- 30 مسألة لو تبین بالبینة أو غیرها أن الأصول کانت مغصوبة
- 31 مسألة لا یجوز للعامل فی المساقاة أن یساقی غیره مع اشتراط المباشرة أو مع النهی عنه
- 32 مسألة خراج السلطان فی الأراضی الخراجیة علی المالک
- 33 مسألة مقتضی عقد المساقاة ملکیة العامل للحصة من الثمر من حین ظهوره
- 34 مسألة إذا اختلفا فی صدور العقد و عدمه
- 35 مسألة إذا ثبتت الخیانة من العامل بالبینة أو غیرها
- 36 مسألة قالوا المغارسة باطلة
- 37 مسألة إذا صدر من شخصین مغارسة و لم یعلم کیفیتها و أنها علی الوجه الصحیح أو الباطل
- تذنیب
- کتاب الضمان
- کتاب الحوالة
- کتاب النکاح
- فصل فی مقدمات النکاح و أحکام اللمس و النظر
- فصل 1 فیما یتعلق بأحکام الدخول علی الزوجة و فیه مسائل
- فصل 2
- فصل 3 لا یجوز فی العقد الدائم الزیادة علی الأربع
- فصل 4 لا یجوز التزویج فی عدة الغیر
- فصل 5 من المحرمات الأبدیة التزویج حال الإحرام
- فصل 6 فی المحرمات بالمصاهرة
- فصل 7 الأقوی جواز نکاح الأمة علی الحرة مع إذنها
- فصل 8 فی نکاح العبید و الإماء
- فصل 9 فی الطوارئ و هی العتق و البیع و الطلاق
- فصل 10 فی العقد و أحکامه
- فصل 11 فی مسائل متفرقة
- فصل 12 فی أولیاء العقد
- کتاب الوصیة
العروة الوثقی (للسید الیزدی)
اشار ة
سرشناسه : یزدی، سیدمحمدکاظم بن عبدالعظیم، 1247؟ - 1338؟ ق.
عنوان و نام پدیدآور : العروة الوثقی/ لسیدمحمدکاظم الطباطبائی الیزدی .
مشخصات نشر : بیروت:مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، 1409ق.-= 1989 م.-= 1368 -
مشخصات ظاهری : ج2.
یادداشت : عربی.
موضوع : فقه جعفری -- قرن 14
رده بندی کنگره : BP183/5/ی4ع4 1369
رده بندی دیویی : 297/342
ص: 1